بأيّ ذنب قُتلت؟

Channel
مكارم الأخلاق
@dghjghghhg
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,099subscribers
-6 since we began measuring on 8 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001263827026 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dghjghghhg |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 8 September 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dghjghghhg |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 07:39 | 1,099 | -3 |
| 11 Sept 2026, 05:16 | 1,102 | -3 |
| 8 Sept 2026, 15:22 | 1,105 | no change |
| 8 Sept 2026, 14:47 | 1,105 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 5 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 5m 55s
- Average length
- 1m 11s
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
Video, posted without a caption
لم يذقْ فاكهةً أو خضاراً أو خبزاً أو طعاماً منذ أربعين عاماً، إلا من النوعية المتدنية الجودة. لم يلبس ثياباً جديدة منذ عشرات السنين. لم يضع في منزله سجاداً بل موكيتاً قديما منذ أربعين عاماً! لم يغير ثلاجة المنزل منذ 40 عاماً. كان طرف عباءته بالياً. وقبّة القميص بدأت خيطانها بالتمزّق. كان زاهداً.. يريدُ أن يحييَ علياً عليه السلام في زهده. كانَ يؤمن أن القائد والمسؤول وأصحاب الموقعيات والرتب، لا بدّ وأن يعيشَ كعامة ال…
Photo, posted without a caption
في مثل هذا الوقت صلى الإمام الحسين (عليه السلام) بأصحابه صلاة الفجر صبيحة يوم العاشر من المحرم. ثم خطب فيهم، ودعا الله بدعاء عظيم ورفع يده الشريفة الى السماء (اللهم أنت ثقتي في كل كرب، ورجائي في كل شدة وأنت لي في كل أمر نزل بي ثقة وعدة، كم من هم يضعف فيه الفؤاد، وتقل فيه الحيلة، ويخذل فيه الصديق، ويشمت فيه العدو، أنزلته بك وشكوته إليك رغبة مني إليك عمن سواك، ففرجته وكشفته، وأنت ولي كل نعمة، وصاحب كل حسنة، ومنتهى كل …
*🏴أعظَمَ اللهُ اُجُورَنا وأجوركم بِمُصابِنا بِالحُسَينِ (عليه السلام) وَجَعَلَنا وَإيّاكُم مِنَ الطَّالِبِينَ بِثَأرِهِ مَعَ وَلِيِّهِ الإمام المَهدِيِّ مِن آلِ مُحَمَّدٍ (عليهم السلام).
ان الذي يتألم من الآمه الروحية ويشعر بضيق الصدر عند الإعراض عن ذكر الله تعالى، هذا أقرب الى العلاج قبل استفحاله بينما الذي لايكتوي بنار البعد عن الله تعالى، يكاد يكون شفاؤه مستحيلاً.
سلوك الإنسان الخارجي منشؤه سلوكه الباطني لأنه على اساسه يتقرر سلوكه الخارجي، فالانحرافات الأخلاقية منشؤها انحراف محور القلب والتركيبة الباطنية للإنسان حبا وبغضا، وميلا الى الحرام تارة فالممارسات الخارجية المنحرفة الغضب الحسد البغض الحقد الحقارة بذاءة اللسان التكبر العجب الغرور الطمع الأنانية الشهوة الغدر الخيانة الخديعة التهور الجبن... فهذه وغيرها لها رصيد في الباطن.
قالوا علماء الأخلاق " أن من کثرت ذنوبه فإنه قد دخل ظلمات ولایة الشیطان و من أراد الخروج منها و الدخول في ولایة النور ، جاء في الأحادیث ؛ علیه أن یکثر من الصلاة علی محمد و آل محمد . إنتبه قالوا (يُكثِر )! ".
" أمر القلب صعبٌ جداً . واجبٌ علیک أن تجعلهُ تحت سیطرة العقل . و إعلم بأنه لم یظهر فیه شئٌ من الحقائق حتی یطهر ".
يا قهار
مظلوم.. مظلوم.. مظلوم أنت يا أمير المؤمنين. صدعتَ بالأمر مع رسول الله (ص) أكثر من عشرين عاماً: تؤازره وتناصره، وتضرب بالسيف بين يديه، وشاركت في جميع حروبه ومغازيه، حاملاً لواء الحمد قدّامه. فلمّا إستتبَّ لهم الأمر، أنكروا جميلك كلّه، ومنعوا حقوقك كلّها، وغصبوا نحلة حليلتك جميعاً، وردّوا عليك شهادتك، وأجلسوك في دارك عشرين عاماً. كم كانت ظلامتك عظيمة يا مولاي، وكم كان صبرك أعظم، يا سيّد الصابرين؟ #ليلة_الضربة
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dghjghghhg. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Appears in Telegram’s recommendations for other channels
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
@Jwahrh · 24,606
Telegram ranks this channel #18 of 96 here — alongside 95 others — read 15 September 2026
@geanangna · 22,397
Telegram ranks this channel #47 of 81 here — alongside 80 others — read 20 September 2026
@bassempoems · 29,357
Telegram ranks this channel #48 of 89 here — alongside 88 others — read 8 September 2026
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مكارم الأخلاق” (@dghjghghhg), 1,099 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dghjghghhg.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.