Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for 📮| أڪَــاليـل

Channel

📮| أڪَــاليـل

@dawah_10

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry

3,125subscribers

-17 since we began measuring on 28 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001603013567
TypeChannel
Username@dawah_10
CreatedBetween 1 November 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded28 August 2026
Last confirmed live4 September 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 4 September 2026
On Telegramt.me/dawah_10

Growth

3,1253,1423,133.528 August 2026 — 3,142 subscribers29 August 2026 — 3,141 subscribers1 September 2026 — 3,131 subscribers4 September 2026 — 3,125 subscribers28 August 20264 September 2026
4 measurements spanning 7 days, net -17. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,122–3,145 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
4 Sept 2026, 16:413,125-6
1 Sept 2026, 00:363,131-10
29 Aug 2026, 00:343,141-1
28 Aug 2026, 08:153,142first reading

Engagement

20 posts held, back to 16 November 2024the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 January 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

8 Jan 2025, 17:34 UTC≈1,120 viewsread 28 August 2026

‏﴿وأن إلى ربك المنتهى﴾ " فليس وراءه سبحانه غاية تطلب وليس دونه غاية إليها المنتهى، وتحت هذا سر عظيم من أسرار التوحيد وهو أن القلب لا يستقر ولا يطمئن ويسكن إلا بالوصول إِليه ". 📚 | ابن القيم.

1 Jan 2025, 17:32 UTC≈1,170 viewsread 28 August 2026

صباح الخير 🌴 « ما وجدت أنفَع للعبد في مجانبة المعاصي من مزاحمتها بالطاعات والإكثار من النوافل والقُربات - حتى إذا همّ الشيطان بغزوك واجتياح محيطك؛ اصطدم بحصنك الحصين، وولّى مدبرًا خاسئًا حسيرًا ».

29 Dec 2024, 17:31 UTC≈1,150 viewsread 28 August 2026

واجعلنيّ خيرًا لِنفّسي ولِمن حوليّ يا الله لَا المَالُ يَبقَىٰ وَ لَا الأروَاحُ خَالِدَةٌ لَا شَيءَ يَبقَىٰ سِوَىٰ ذِكرَاكَ و الأَثَر! يفنی العبادَ ولا تُفنی صنائعهُمْ فاخَتر لنفِسكْ ما يحلو بهْ الأثر

28 Dec 2024, 18:32 UTC990 viewsread 28 August 2026

قيام الليل دأب الصالحين - "اللهُم لا تَحرمني سَكينة القُربِ مِنك، وَلا لَذة الوصلِ إليك، اللهُم إجعل مقصَدي الأول وَالأخير لُجوئي إليك، وإستِغفاري مِنك.. أعتَرف بِالذنوب التي أُذنِبها، وَالتَقصير الذي أُقصِرُه، لكِنني دُونك لاشيء يَا ربّ.. أرجُوك أن لا تَتركني، وأن لا تُضلَّني بِرحمَتك."

26 Dec 2024, 05:05 UTC839 viewsread 28 August 2026

إن كان لك وردٌ من القرآن فزده، وإن لم يكن فابدأ الأيام ثِقال والحمل يزداد وجمر الدين لم يحم بعد وعتمة القبر موحشة ولم يكتب على أبواب المقابر يومًا أنها للكبار فقط! "حَتَّىٰ إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ". { لعلي أعمل صالحًا ..} أنت هُنا، فاعمل!

20 Dec 2024, 12:45 UTC796 viewsread 28 August 2026

📮 ﴿أَن تُعَلِّمَنِ مِمّا عُلِّمتَ رُشدًا﴾. [الكهف: ٦٦] العلم النافع، هو العلم المرشد إلى الخير، فكل علم يكون فيه، رشد، وهداية لطرق الخير، وتحذير عن طريق الشر، أو وسيلة لذلك، فإنه: من العلم النافع، وما سوى ذلك، فإما أن يكون ضارًا، أو ليس فيه فائدة.

17 Dec 2024, 17:46 UTC807 viewsread 28 August 2026

‏"ويوماً ما ... حين تتركُون أشياءَ من أجلِ اللهِ وحدَه فقط ابتغَاءً لرضاه سبحانه كونُوا على يقينٍ أنَّ الله سيمنحكم عوضاً أجمل أجمل بكثير !"

15 Dec 2024, 15:46 UTC798 viewsread 28 August 2026

قال ابن الجوزي رحمه الله : "اعلم أن أول تلبيس إبليس على الناس صدهم عن العلم؛ لأن العلم نور فإذا أطفأ مصابيحهم خبطهم في الظلام كيف شاء". 📚 [ تلبيس إبليس ٢٨٩/١ ]

13 Dec 2024, 04:48 UTC822 viewsread 28 August 2026

أذكار_الصباح عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُعَلِّمُنَا إِذَا أَصْبَحْنَا: " أَصْبَحْنَا عَلَى فِطْرَةِ الْإِسْلَامِ، وَكَلِمَةِ الْإِخْلَاصِ، وَسُنَّةِ نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَمِلَّةِ أَبِينَا إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا مُسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ ". وَإِذَا أَمْسَيْنَا مِثْلَ ذَلِكَ.

7 Dec 2024, 15:27 UTC796 viewsread 28 August 2026

‏قال الفضيل بن عياض رحمه الله : "لأن يلاطف الرجل أهل مجلسه، ويحسن خلقه معهم؛ خير له من قيام ليله وصيام نهاره!". الوفيات لابن خلكان - (٤ /٤٨). وقال ابن القيم رحمه الله : "الدين كله خُلق؛ فمن فاقَك في الخلق = فاقَك في الدين!". 📚| مدارج السالكين (٢٩٤/٢).

5 Dec 2024, 18:16 UTC775 viewsread 28 August 2026

‏﴿ سلام عليكم بما صبرتم ﴾ حياة أهل الجنة كانت صبرا على الطاعة صبرا عن المعصية ، صبرًا على أقدار الله .. بذالك مع رحمه الله دفعوا ثمن الجنة .

4 Dec 2024, 17:17 UTC813 viewsread 28 August 2026

قال ابن القيم -رحمه الله-: " من عرف الله أحبّه ولابد، ومن أحبّه انقشعت عنه سحائب الظلمات وانكشفت عن قلبه الهموم والغموم والأحزان، وعمر قلبه بالسرور والأفراح وأقبلت إليه وُفود التهاني والبشائر من كل جانب، فإنه لا حزن مع الله أبدًا" 📚| طريق الهجرتين.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dawah_10. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

Named by

Channels on the register whose posts name this channel's handle.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Appears in Telegram’s recommendations for other channels

The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.

• المُؤنِسَاتُ الغَالِيَاتْ
@mwansat_2 · 44,164
Telegram ranks this channel #69 of 83 here — alongside 82 others — read 28 August 2026

This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 4 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“📮| أڪَــاليـل” (@dawah_10), 3,125 subscribers as measured 4 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dawah_10.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.