Channel

🌿☘️🍀🌼🌱🌾🌲🌴ဗုဒ္ဓ ၏တရားတော်များဖြန့်ဝေခြင်း🌼☘️🌿🍀🌱🌾🌴🪴🌲🌵🪴🌳

@dhammasharingbyUKS

On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry

1,429subscribers

-6 since we began measuring on 8 September 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID	-1001709224944
Type	Channel
Username	@dhammasharingbyUKS
Created	Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded	8 September 2026
Last confirmed live	15 September 2026
Measurements held	3
Confirmed unchanged	1 time, most recently 15 September 2026
On Telegram	t.me/dhammasharingbyUKS

Growth

3 measurements spanning 6 days, net -6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,428–1,436 and does not start at zero.

Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)	Subscribers	Change
15 Sept 2026, 00:17	1,429	-3
11 Sept 2026, 14:01	1,432	-3
8 Sept 2026, 23:22	1,435	first reading

Engagement

20 posts held, back to 30 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Reaction mix

27 reactions across 7 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 70.4% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction	Count	Share	Share, drawn
❤	19	70.4%
🙏	8	29.6%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 7 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 27 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 30 March 2026 to 3 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

3 Apr 2026, 10:24 UTC737 views19 reactionsread 8 September 2026

☸️ဓမ္မစကြာပညာဝိမုတ္တိသာသနာ က ဉာဏ်ထက်သူများ အတွက် မြတ်ဘုရားထားခဲ့တဲ့ ဓမ္မအမွေ ကို ဆက်ခံရရှိကြတဲ့ ကံအကျိုးပေးကောင်းသူများဖြစ်ကြပါတယ်။ ဉာဏ်မမီတော့ အဓမ္မလို့ ယူဆဒါနဲ့ နီဝရဏတရားနဲ့ပိတ်ပင်တားဆီးခံကြရမှာဧကန်မလွဲပါ။ "မသိသူကျော်သွားသိသူဖေါ်စား" 🌼ဗုဒ္ဓသာသနံစိရံတိဌတု🌼

❤12🙏7

30 Mar 2026, 11:15 UTC786 views1 reactionsread 8 September 2026

နိဗ္ဗာန်ကို မျက်မှောက်ပြုသိမြင်ပါမည်။ ပြုပြင်သည့် သင်္ခတ တရားဖြစ်သော ကိလေသာ တို့ကို မြင်ဆဲ၊ကြားဆဲဖြစ်သော်လည်း ဖြစ်ပြီး ပျက်ပြီး၊ အစဥ်မရှိသော အစဥ်သုည ဟုသိမြင်နိုင်လျှင် အစဥ်ရှိသော ကိလေသာကင်း ရာ နိဗ္ဗာန်ကို ဧကန်မုချ မျက်မှောက်ပြုနိုင်ပါမည်။ 🙏မြတ်သောဆရာမောင်အားပူဇော်ပါ၏။🙏 @highlight Credit to KonChitChit

🙏1

30 Mar 2026, 11:06 UTC721 views2 reactionsread 8 September 2026

🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿 ၃၊၊ ဝိပရိဏာမ ဒုက္ခ ( ဒုက္ခသစ္စာ) ဖောက်ပြန်ခြင်း၊ အိုနဖောက်ပြန်ခြင်း၊ အာရုံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ အိုနာသေဖောက်ပြန်ခြင်းကသာလျှင် ဆင်းရဲအနန္တကို စီရင်သည့်သဘော၊ တကယ်ဖြစ်ပျက်တဲ့ခန္ဓာ အို၊နာ၊သေ ကို ဒုက္ခသစ္စာ လို့ ဘုရားရှင်က ပြောတာမဟုတ်ပါ။🔸အာရုံ ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ၏ အို၊နာ၊သေ ကိုသာလျှင် ဒုက္ခသစ္စာ လို့ပြောတာဖြစ်ပါသည်။ 🔹စက်ဆုပ်စရာ၊ ရွံ့စရာ ၊ သစ္စာထိုက်အောင် ဆင်းရဲစရာဖြစ်ပါသည်။ 🔸တကယ်ဖြစ်ပျက်တဲ့ခန္ဓာကိုအို၊နာ၊သ…

❤2

30 Mar 2026, 11:06 UTC450 views2 reactionsread 8 September 2026

*အမတံ* မအိုမနာမသေ တဲ့ နိဗ္ဗာန် ကို *အပသံ* မသိမမြင် ရပါဘဲ *အဿသတံဇီဝေ* အသက်တစ်ရာရှည်ငြားသော်လည်းမမြတ်။ *အမတံ* မအိုမ နာမသေ တဲ့ နိဗ္ဗာန် ကို *ပသတော* ကိုယ်ပိုင် ဥာဏ် ဖြင့်သိမြင် *ဧကာဟံ*တစ်ကြိမ် တည်းပင်ဖြစ်သော်ငြားလည်း၊ *သေယျော* မြတ်သည်သာတည်း။ (လောက ဥပါဒါနက္ခန္ဓာ ကို *သုံည* မြင်လျှင်၊ မျက်ရည်ခြောက်မည်၊ အပါယ် လွတ်မည်၊ *နိဗ္ဗာန်* ရမည်။) ရုပ်နာမ် အရှိ ရှုလျှင် ဖြစ်ပျက်ရှိမည့်၊ ဒုက္ခရှိမည်။ ရုပ်နာမ်လောက *သုံည* မြင်လျှင် ဥာဏ် …

❤2

30 Mar 2026, 11:06 UTC225 viewsread 8 September 2026

အရင်က တိရစ္ဆာန်တွေကို အစာတစ်ခုခု ကျွေးမွေး လှူဒါန်း ပေးကမ်းနေစဉ် သစ္စာသိဖို့ အထောက်အပံ့ ဖြစ်ရပါလို၏ ဆုတောင်းလေ့ ရှိပါတယ်။ အခုလည်း ကြောင် ကျီးကန်း ဆက်ရက် စာကလေး အခြား အမည်မသိတဲ့ ငှက်လေးတွေကို နေ့စဉ် အစာတစ်ခုခု ကျွေးမွေး လှူဒါန်း ပေးကမ်းနေစမြဲပါပဲ။ အဲဒီလို ပေးကမ်း လှူဒါန်းနေစဉ် အရင်လို ဆုတောင်းတာမျိုး မရှိတော့ပါဘူး။ ဆုတောင်းအစား မေတ္တာပဲ ပို့နေမိတော့တယ်။ အခု လှူတဲ့အစားအစာ စားကြမယ့် ငှက်တွေ ဘေးကင်း ကျန်းမာ ချမ်းသာကြပါ…

30 Mar 2026, 11:06 UTC187 viewsread 8 September 2026

နိဗ္ဗာန်မြင်တာဟာ မဂ္ဂင်(၈)ပါးပြည့်လို့မြင်တာ (တနည်း) မဂ္ဂင်(၈)ပါးပြည့်ရင် နိဗ္ဗာန်မြင်တယ်လို့ပြောခဲ့ပြီ။ တစ်ကြောင်းထဲသောလမ်းဆိုတာလည်း မဂ္ဂင်(၈)ပါး မဂ်သမ္မာဒိဋ္ဌိနဲ့ပြည့်စုံတာကို ဆိုလိုခြင်းသာဖြစ်တယ်။ ဖြန့်ကျက်ကြည့်ရင် ဝိပဿနာမဂ်ဆိုတာက သမာဓိမဂ္ဂင်(၃)ပါး နဲ့ ပညာမဂ္ဂင်(၂)ပါး၊ ပေါင်း မဂ္ဂင်(၅)ပါးအလုပ်သမားတွေ‌‌ဖြစ်တယ်။ သူတို့ရဲ့ကြိုးစားမှုကြောင့် တစ်ချိန်မှာ နိဗ္ဗာန်မြင်တဲ့ မဂ္ဂင် (၈)ပါး ပြည့်လာရတယ်။ နိဗ္ဗာန်မြင်ရင် အလု…

30 Mar 2026, 11:06 UTC154 views1 reactionsread 8 September 2026

ုအပ်တာတစ်ခုမှမရှိဘူး။အားလုံးကperfect ပဲ။လူတွေကနားမလည်တာ၊မလိုက်နိုင်ကြတာကဗုဒ္ဓဘာသာကိုညှိုးမှိန်စေတဲ့အချက်ပဲဖြစ်ပါတယ်။သူများအလှူကိုတားဆီးတာမဟုတ်ဘူးဆိုတာလည်းသေခြာနားလည်စေချင်ပါတယ်။အဓိကနဲ့သာမညကိုခွဲခြားသိမြင်နိုင်ဘို့စေတနာရှေ့ထားရေးသားခြင်းဖြစ်ပါတယ်။ဘုရားကလောကထဲမှာရပ်တည်ရှင်သန်ဘို့အတွက်ကံရဲ့အကြောင်းကျိုးတရားတွေကိုဆုံးမဟောပြတယ်။လောကီနယ်ကလွန်မြောက်ဘို့အတွက်ကြောင်းကျိုးမရှိတာကိုသိဘို့အတွက်ဉာဏ်အကြောင်းကိုဟောပြဆုံးမခဲ့တယ်။သစ္…

❤1

30 Mar 2026, 11:06 UTC153 viewsread 8 September 2026

်သာရှိတာအမှန်ဆိုပြီးသမုဒယောနတ္ထိ၊နိရောဓောအတ္ထိဆိုပြီးဘုရားရှင်ကဟောခဲ့တယ်။ပညတ်နယ်မှာမိန်းမယောက်ျားချစ်ခင်တာကိုကိလေသာလို့ထင်ကြတယ်၊လောကနိယာမအတိုင်းသူများသားမယားကိုမကျုးလွန်နဲ့၊လောကီရဲ့သတ်မှတ်ချက်အတိုင်းအများပြောစရာမဖြစ်အောင်စောင့်ထိန်းရမယ်၊လေးစားအောင်နေတတ်ရမယ်၊အဲဒီသတ်မှတ်ချက်တွေကိုလည်းလိုက်နာရမယ်။ကိလေသာအကြောင်းသေချာနားလည်ရင်မိသားစုကိုချစ်ခင်တာသဘာဝပဲ၊ဘယ်သူကမြှောက်ပေးလိုက်လို့အကုန်စွန့်ရမယ်ဆိုပြီးဖြစ်ကုန်ကျတာလဲမသိတော့ဘူး။…

30 Mar 2026, 11:06 UTC125 viewsread 8 September 2026

အဖြစ်တရားနဲ့အရှိတရားပိုင်းခြားပြီးမသိလို့ပါ သစ္စာလေးပါးမှာ ဒုက္ခသစ္စာ သမုဒယသစ္စာ မဂ္ဂသစ္စာက ၃ပါးကအဖြစ်တရား နိရောဓသစ္စာ နိဗ္ဗာန်ကအရှိတရား သစ္စာလေးပါးအပေါ် အဖြစ်တရားနဲ့အရှိတရား ဒီလိုတပြိုင်တည်းမြင်ရပါတယ် မဂ္ဂသစ္စာကိုပွားတာတခုဘဲသိထားကြတယ် အာရုံမှာဖြစ်လာတဲ့တရားတိုင်းစင်ကြယ်တာလည်း မဂ္ဂသစ္စာပါဘဲ ဝိမုတ္တိပညာမှာက ကိလေသာမဖြစ်တဲ့စိတ်မဟုတ်ပါ ကိလေသာဖြစ်လျက်နဲ့လွတ်မြောက်တဲ့စိတ်ပါ ယောဂီတော်တော်များများကကိလေသာမဖြစ်အောင်ဘဲ သတိနဲ့မှ…

30 Mar 2026, 11:06 UTC127 views1 reactionsread 8 September 2026

ငယ်စဉ်က စွဲခဲ့တဲ့ ဆန့်ကျင်ဘက် အဆင်း အာရုံဟာ အမှန်လေးပါး ယှဉ်ဖြစ်နေတာလည်း သိခဲ့ပြီ။ စွဲခဲ့တဲ့ အဆင်းအာရုံက အမှန်လေးပါး ဘယ်လို ယှဉ်ဖြစ်နေတာလဲ။ မရှိတာကို ရှိတယ် ထင်တဲ့ အမှန်တပါး။ မရှိတာကို အရှိထင်တဲ့ အာရုံကို လောဘ ဒေါသနဲ့ တုန့်ပြန်နေတဲ့ အမှန်တပါး။ အစွဲကြောင့် အရိပ်အဖြစ် ပြန်ပေါ်လာတဲ့ အဆင်း အာရုံဟာ စင်ကြယ်နေတဲ့ အမှန်တပါး။ အဲဒီ အာရုံဟာ အစဉ် ချုပ်ငြိမ်းနေတဲ့ အမှန်တပါး။ အမှန်လေးပါးထဲက ရှေ့က နှစ်ပါးက မဂ်ဉာဏ်နဲ့ သိလိုက်တဲ့ …

❤1

30 Mar 2026, 11:06 UTC103 viewsread 8 September 2026

🔹ပညာကို အဓိတတ်နိုင်ချင်လျှင်၊ 🔸ဒုက္ခ နှင့် နိရောဓကို အရင်မြင်အောင်လုပ်ရမည်။ 🔹အာရုံ ရုပ်နာမ်တွေမှာ ဒုက္ခမဖြစ်အောင်လုပ်၍မရပါ ။ 🔸အကြောင်းတိုက်လျှင် ဖြစ်နေအုံးမှာ။ 🔹ဒုက္ခ နှင့် သမုဒယ ပေါ်မှာ နိရောဓ မြင်နိုင်သည် ဆိုလျှင် 🔸အာရုံ ရုပ်နာမ်တွေက အကြောင်းတိုက်လျှင် ဖြစ်နေပေမည်။🔹ဖြစ်သည့်အခါ အရှိတရားမဟုတ် ။ သူ ငါ လည်းမဟုတ် ။ ဖြစ်နေတဲ့တရားကိုမဖြစ်အောလုပ်၍မရပါ။🔸( ၆၂) ပါးသောမိစ္ဆာဒိဌိရဲ့ ကုန်ဆုံးရာ၊ ကုန်ဆုံးပြီးတ…

30 Mar 2026, 11:06 UTC91 viewsread 8 September 2026

ဓမ္မသဘာဝတွေကို အနိစ္စ, ဒုက္ခ, အနတ္တလက္ခဏာ အချင်းအရာအား ဖြင့် သိတာက တစ်မျိုး ။ သစွာလေးပါးသိတာက ကုသိုလ်ကံ,အကုသိုလ်ကံ, ကံ၏အကျိုးတွေကို သိတာစသည့်ဖြင့် သိစရာအမျိုးမျိုး တို့ကို စိုးမိုးသိတာ ဝီမံသာဓိပတိလို့ သဘောကျပါ။ တည့်တည့်ပြောရရင် ပညတ်ဃနကို ပယ်ခွာပြီ ပရမတ်သဘောကို အသိအမှန်ကို ထွန်းပြတတ်တဲ့ အလင်းရောင်ဟာ ပညာတရားပဲ။ ဒါကြောင့် ပညာသမား အာဘာနတ္ထိ ပညာနဲ့တူတဲ့ အရောင်အလင်းဆိုတာ မရှိဘူးလို့ ပြောကြတယ်။ ပညာအတု အဓိပတိမဖြစ်နိင် ပည…

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dhammasharingbyUKS. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

ပါမောက္ခချုပ်ဆရာတော် ဒေါက်တာနန္ဒမာလာဘိဝံသ တရားတော်များ
@Ashinandarmarlrbiwitha · 29,404
Telegram ranks this channel #35 of 78 here — alongside 77 others — read 8 September 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“🌿☘️🍀🌼🌱🌾🌲🌴ဗုဒ္ဓ ၏တရားတော်များဖြန့်ဝေခြင်း🌼☘️🌿🍀🌱🌾🌴🪴🌲🌵🪴🌳” (@dhammasharingbyUKS), 1,429 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dhammasharingbyUKS.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.