Channel
@del_neveshteh33
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry
34subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001351477357 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @del_neveshteh33 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 5 times, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/del_neveshteh33 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 98% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 09:39 | 34 | +1 |
| 11 Aug 2026, 01:01 | 33 | no change |
| 6 Aug 2026, 19:53 | 33 | first reading |
20 posts held, back to 3 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 10 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
66 reactions across 19 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 48.5% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 32 | 48.5% | |
| 👏 | 11 | 16.7% | |
| 👌 | 6 | 9.09% | |
| 💔 | 6 | 9.09% | |
| 👍 | 4 | 6.06% | |
| 😁 | 4 | 6.06% | |
| 😢 | 3 | 4.55% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 19 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 66 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 3 August 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✍:سیب سرخ یا خوشه ی گندم؟ در کتاب مقدس یهودیان و مسیحیان میوه ی ممنوعه سیب است.چنانچه در قرآن هم صحبت از شجره(درخت)است.اما چگونه درخت به خوشه ی گندم تبدیل شده؟ گیرم بعضی راویان بی سواد،درخت را خوشه کرده باشند،چرا قرآن شناسان اعتراض نکرده و همان سخن باطل را نقل کرده اند؟ آیا اگر تامل بیشتری در روایات بکنند هزاران حدیث اینگونه ای نمی شود پیدا کرد؟ به هر حال، ما ناگزیر برای دلخوشی خود و باورهای دروغین مان هر دو را آورد…
✍:ساغر اذان دیروز با خانمم از دکتر برمی گشتیم،نزدیک غروب بود.گفتم بریم باغمزار نماز بخونیم؟ با خستگی و بی میلی گفت بریم. قرار گذاشتیم، بعد از قرآنی که معمولا پس از نماز قرائت می شود، بلند شیم. جدا شدیم. رفتم وضو گرفتم. چند دقیقه ای تا اذان فاصله بود. یک نیم دور، دور باغمزار گشتم. گوشیم شروع به پخش قرآن کرد.خب پنج دقیقه تا اذان باقی است.به راه رفتن ادامه دادم. گوشیم شروع به پخش اذان کرد. داخل سالن رفته و نشستم. معمول…
❤6
گرفتار شب تاریم، خدایا نه در خوابیم، نه بیداریم، خدایا گره بگشا ز کار ما که اینک گرفتاریم، گرفتاریم، خدایا 💗@del_neveshteh33
💔3
اگر سرو و سپیدارند، خدایا اسیری بی کس و کارند، خدایا دو چشم و گوش دارند بر اذانت سحرگاهان سرِ دارند، خدایا 💗@del_neveshteh33
💔3
آن سفره که سفره ی شهنشاهی بود لبریز ز گوشت و مرغ تا ماهی بود هی رفت به آب تا که امروز در آن چند گرده ی نان و ترّه و شاهی بود 💗@del_neveshteh33
😢3
آن چشمه ی نور ناب خواهد آمد چون پنجه ی آفتاب خواهد آمد تا تخم وداد و داد بیفشاند آن آزاده ی بوتراب خواهد آمد می‌آید و رایتش درفشِ داد است آبادگر این دیر خراب آباد است دندان ستم از دهن گرگ گیرد در نای فلک دف دفِ شاداشاد است تا ما سر سرکشی ز سر، باز کنیم بند از پرِ خود گشوده پرواز کنیم هی قطره به قطره رود و دریا گردیم آبادگری و وداد آغاز کنیم روزی که ز من این منِ من دور شود سی مرغ شده سیمرغ و جم و جور شود آید به خ…
❤2
🌹🌷*شعر طنز* داغ داغ...تازه از تنور در اومده 💗@del_neveshteh33
👏2
حسین بن علی (ع) چون درویشی را دیدی گفتی: تو را که خوانند و پسر که‌ای؟ درویش گفتی: من فلانم پسر فلان. حسین گفتی: نیک آمدی که از دیرباز من در طلب توام که در دفتر پدر خویش دیده‌ام که پدر تو را چندین دِرَم بر وی است. اکنون می‌خواهم تا ذمّت پدر خود از حقّ تو فارغ گردانم. و بدین بهانه عطا به درویش دادی و منّت بر خود نهادی. رشیدالدین میبدی، کشف‌الاسرار پیمانه‌های بی‌پایان انتخاب و تعلیقات: مهدی محبتی دبیری داشتیم خوش فکر …
👏3
گویند که خزانه ها خزان خور گشته گر بحر کبیر نموده، خر خور گشته هر کس و به هر روش خورد نوشش باد با شمر و سنان به کوفه دمخور گشته 💗@del_neveshteh33
👌4
#مقاله #بيت_های_زن_ستيزانه_در_شاهنامه #ابوالفضل_خطیبی 💗@del_neveshteh33
👌2
✍:ماشینش چند میلیارد می ارزد، اما نمی داند پیاده رو پارکینگ خانه نیست. در خانه ی همسایه ها رو می کوبد که کی ماشینش رو جای ماشین ایشان پارک کرده است.!! جیب تو چو کلّه ی ما پر کلّه ی تو چو جیب ما خالی این بود اصل و فرع بدبختی آن بود کیمیای خوشحالی گرگ‌جیب شما به گله ی ما کله ی ما اسیر جیب شماست ردّ گرگ های جیب تان آری روز و شب در میان کله ی ماست 💗@del_neveshteh33
❤3👏1
✍:نامه‌ای_به_خدا یک روز کارمند پستی که به نامه‌هایی که آدرس نامعلوم دارند رسیدگی می‌کرد متوجه نامه ای شد که روی پاکت آن با خطی لرزان نوشته شده بود نامه‌ای به خدا ! با خودش فکر کرد بهتر است نامه را باز کرده و بخواند.در نامه این طور نوشته شده بود: خدای عزیزم بیوه زنی هشتادوسه ساله هستم که زندگی ام با حقوق نا چیز باز نشستگی می‌گذرد. دیروز یک نفر کیف مرا که صد دلار در آن بود دزدید. این تمام پولی بود که تا پایان ماه باید…
😁4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @del_neveshteh33. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دلنوشته💗” (@del_neveshteh33), 34 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/del_neveshteh33.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.