"لَحۡنُ القَوَافِي"

- حسبنا الله ونعم الوكيل .

- إذا ما أَصَبنَا كـــلَّ يومٍ مُذِيقَةً وخَمسَ تُمَيۡرَاتٍ صِـغَارٍ كَوَانِزِ فنَحنُ مُلوكُ الأرضِ خِصبًا ونِعمَةً ونحنُ أُسودُ الغَابِ عندَ الهَزَاهِزِ وكَـم مُتَمَنٍّ عَيـشَنَا لا يَنالُهُ ولو نَـالَهُ أضحَـی بِهِ حَقَّ فائِزِ .

- أَقولُ لِأَيّامِ الصِبا كُلَّما نَأَت أَما لَكَ يا عَهدَ الشَبابِ مُعيدُ؟ وَكَيفَ نَأَت وَالأَمسُ آخرُ عَهدِها؟ لَأَمسُ كَباقي الغابِراتِ عَهيدُ جَزِعتُ فَراعَتني مِنَ الشَيبِ بَسمَةٌ كَأَنّي عَلى دَربِ المَشيبِ لَبيدُ وَمِن عَبَثِ الدُنيا وَما عَبَثَت سُدىً شَبَبنا وَشِبنا وَالزَمانُ وَليدُ - أحمد شوقي|♡° .

- أنتَ فردٌ من أفراد هذه الأمّة وجزءٌ من أجزائها ، فنهوضك نهوضها وسقوطك سقوطها ، والأمة - كما تعلم - هي الفرد المتكرّر والواحدُ الدائر ، فأنت الأمّة والأمّة أنت. -المنفلوطي |♡° .

- "رُبَّما كان زِمامُ العافيةِ بيَدِ البَلاء، وكانت النِّعمة في عاقبةِ المُصيبة، وكانَ الإنسانُ عابسًا في طلعة القدر والقدر يضحكُ له." - الرافعي |♡° .

- ‏كَانَ النبيُّ ﷺ إذا رَأى عائِشةَ لا يَتمالَكُ عَنْهَا حُبًّا. - أم سلَمة رضيَ الله عَنها |♪𖹭 🪻

- زانَتك في الخُلق العظيم شمائلٌ يُغرى بهنَّ ويُولَع الكُرماءُ أما الجَمال فأنت شمسُ سمائِهِ وملاحةُ «الصدِّيق» منك أياءُ والحسنُ من كرَمِ الوجوه وخيرُهُ ما أُوتيَ القُوادُ والزُّعماءُ فإذا سخَوتَ بلَغتَ بالجود المَدى وفعلتَ ما لا تفعل الأنواءُ وإذا عفَوتَ فقادرًا ومقدَّرًا لا يَستهين بعَفوِك الجُهلاءُ وإذا رحِمتَ فأنت أمٌّ أو أبٌ هذانِ في الدنيا هما الرُّحماءُ وإذا غضِبتَ فإنما هي غضبةٌ في الحق لا ضِغنٌ…

- قيلَ إنَّ آخر بيت كتبه أحمد شوقي قبل موته: قِفْ دونَ رَأيكَ فِي الحَياةِ مُجاهِداً إنَّ الحَياةَ عَقيدَةٌ و جِهادُ كتبه ليلًا ومات صباحًا رحمه الله تعالى! وكتبوا على قبره طبقا لوصيّته من نهج البردة: اِن جَلَّ ذَنبي عنِ الغُفرانِ لي أمَلٌ في اللَهِ يَجعَلُني في خيرِ مُعتَصِمِ ألقى رَجاي اِذا عزَّ المُجيرُ على مُفَرِّجِ الكربِ في الدارينِ والغَمَمِ وَاِن تَقَدَّمَ ذو تَقوى بِصالِحَةٍ قَدَّمتُ بَينَ يَدَيهِ عَ…

- أحرفُ الجوابِ : هي ما تقع في معرض الإجابة عن سؤال نفيًا أو إثباتًا، وهي: ( لا ) قالوا: أتخونُ صديقك؟ قلتُ: لا. ( نعم ) قالوا أتوفي بالعهد؟ قلتُ: نعم. ( بلى ) قلتُ: ألستَ ابنَ جلا؟ قال: بلى. ( إي ) { وَيَسْتَنبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي } [يونس/ ٥٣] ( أجل ) يَقُولُونَ لِي صِفْهَا فَأنتَ بِوَصفِهَا خَبيرٌ أجلْ عندي بأوصافِها عِلْمُ ( جَلَلْ ) قالوا: تخوضُ غمارَ الموتِ؟ قلتُ: جَللْ ( جَيْ…

- من براعة النحويين: حُكي عن الفراء النحوي؛ أنه قال: "من برع في علم واحد سهل عليه كل علم"، فقال له محمد بن الحسن القاضي - وكان حاضرًا في مجلسه ذلك، وكان ابن خالة الفراء -: فأنت قد برعت في عِلمك، فخذ مسألةً أسألك عنها من غير علمك: ما تقول فيمن سها في صلاته, ثم سجد لسهوِه فسَها في سجوده أيضًا؟ قال الفراء: لا شيء عليه. قال: وكيف؟ قال: لأن التصغير عندنا - أي: النحاة - لا يُصغَّر؛ فكذلك السهو في سجود السهو لا يُسجَد له؛ …

- ‏عن أبي الأسود قال: كان أبو سلمة بن عبدالرحمن مع قومٍ فرأوا قطيعاً من غنم، فقال: "اللهم إن كان في سالف عِلمك أن أكون خليفةً فاسقنا من لبنها، فانتهى إليها فإذا هي تيوسٌ كلها. سير أعلام النبلاء |♡° .

- والعامّة تقول مصيّف -بمعنى مجنون- من الصيف، لأنّ الإنسان يفقد عقله عند ارتفاع درجات الحرارة. .