Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for Міністерство Культури

Channel

Міністерство Культури

@counterculturalstudies

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

16subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001483385152
TypeChannel
Username@counterculturalstudies
Created12 September 2020measured — dated from the channel’s first post
First recorded11 August 2026
Last confirmed live11 August 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/counterculturalstudies

Growth

167 August 2026 — 16 subscribers11 August 2026 — 16 subscribers7 August 202611 August 2026
2 measurements spanning 4 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 15–17 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
11 Aug 2026, 22:0116no change
7 Aug 2026, 19:4816first reading

Engagement

17 posts held, back to 12 September 2020the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 9 April 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
1
Links
3

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Reaction mix

19 reactions across 6 posts, in 11 distinct kinds. The most used accounts for 21.1% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
421.1%
👍315.8%
🔥315.8%
210.5%
🍌15.26%
🏆15.26%
👀15.26%
😱15.26%
🤮15.26%
🤯15.26%
🥰15.26%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 8 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 19reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 17 most recent posts we hold, published 12 September 2020 to 9 April 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

9 Apr 2025, 12:22 UTC47 views6 reactionsread 11 August 2026
Forwarded from @pniabzykPhoto

🔥 ПНЯБЗИК №3 (2025) 📖 Читайте онлайн за посиланням Серед авторів: Максен Кушнір, Кирило Оніщук, Микита Рижих, Анна Дзвінка, Анастасія Яковлєва, Андрій Куза, Лаговська, Роза Шафіна, Іван Щербаков, Юліан Матюк, Віктор Зомов, Натан Ломов, Андрій Єлісєєв, Ігор Туров. Хочете отримати друкований примірник? Замовляйте за посиланням — і ПНЯБЗИК оселиться на вашій книжковій полиці. Підтримуйте українську культуру — читайт

2🍌1🏆1🤮1😱1

Signed

1 Jan 2025, 16:50 UTC96 viewsread 11 August 2026

https://youtu.be/sCjMVnDD4S4?si=-ayLsCk-yvuACFE0

Signed

1 Jan 2025, 16:50 UTC83 views3 reactionsread 11 August 2026

“Потап і Настя” - це суцільне ніщо. Позбавлене будь-якої відмітності на фоні регістру уявного свого глядача, мімікруючи перш за все під його нездатність до самототожності, цей дует репрезентує відсутність як концептотворчий принцип, але, і це важливіше - він дає своєму глядачеві символічну легітимацію його відсутнього смаку, позбавляючи його можливості хоча б по-справжньому страждати.

3

Signed

1 Jan 2025, 16:50 UTC78 views1 reactionsread 11 August 2026

Як і велика кількість інших продуктів українського маскульту нульових-десятих, проєкт “Потап і Настя” створювався із розрахунком на аудиторію з усього пострадянського простору. Цей розрахунок (звісно, суто комерційний) має важливе значення у нашому аналізі, оскільки він дозволяє більш чітко уявити ту межу, на якій капіталістично-менеджерська логіка максимізації ефективності зустрічається із більш давніми символічними

👀1

Signed

29 Nov 2023, 18:41 UTC155 views2 reactionsread 11 August 2026

https://www.visibleukraine.org/story/the-instance-of-enunciation-in-the-researchers-position/

🔥2

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC294 views6 reactionsread 11 August 2026

Подібні часткові ілюстрації безумовно є недостатніми для побудови методологічних рекомендацій та навчальних планів, що, з огляду на все вищесказане, не варто вважати їхньою негативною рисою. Будь яке централізоване просування подібних підходів неминуче вступає у протиріччя з їхнім концептуальним підгрунтям. Попри це, цей уявний протоінституційний композит вказує на реального дослідника та потенції його позиції, на ту

👍21🔥1🤯1🥰1

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC121 viewsread 11 August 2026

Ми використовуємо шизоаналіз у якості оптики розгляду позиції сучасного університетського дослідника не маючи наміру звабити читача примарами метафоричності та пафосом емансипаторності цього напряму думки. Шизоаналіз необхідний нам саме для вивчення бюрократично обумовлених соціальних позицій, адже він, як взірцева структуралістська оптика, не виокремлює суб’єкта у жодну можливу концептуальну тотальність, повністю ві

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC117 viewsread 11 August 2026

Ці «прислів’я», як називає їх Ролан Барт, мають постійно звучати, відтворювати себе через відношення диференціації, створюючи символічний вимір позиції дослідника. Цей символічний вимір є не тільки колекцію інтелектуальних звичок та запозичень, заданих наперед інтонацій і форм, він є тим єдиним джерелом, тим єдиним орієнтиром, яким дослідник тільки і має можливість користуватися у своєму дослідженні як лінгвістичним

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC119 viewsread 11 August 2026

Парадокс дослідницької позиції полягає в тому, що будь яка наукова дискусія, студентська стаття або університетська лекція ще до моменту своєї появи вже заздалегідь вписана у академічний дискурс через формальні вимоги та методологічні рекомендації до будь якого з перелічених способів виробництва знання. Втім, дослідник певним чином має виробляти нове знання, кожен раз ретроактивно пояснюючи логіку своїх відкриттів по

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC146 viewsread 11 August 2026

Це знання, за думкою авторів, допомагатиме номаду за потреби уникати репресивних аспектів власної вписаності в символічной порядок, забувати про них, змінювати їх за потреби на інші(бути одначасно чоловіком і жінкою, гетеросексуалом та гомосексуалістом, африканцем та європейцем, лібералом та консерватором тощо). Звичайно, можна проінтерпретувати заклик до номадичності буквально – як заклик до повної відмови від життя

Signed

1 Jul 2023, 20:42 UTC221 viewsread 11 August 2026

Саме для цього дослідник стає номадом. Усне та писемне академічне публічне мовлення дослідника нейтралізується та уніфікується його позицією в момент висловлювання за допомогою системи диференціацій університетського дискурсу. Дослідник добре знає, що будь який творчий акт, у тому числі концептотворчий, на який він наважиться, стане можливим тільки за рахунок відкидання шаблону та тільки у атмосфері підозри до загаль

Signed

7 Aug 2022, 01:32 UTC575 views0 reactionsread 11 August 2026

Якби ми припустили, що нам необхідно дати належне пояснення терміну "університет", послідовним способом вибору відправної точки для формулювання цього пояснення була б, перш за все, належна інтерпретація самого подібного запиту. Дійсно, дуже важко уявити сьогодні інстанцію, яка могла б сформулювати таке завдання, і навіть у разі її гіпотетичної появи ми можемо бути впевнені з самого початку, що місце цієї інстанціі б

Signed

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @counterculturalstudies. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“Міністерство Культури” (@counterculturalstudies), 16 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/counterculturalstudies.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.