Channel
@daralgawthani
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
6,294subscribers
+8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001001466026 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @daralgawthani |
| Created | Between 1 September 2015 and 31 December 2015— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 August 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 August 2026 |
| On Telegram | t.me/daralgawthani |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Aug 2026, 04:13 | 6,294 | +3 |
| 15 Aug 2026, 04:24 | 6,291 | +5 |
| 11 Aug 2026, 16:45 | 6,286 | +1 |
| 8 Aug 2026, 23:03 | 6,285 | -1 |
| 6 Aug 2026, 03:21 | 6,286 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:34 | 6,286 | first reading |
19 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 9 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate. It is computed over the 6 of 12 measured posts that carry a reaction reading, and over those same posts' views.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 19 (6 July 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 7,035 |
| Reactions total | 11 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 12 Aug 2026, 03:21 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
20 reactions across 10 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 80.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 16 | 80.0% | |
| 👍 | 4 | 20.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 12 of the 19 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 26reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 19 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 10 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
موعدٌ جديد مع الكتاب العربي في إسطنبول، تستعد إسطنبول لاحتضان الدورة الحادية عشرة من معرض إسطنبول الدولي للكتاب العربي، حيث يلتقي القرّاء والكتّاب ودور النشر في مساحة تجمع المعرفة، والثقافة، وشغف القراءة. تشارك دار الغوثاني للدراسات القرآنية في هذا الحدث الثقافي المميز، لتلتقي بقرائها وتعرض إصداراتها القرآنية والعلمية، مع مجموعة من الكتب الجديدة والمميزة التي نحرص على تقديمها لكل محب للعلم والمعرفة. 📅 15 - 23 آب / …
الأربعون في آداب أهل القرآن… يعود في طبعة جديدة منقّحة إصدارٌ متجدد من كتاب: الأربعون في آداب أهل القرآن تأليف وجمع: عبد الله العُبيدي برواية فضيلة الدكتور يحيى عبد الرزاق الغوثاني يحافظ هذا الكتاب على مكانته التربوية في العناية بآداب حملة القرآن، ويأتي في طبعته الجديدة بعد مراجعة وتنقيح، مع مزيدٍ من العناية بالعرض والترتيب؛ ليبقى معينًا لطلاب القرآن والمربين في بناء الشخصية القرآنية علمًا وسلوكًا. يجمع الكتاب بين…
جمعةٌ مباركة | من رحاب مسجد بيت المكرم في بنغلاديش يُعد مسجد بيت المكرم المسجد الوطني في بنغلاديش، ومن أكبر مساجدها، وقد استُلهم تصميمه من الكعبة المشرفة، ليغدو أحد أبرز المعالم الإسلامية في العاصمة دكا، ومنارةً للصلاة والعلم واجتماع المسلمين. - تتقدّم دار الغوثاني للدراسات القرآنية إلى قرائها ومتابعيها بأطيب التهاني بمناسبة يوم الجمعة المبارك، سائلين الله أن يجعل هذا اليوم عامرًا بذكره، وأن يرزقنا وإياكم عمارة ال…
❤1
هل أنتم مستعدون للقاءٍ جديد مع الكتاب؟ اقترب الموعد… معرض إسطنبول الدولي للكتاب 2026 يفتح أبوابه قريبًا، ودار الغوثاني للدراسات القرآنية تستعد للقاء قرائها وزوارها بإصدارات مميزة وجديدة. من قلب إسطنبول… نأتيكم بمجموعة من الكتب والدراسات القرآنية التي تجمع بين العلم، والأصالة، وجودة المحتوى. 📍 بانتظاركم في جناح دار الغوثاني: A28
ليست كل المخطوطات تُقرأ فحسب، بل بعضها يُشاهَد بإعجاب. يأخذكم كتاب مصحف إشبيلية المخطوط في رحلةٍ بين صفحات واحدٍ من أندر المصاحف الأندلسية المؤرخة، حيث يلتقي جمال الخط وروعة الزخرفة بعبق التاريخ وثراء التراث الإسلامي. إصدار يفتح نافذةً على المدرسة الأندلسية في كتابة المصاحف، ويقرّب للقارئ تفاصيل فنية وتاريخية بقيت شاهدةً عبر القرون. - متوفر ورقيًّا من دار الغوثاني للدراسات القرآنية.
❤4
ليس كلُّ اختصارٍ يعني نقصًا، بل قد يكون أقربَ طريقٍ إلى الفهم والعمل. يأتي مختصر رياض الصالحين، بإعداد الشيخ حسن الحسيني، ليحافظ على روح الكتاب وأصالته، مع اختيارٍ دقيقٍ للأحاديث، وشرحٍ موجزٍ للألفاظ، وترتيبٍ يجعل قراءته أيسرَ وأكثرَ انتظامًا؛ ليبقى هَدْيُ النبي ﷺ حاضرًا في المجالس والبيوت والحياة اليومية. رابط برومو الكتاب على اليوتيوب: https://youtu.be/CxHWLresU4o
للمرة الثانية... يتصدر التجويد المصور قائمة كتاب الشهر. 📖✨ لم يكن هذا التميز من فراغ؛ فهو من أبرز المراجع التعليمية في علم التجويد وقراءة القرآن الكريم، ثمرة أكثر من 40 عامًا من خبرة الدكتور أيمن رشدي سويد، وقد تُرجم إلى أكثر من 25 لغة؛ ليصل إلى طلاب القرآن في مختلف أنحاء العالم. واليوم يتوفر باللغة الإنجليزية بصيغتيه الورقية والإلكترونية، ليجعل تعلّم التجويد أكثر سهولة ووضوحًا للناطقين بها. - اطلب نسختك الورقية،…
من دار الغوثاني للدراسات القرآنية، نسأل الله أن يجعل هذا اليوم المبارك عامرًا بالطاعات، وأن يرزقنا وإياكم نور القرآن، وصالح الأعمال. يُعد مسجد بيت النور في مدينة كالغاري الكندية من أبرز المساجد في كندا، إذ يجمع بين إقامة الشعائر، وتعليم القرآن الكريم، والبرامج الدعوية والمجتمعية، في صورةٍ تعكس حضور الإسلام ورسالة المساجد في خدمة المسلمين وتعزيز قيم التعايش والإحسان. المساجد كانت وستبقى مناراتٍ للإيمان، ومراكزَ للعل…
ليست كل مواجهةٍ للقرآن الكريم تكون بالطعن في نصِّه، فبعضها يأتي في صورة أفكارٍ تُروَّج، أو مناهجَ تُغيَّر، أو مفاهيمَ تُبدَّل، حتى تضعف صلة المسلم بكتاب ربِّه دون أن يشعر. في هذا الكاروسيل نستعرض قبساتٍ مختارة من كتاب «القرآن الكريم بين التحديات والواقع» رابط المنشور على الفيس بوك: https://www.facebook.com/share/p/197wCG7A3P/ رابط المنشور على انستغرام: https://www.instagram.com/p/DbWS2QciPDM/?utm_source=ig_web_cop…
❤2
جديد دار الغوثاني | تحرير المسائل الخلافية من طرق حفص النشرية ليست كل المسائل الخلافية في طرق حفص يسهل ضبطها أو تحريرها، ومن هنا تأتي قيمة هذا العمل العلمي الجديد للدكتور أيمن رشدي سويد؛ إذ يعالج هذه المسائل بمنهجٍ علمي دقيق، مستندًا إلى أصول النشر، بما يعين المتخصصين وطلاب القراءات على فهمها وضبطها على وجهها الصحيح. ويُعد هذا الكتاب إضافةً نوعية إلى مؤلفات الدكتور أيمن سويد، أحد أبرز أعلام التجويد والقراءات في الع…
👍1
من رحاب المساجد | مسجد الرحمن في حلب يُعد مسجد الرحمن من أبرز مساجد مدينة حلب، ومن المعالم الإسلامية المعاصرة فيها. ويؤدي دورًا مهمًا في خدمة المصلين ورواد حلقات القرآن والدروس الشرعية، كما يخدم منطقةً حيوية تضم مرافق صحية وخدمية، ليبقى حاضرًا في حياة المجتمع إلى جانب رسالته في العبادة والعلم. - تتقدم دار الغوثاني للدراسات القرآنية إلى قرائها ومتابعيها بأطيب التهاني بمناسبة يوم الجمعة، سائلين الله أن يجعلها يومًا …
❤1
أولئك آبائي… صفحات من الوفاء للعلماء والأعلام ليس التاريخ مجرد أسماءٍ تُذكر، بل هو آثارٌ تبقى، وسيرٌ تحمل تجارب أجيالٍ مضت. يأتي كتاب «أولئك آبائي» الصادر حديثًا عن دار الغوثاني للدراسات القرآنية ليقدّم شذراتٍ من تراجم 100 شخصية من أعيان القرن الخامس عشر الهجري، مع وقفاتٍ من تاريخ حوران وبلاد الشام، في عرضٍ يجمع بين التوثيق والإضاءة على مسيرة رجالٍ تركوا أثرًا في العلم والمجتمع. الكتاب من تحرير وإعداد الدكتور مصطفى…
❤2
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @daralgawthani. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 148,851 of 1,549,704entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دار الغوثاني للدراسات القرآنية” (@daralgawthani), 6,294 subscribers as measured 18 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/daralgawthani.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.