Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Джаузи и его компания

Channel

Джаузи и его компания

@deeelaem

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

172subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1002440929687
TypeChannel
Username@deeelaem
CreatedBetween 1 September 2024 and 14 December 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live23 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 23 August 2026
On Telegramt.me/deeelaem

Growth

171172171.57 August 2026 — 172 subscribers8 August 2026 — 172 subscribers16 August 2026 — 171 subscribers23 August 2026 — 172 subscribers7 August 202623 August 2026
4 measurements spanning 16 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 171–172 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
23 Aug 2026, 22:38172+1
16 Aug 2026, 08:28171-1
8 Aug 2026, 14:46172no change
7 Aug 2026, 15:24172first reading

Engagement

20 posts held, back to 14 December 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 11 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
1m 10s
Average length
23s

Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

468 reactions across 16 posts, in 22 distinct kinds. The most used accounts for 41.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
👍19241.0%
😁8417.9%
🤣7916.9%
7415.8%
👎91.92%
💩51.07%
💋40.855%
🤬40.855%
🌚20.427%
😡20.427%
🤮20.427%
❤‍🔥10.214%
💊10.214%
💯10.214%
🔥10.214%
🖕10.214%
😈10.214%
😢10.214%
🤝10.214%
🤡10.214%
2 further kinds20.427%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 468reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 14 December 2024 to 11 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Jan 2026, 13:01 UTC741 viewsread 8 August 2026

https://youtube.com/shorts/tRw7mRVcG2Y?si=U8Lt1tcYkmhsWIdg Шейх Сулейман ар-Рухейли об уединении в социальных площадках между противоположными полами. Сейчас бы взять мнение зохирита Мустафы Адави и махать им.

9 Jan 2026, 14:43 UTC729 views3 reactionsread 8 August 2026

Помимо прочего, важно также обратить внимание, что этот шейх сказал о взгляде на девушку ПОСЛЕ ХИТБЫ (сватовства). Это очень важный, ключевой фрагмент. То есть, ты сватаешься, присутствует ее вали (опекун) тебя знают, видят. Затем, как тебя уже узнали, увидели, после этого, с разрешения ее опекуна.

👍3

15 Apr 2025, 10:28 UTC≈1,770 views0 reactionsread 8 August 2026

524 - وكذلك روى عنه علي بن الفرات الأصبهاني: 525 - وروي عن مصعب الزبيري أنه سئل عن القرآن، وعن من لا يقول غير مخلوق، فقال: هؤلاء جهال - وخطأهم - وإني لأتهمهم أن يكونوا زنادقة. وعن محمد بن يحيى بن أبي عمر العدني: من قال القرآن مخلوق فهو كافر، ومن وقف فهو شر ممن قال: مخلوق، لا يصلى خلفهم، ولا يناكحون، ولا يكلمون، ولا تشهد جنائزهم، ولا يعاد مرضاهم.

15 Apr 2025, 10:19 UTC≈1,720 views0 reactionsread 8 August 2026

فروى عن أهل المدينة: هارون بن أبي علقمة الفروي قال: سمعت عبد الملك بن عبد العزيز الماجشون وغيره من علمائنا [ص: 358] يقولون: من وقف في القرآن بالشك فهو كافر قال: وسمعت عبد الملك خاصة يقول: من وقف في القرآن بالشك فهو مثل من قال مخلوق 522 - وقال محمد بن مسلم بن وارة: قال لي أبو مصعب: من قال: القرآن مخلوق فهو كافر، ومن قال: لا أدري يعني مخلوق أو غير مخلوق فهو مثله. ثم قال: بل هو شر منه. 523 - وحكي عن أبي حاتم الرازي ،

15 Apr 2025, 10:00 UTC≈1,460 viewsread 8 August 2026
Photo

Ниже будет ответ одному из друзей Джаузи.

21 Dec 2024, 18:14 UTC≈3,570 views30 reactionsread 8 August 2026

Братья, я бы хотел извиниться.. Абсолютно ни перед кем.

😁19👍4💋42🤡1

17 Dec 2024, 12:44 UTC≈7,010 views33 reactionsread 8 August 2026
Video

Рамзана Ахматыча это «не берет». Всем остальным харам.

🤣29👎2🥰1😁1

17 Dec 2024, 12:42 UTC≈3,770 views26 reactionsread 8 August 2026

«Защищая» абу Ханифу, Навави и тд., студенты, поддержавшие Джаузи, плотно активизировались и вставляли свои копейки по этой теме. Но когда зашла речь о худудах (границах, которые) установил Аллах, где Джаузи перешел эти границы, почему-то именно студенты умолчали, за исключением нескольких. Опять и снова, права Аллаха не заслуживают такой защиты, как права и атрибуты заблудших имамов.

👍224

17 Dec 2024, 09:53 UTC≈3,560 views39 reactionsread 8 August 2026
Photo

Я в шоке, честно говоря, насколько этот фуцин разогнался. Неужели в Мисре нет нашинских? Другого бы молодого ахишку эти торпеды Джаузи сами наказали бы за подобные дела. А тут, чел наколдовал им, будто он делает узаконенное, аж они готовы кого-то найти. ما لكم كيف تحكمون

👍265🤬4😡2😁1😈1

15 Dec 2024, 08:12 UTC≈4,220 views26 reactionsread 8 August 2026

Специально выставляю фатвы именно усулитов, любой, кто сегодня читает современных специалистов по усуль, знает какое место занимают Рухейли и Суейдан в этих науках. Вопрос Валиду ас-Суейдану: ما حكم المحادثة بين الجنسين في مواقع التواصل «Какой хукм общения между противоположным полом в соц сетях?» Ответ: «У этого есть два условия (сразу перейдем ко второму, нужному).. Второе условие: Чтобы не было уединения. Ни

👍224

15 Dec 2024, 07:51 UTC≈3,370 views35 reactionsread 8 August 2026
Photo

Вопрос усулию, шейху Сулейману ар-Рухейли: هل تحدُّث الرجل مع المرأة في وسائل التواصل يُعتبر من الخلوة؟ «Считается ли общение мужчины с девушкой по электронной связи — уединением?» والله إنه أشر من الخلوة Ответ: «Клянусь Аллахом это даже хуже чем уединение».

👍256💩2🖕1😁1

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @deeelaem. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 23 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Джаузи и его компания” (@deeelaem), 172 subscribers as measured 23 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/deeelaem.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.