لهذا لا أسأل الإنسان: من وين انت؟ بل أسأله: أين استطعتَ أن تكون نفسك؟ فهناك، على الأغلب، يقع وطنه الحقيقي رُبَّما، صديق يفهم، وحبيب يصغي، وباب لا نخاف أن نطرقه #دخيل
❤🔥12💯2

Channel
@dakhil11
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Stars · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
4,606subscribers
-79 since we began measuring on 28 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.
| Telegram ID | -1001302136368 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @dakhil11 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 August 2026 |
| Last confirmed live | 27 September 2026 |
| Measurements held | 8 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 27 September 2026 |
| On Telegram | t.me/dakhil11 |
Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 13 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 48% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Sept 2026, 01:17 | 4,606 | -18 |
| 17 Sept 2026, 15:58 | 4,624 | -14 |
| 13 Sept 2026, 05:56 | 4,638 | -11 |
| 9 Sept 2026, 18:55 | 4,649 | -17 |
| 4 Sept 2026, 21:22 | 4,666 | -7 |
| 31 Aug 2026, 21:56 | 4,673 | -12 |
| 28 Aug 2026, 14:46 | 4,685 | no change |
| 28 Aug 2026, 12:30 | 4,685 | first reading |
20 posts held, back to 6 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 26 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
419 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 74.7% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤🔥 | 313 | 74.7% | |
| 🔥 | 50 | 11.9% | |
| 💯 | 29 | 6.92% | |
| 😢 | 13 | 3.10% | |
| 💋 | 4 | 0.955% | |
| 💩 | 4 | 0.955% | |
| 💔 | 3 | 0.716% | |
| 💅 | 1 | 0.239% | |
| 🗿 | 1 | 0.239% | |
| 🤣 | 1 | 0.239% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 419 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 July 2026 to 26 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
A paid reaction is a reader spending Telegram Stars — bought with money — on a post by @dakhil11. Telegram publishes the count on the public post preview alongside ordinary reactions, and this register reads it there. It is the only figure on this site that measures money moving rather than attention.
Stars are not reactions, and the two are never added. They are rendered in the same strip on Telegram and counted in the same shape, but one is a tap and the other is a purchase. The reaction totals and the engagement rate elsewhere on this page exclude every figure in this section, and no rate here is computed against a reaction count.
This is not revenue, and we publish no currency figure. What a Star costs a reader and what it pays a channel are different numbers, Telegram takes a share we cannot observe, and the terms have changed. Converting a Star count into money would be an estimate dressed as a measurement, so the count is where we stop.
Counted over the 20 most recent posts we hold for this entry, published 6 July 2026 to 26 August 2026. Star counts above 1,000 reach us in Telegram’s short form and carry the same three-significant-figure rounding as everything else on this page.
لهذا لا أسأل الإنسان: من وين انت؟ بل أسأله: أين استطعتَ أن تكون نفسك؟ فهناك، على الأغلب، يقع وطنه الحقيقي رُبَّما، صديق يفهم، وحبيب يصغي، وباب لا نخاف أن نطرقه #دخيل
❤🔥12💯2
أمّا الفهم، فلا يعني أن يوافقك الآخر دائماً، بل أن يصغي إليك دون أن يحاكمك، وأن يختلف معك دون أن ينفيك لهذا قد يمنحك غريبٌ طمأنينةً لم يمنحك إيّاها أقرب الناس، لأنّ القرب لا تقيسه المسافة أو صلة الرحم والقربى، بل مقدار ما تستطيع إظهاره من نفسك #دخيل
❤🔥8💯2🔥1
وليس الاغتراب أن تعيش بعيداً عن أرضك، بل أن تعيش قريباً من الجميع، ولا يجد أحدٌ طريقه إليك أن تضطرّ إلى شرح حزنك، وتبرير أحلامك، وتخفيف حقيقتك كي لا تزعج أحداً : تلك هي الغربة الأولى #دخيل
❤🔥11😢4
ليس كلّ مَن يتكلّم لغتي يسمعني، ولا كلّ مَن يشاركني الأرض يشبهني #دخيل
❤🔥16
بيئتي ووطني حيث أُفهَم، لا حيث وُلدتُ #دخيل
❤🔥15🔥4
أنت لا تعيش وفق ما تعرف، بل وفق الطريقة التي تفكّر بها قد تقرأ مئات الكتب، وتحفظ أفكاراً عميقة، وتتحدث بلغة تبدو واعية لكنك ستبقى الشخص نفسه ما دامت أنماط تفكيرك القديمة هي التي تفسّر لك العالم وتختار عنك ردود أفعالك القراءة لا تغيّر الإنسان تلقائياً هي تضع أمامه احتمالات جديدة، لكن التغيير يبدأ عندما يسمح لفكرة ما بأن تهزّ يقينه، وعندما يعيد النظر في الطريقة التي يفهم بها نفسه والآخرين والحياة المعرفة التي لا تغي…
❤🔥12💯4
أكثر ما يخشاه الإنسان ليس الألم، بل أن يضطر إلى مواجهته وحيداً فنحن لا نبحث عن الآخرين لأننا عاجزون بالضرورة، بل لأن وجودهم يجعل العالم أقلّ قسوة، ويمنحنا شعوراً بأن سقوطنا لن يكون في فراغ لذلك نتعلّق أحياناً بالأشخاص، لا حبّاً بهم وحدهم، بل خوفاً من الوحدة ومن هنا تصبح الثقة بالنفس من أصعب ما يمكن اكتسابه… لأنها تبدأ حين يفهم الإنسان أن لا أحد يستطيع أن يمنحه ضماناً دائماً، وأن كل يدٍ قد تفلت يوماً، وكل سندٍ قد يغ…
🔥9❤🔥7😢3
نحن نتعامل مع مساعدة الآخرين وكأنها بطولة، بينما هي في الحقيقة السلوك الطبيعي الذي جعل البشر قادرين على البقاء لا يوجد إنسان وصل إلى ما هو عليه وحده. نحن جميعاً أبناء أيدٍ امتدت إلينا في وقت ما، أم حملتنا معلم علّمنا، صديق وقف معنا، طبيب عالجنا، وعامل لم نعرف اسمه صنع شيئاً نعتمد عليه كل يوم لذلك، عندما يساعد الإنسان، فهو لا يصنع معجزة، بل يعيد التوازن إلى شبكة طويلة من العطاء المتبادل التي يعيش عليها المجتمع المؤ…
❤🔥21
"شو السبب اللي بيخلي بعض النساء تتبنى الفكر الذكوري؟" في علم النفس والاجتماع، الأفكار لا تنتقل عبر الجنس، بل عبر التنشئة والثقافة والخبرة لذلك يمكن للرجل أن يرفض الفكر الذكوري، كما يمكن للمرأة أن تتبناه وتدافع عنه كيف يحدث ذلك؟ منذ الطفولة، يتعلم الإنسان ما يعتبره المجتمع “طبيعياً” فإذا نشأت فتاة في بيئة ترى أن الرجل أقدر على القيادة، وأن المرأة أقل استقلالية، أو أن قيمة المرأة مرتبطة بطاعتها أو بموافقة الرجال علي…
❤🔥17🗿1
أغلب البوستات بتبدأ من سؤال ببالي اليوم الدور إلكن… شو الفكرة اللي بتحسوا لازم نحكي ونكتب عنها؟
❤🔥7
أغلب الناس لا يدافعون عن أفكارهم لأنها صحيحة، بل لأنها أصبحت جزءاً من صورتهم أمام الآخرين لذلك يتحول النقاش عندهم من بحثٍ عن الحقيقة إلى معركةٍ لحماية الكرامة، فيصبح التراجع عن الخطأ أصعب من الاستمرار فيه أما العقل الناضج، فلا يرى في تغيير رأيه هزيمة، بل يرى فيه دليلاً على أنه تعلّم شيئاً جديداً فكل فكرة لا تستطيع الصمود أمام الأدلة، تستحق أن تُستبدل، مهما أحببناها أو دافعنا عنها سابقاً الاعتراف العلني بالخطأ يحتاج…
❤🔥14🔥3
حين تغيب الرغبة، تتحول أبسط المهام إلى عبء، وتصبح كل محاولة استنزافاً جديداً عندها لا تكون المشكلة في قلة القدرة، بل في انقطاع الصلة بين الإنسان وما يفعله فالطاقة لا يصنعها الجسد وحده، بل يصنعها أيضاً الإحساس بأن ما تبذله يستحق أن يُبذل لهذا نرى أشخاصاً يملكون كل المقومات لكنهم يتوقفون عند أول طريق، ونرى آخرين يواصلون رغم قلة الإمكانات وكثرة العثرات الفارق في كثير من الأحيان ليس الذكاء ولا الحظ، بل وجود رغبة تمنح ال…
❤🔥17💯5
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @dakhil11. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“دَخــيــل • Outsider” (@dakhil11), 4,606 subscribers as measured 27 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dakhil11.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.