Channel
@cuttussRU0u
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
250subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001149821710 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @cuttussRU0u |
| Created | Between 1 January 2017 and 31 August 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 6 September 2026 |
| On Telegram | t.me/cuttussRU0u |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 29 Aug 2026, 01:26 | 250 | +1 |
| 21 Aug 2026, 01:52 | 249 | -1 |
| 14 Aug 2026, 11:37 | 250 | +1 |
| 7 Aug 2026, 02:18 | 249 | no change |
| 6 Aug 2026, 04:21 | 249 | first reading |
20 posts held, back to 25 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 14 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
قال الشيخ ابن جبرين رحمه الله: المسلم في الحقيقة هو الذي يكف شره عن الناس؛ يكف لسانه فلا يعيب أحدا ولا يثلب ولا يغتاب، ولا يقذف ولا يشتم ولا يلعن، ولا ينم ولا يؤذي بلسانه؛ بل يكف لسانه عن ذلك كله، وكذلك أيضا يكف يده، فلا يعتدي على أحد؛ لا بقتل ولا بضرب ولا بنهب ولا بغير ذلك، فمتى كان كذلك أصبح مسلما؛ يعني: مستسلما منقادا لأمر الله، يحترم المسلمين ويعرف حقهم. شارك الأجر وأعد التغريدة #ابن_جبرينعلماء_السنة
Photo, posted without a caption
من أمتع مايسمع في الإجازة (درس الشمائل النبوية ) الشيخ عبدالكريم الخضير ٣٠ حلقه كل حلقة قريب من ١٠-١٢ دقيقة فقط لا تفوتها واجعلها دورة علمية تثقيفية في هدي خير البرية استمع فقط واستمتع https://youtube.com/playlist?list=PL914QhoC1BhvFqvIwzrv7nq228RreAkOm
سهولة وصول الفتن الى البيوت . الشيخ صالح الفوزان حفظه الله
Photo, posted without a caption
#التكبير_المقيد لغير الحاج: يبدأ من بعد صلاة الفجر #يوم_عرفة . فيقول الرجل، وكذا المرأة بعد كل صلاة: ١-أستغفر الله، أستغفر الله، أستغفر الله، اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام. ٢-ثم يقول: الله أكبر، الله أكبر، لا إله إلا الله، الله أكبر، الله أكبر، ولله الحمد (يكرر ذلك مراراً ). ٣-ثم أذكار الصلاة. يفعل ذلك بعد كل صلاة من الصلوات الخمس، إلى عصر اليوم الثالث عشر. ويأتي أيضاً ب #التكبير_الم…
ثمانية أبواب الشيخ خالد السبت
(برنامج يومي في عشر ذي الحجة) من الأعمال الصالحة في #عشر_ذي_الحجة -سوى الحج والأضحية، وهما من خصائص العشر، وأجل الأعمال فيها-: ❶-لزوم الفرائض. ❷-المحافظة على الرواتب. ❸-المحافظة على الوتر. ❹-صيام العشر. ❺-كثرة التلاوة. ❻-كثرة الذكر. ❼-كثرة الدعاء. ❽-كثرة الاستغفار. ❾-الصلة. ❿-بذل الإحسان والنفقة. ١-(لزوم الفرائض) جماعة في المسجد للرجال. فأجر العشاء والفجر في جماعة كقيام ليلة كاملة من ليالي العشر، وغيرها. ٢-(المحافظة…
عشر ذو الحجة أفضل أيام الدنيا: فضل الإكثار من تلاوة القرآن في العشر من ذي الحجة. الشيخ عزيز فرحان العنزي
الشيخ عبدالسلام الشويعر حفظه الله أفضل الذکـــر في عشر ذي الحجة
📢 "فتاوى نـور على الدرب المتعلقة بالحج والعمـرة" للعلامة ابن عثيمين رحمه الله .. ( ٢٦٤ ) مقطع بمعدل دقيقتين لكل مقطع 💻 http://goo.gl/vJmvGW
#الشيخ_الخثلان: من رحمة الله بعباده أن يوالي عليهم مواسم الخيرات؛ لرفعة درجاتهم وزيادة حسناتهم، فما إن انقضى شهر رمضان إلَّا وأقبل موسمٌ عظيمٌ من مواسم الطَّاعة، ألا وهو عشر ذي الحجَّة الَّتِي هي أعظم أيَّام السَّنة، وينبغي أن يستعدَّ لها المسلم بأن يرتِّب وقته ويشارط نفسه على اغتنامها، فهي من مواسم التِّجارة مع الله بالأعمال الصَّالحة. #عشر_ذي_الحجة #العشرخيرايام__الدنيا
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @cuttussRU0u. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 29 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“محاضرات وفتاوى وفوائد للمشائخ والعلماء” (@cuttussRU0u), 250 subscribers as measured 29 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/cuttussRU0u.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.