Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for dadalmesed

Channel

dadalmesed

@dadalmesedhistory

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Cite this entry

442subscribers

-7 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001819738004
TypeChannel
Username@dadalmesedhistory
Created28 March 2023measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel)
First recorded8 August 2026
Last confirmed live13 September 2026
Measurements held7
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 September 2026
On Telegramt.me/dadalmesedhistory

Topic

Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 21 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 56% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

442449445.57 August 2026 — 449 subscribers8 August 2026 — 449 subscribers15 August 2026 — 446 subscribers22 August 2026 — 445 subscribers28 August 2026 — 444 subscribers6 September 2026 — 443 subscribers13 September 2026 — 442 subscribers7 August 202613 September 2026
7 measurements spanning 36 days, net -7. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 441–450 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Sept 2026, 07:36442-1
6 Sept 2026, 09:01443-1
28 Aug 2026, 13:01444-1
22 Aug 2026, 09:53445-1
15 Aug 2026, 05:12446-3
8 Aug 2026, 05:02449no change
7 Aug 2026, 19:49449first reading

Engagement

13 posts held, back to 26 January 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 13 posts for this entry, the most recent from 11 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
4s
Average length
4s

Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no mark.

Reaction mix

103 reactions across 13 posts, in 7 distinct kinds. The most used accounts for 35.9% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
🔥3735.9%
👍3635.0%
👏1716.5%
65.83%
💘43.88%
🥰21.94%
😁10.971%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 13 of the 13 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 103 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 13 most recent posts we hold, published 26 January 2025 to 11 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

11 Apr 2025, 16:51 UTC333 views6 reactionsread 8 August 2026

Жаль, конечно, что плиту нашли именно так, в фундаменте, но а с другой стороны…: Спасибо фундаменту, что сохранил эту плиту нам!

👏3🔥2👍1

11 Apr 2025, 16:50 UTC327 views6 reactionsread 8 August 2026

Где искать больше информации? "Сборник сведений о кавказских горцах" (Тифлис, 1868-1881). Дагестанские народные предания (лезгинские, аварские исторические хроники). Работы историков Кавказской войны (Н. Дубровин, А. Рунов).

👏3🔥2👍1

11 Apr 2025, 16:49 UTC326 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Основные события, связанные с Курахом: 1838-1840-е годы - Курах и окрестности неоднократно переходили из рук в руки. Российские войска строили здесь укрепления, чтобы контролировать пути в горный Дагестан. 1842 год - Один из эпизодов, когда отряды Шамиля атаковали русские гарнизоны в Южном Дагестане, включая Курах. Однако крупных сражений здесь не зафиксировано. 1850-е годы - После падения Ахульго (1839) и Чо

👏3🔥31👍1

11 Apr 2025, 16:48 UTC249 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

Разберем эту статью более подробно? (Как выходец из Кураха ну не могу я пройти мимо!) Вопрос о шахидах, павших при взятии Курахской крепости, связан с событиями Кавказской войны XIX века, а именно с сопротивлением горцев под предводительством имама Шамиля против Российской империи. Однако исторические сведения о штурме именно Кураха менее подробны, чем, например, об осаде Ахульго или Гуниба. Вероятно, имеются в виду

👍3🔥3👏2

11 Apr 2025, 16:46 UTC243 views11 reactionsread 8 August 2026
Photo

Вот такую новость мне недавно переслали (источник смотреть на изображении). ВНИМАНИЕ: не путать село «Курах» с печально известным блогером… Далее текст гласит: «Надпись гласит: «Был убит в сражении при взятии крепости Курах в 1226 году хиджры». Под данной цитатой приводится текст Шахады. Вот вам памятник! Вот где дюхълинцы погибали, сражаясь под крылом лакских ханов, сражаясь за свободу с неверными! Ма

💘4👍3🔥31

28 Jan 2025, 13:24 UTC397 views10 reactionsread 8 August 2026
Video

Чат GPT сгенерировал дагестанского глашатая. Попадание 10/10 я считаю!

👍5👏2🔥2😁1

28 Jan 2025, 13:10 UTC350 views7 reactionsread 8 August 2026
Photo

5. Каменные надписи и памятники (мое любимое): В Дагестане найдено множество эпиграфических памятников, в том числе надписи на камнях. Они рассказывали о подвигах местных героев, строительстве крепостей или меценатах, спонсировавших общественные работы. Кстати! Именно нахождение древних памятников делает Дагестан колыбелью цивилизации. На территории Дагестана археологи нашли следы человеческого присутствия, датируе

🔥5👍1👏1

28 Jan 2025, 13:09 UTC253 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

4. Базарные глашатаи: На местных рынках и базарах торговцы с помощью громких призывов и ярких описаний своих товаров привлекали покупателей. Их умение представить свой товар считалось искусством. Поэтому глашатаи очень хорошо зарабатывали. А иногда их использовали в качестве желтой прессы. Тот самый недооцененный жанр-«сплетня» оплачивался по двойному тарифу. Но за него могли и убить) Простите, ну нет фото наших

🔥5👍2👏1

28 Jan 2025, 13:05 UTC233 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

3. Орнаменты и символика: На гончарных изделиях, одежде и оружии древних дагестанцев часто встречались особые узоры и знаки, которые указывали на мастера, его клан или даже качество продукции. Это был прообраз логотипов. Особенно часто «логоманией» пользовались кубачинцы. Так и прославились на весь мир своей неповторимой техникой. P.S. на последнем фото дагестанские мастерицы вышли на новый, в тот период новомодны

🔥51👍1👏1

28 Jan 2025, 13:03 UTC215 views6 reactionsread 8 August 2026
Photo

2. Устные традиции: Ашуги и сказители, исполняя песни и легенды, упоминали о великих вождях, мастерах и ремесленниках. Эти рассказы служили не только для развлечения, но и для «рекламы» талантов и достижений людей. Моя нация (лезгины) Ашугами называет певцов, которые исполняют именно народные песни.

👍3🔥2👏1

28 Jan 2025, 13:02 UTC220 views8 reactionsread 8 August 2026
Photo

1. Караван-сараи и символы: Что такое «Караван-сарай»? И нет, это не ресторан в Дербенте🤣. Это постоялый двор для караванов. Своего рода стоянка. На караванных путях Дагестана в средние века строились караван-сараи, которые служили своего рода «визитной карточкой» определенных мест. Надписи и орнаменты на стенах сообщали путешественникам о владельцах, безопасности и качестве предоставляемых услуг. Кстати! Не так д

👍5🥰2🔥1

28 Jan 2025, 13:01 UTC227 views3 reactionsread 8 August 2026
Photo

Отвлечемся ненадолго от обычаев. Наткнулась на статью, где проводили параллели между современной рекламой и рекламой в древнем мире. Решила провести свою) У древних народов Дагестана "реклама", как таковая, существовала в виде устной традиции и визуальных символов. Она была направлена на передачу информации о ремесленниках, торговцах, вождях и важных событиях. Вот несколько примеров:

🔥3

Showing the 12 most recent of 13 posts we hold for @dadalmesedhistory. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“dadalmesed” (@dadalmesedhistory), 442 subscribers as measured 13 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/dadalmesedhistory.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.