Channel
@chistorysir
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
115subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002232309312 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @chistorysir |
| Created | 7 August 2024 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/chistorysir |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 18:27 | 115 | +1 |
| 9 Aug 2026, 06:01 | 114 | no change |
| 6 Aug 2026, 09:03 | 114 | first reading |
18 posts held, back to 7 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 1 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 18 (7 August 2024 – 1 August 2026) |
| Views total | 1,530 |
| Reactions total | 3 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 9 Aug 2026, 06:01 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
22 reactions across 9 posts, in 6 distinct kinds. The most used accounts for 40.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 9 | 40.9% | |
| 👌 | 5 | 22.7% | |
| 👍 | 3 | 13.6% | |
| 👏 | 2 | 9.09% | |
| 🙏 | 2 | 9.09% | |
| 💯 | 1 | 4.55% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 22reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 7 August 2024 to 1 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
♨️شماره شصت و هفتم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 67 #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 🔸از جنگ تاریخها تا تدوین تاریخ ملی: نگاهی به توسعۀ برنامۀ درسی تاریخ در مدارس استرالیا 🖌محمد غفوری 🔸وقف زنان گیلانی در دورة قاجار: خوانشی تاریخی از مالکیت، دینداری و عاملیت اجتماعی 🖌فاطمه رستمی، عباس پناهی، نادیا ره 🔸تحول نظم فرهنگی در ماوراءالنهرِ سدة دهم …
👌3
♨️شماره شصت و ششم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات این شماره از #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 📋کتیبههای علیمیرزا آققویونلو در تختجمشید ✍️محمدصادق میرزاابوالقاسمی 📋تبیین و تطبیق آرای ضیاء گوکآلپ و ماکس وبر درباره شکلگیری هویت ملی ✍️سیدمهدی حسینی تقیآباد، حسین حبیبزاده 📋نان و جنگ داخلی تبریز در دورۀ استبداد صغیر ✍️غلامعلی پاشازاده، فاطمه اروج…
♨️شماره شصت وپنجم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشرشد. ✅فهرست مقالات شماره 65 #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 🔸میراث رضاشاهی درکتابهای درسی تاریخ پهلوی: رویکردی نشانهشناختی به بازنمایی قدرت و هویت 🖌امیر کریمی 🔸بررسی فضا شنیداری بازار تبریز درسیر تاریخی پیش از دوره مدرن 🖌احد نژادابراهیمی، عباس غفاری، ندا ایلمکچی 🔸بررسی نخستین سیاستگذاریهای آموزش عالی در استان ایلام…
♨️شماره شصت و چهارم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات این شماره از #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 📋بازنمایی تاریخ ایران در کتابهای درسی تاریخ مقطع پنجم ابتدایی (چاپ 1341) و ششم ابتدایی (چاپ 1345) ✍️امامعلی شعبانی، پیمان محمدی، مهدی زمانی 📋تحول نهادی وکارکردی جمعیت هلال احمر در امپراتوری عثمانی تا پایان جنگ جهانی اول ✍️مهدی وزینی افضل، مهدی دهقانی 📋«…
❤3👏1
♨️شماره شصت و سوم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 63 #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 🔸نظام آموزشی و نسبت آن با دیوانسالاری ایران در دورة رضاشاه پهلوی(1304-1320) 🖌مسعود آدینهوند، نصراله پورمحمدی املشی 🔸جایگاه اجتماعی لوتیها و نقش آنان در آشوبهای سیاسی دورة قاجار با تکیهبر نهضت مشروطیت 🖌محمد پیری، محمدرضا عسكراني 🔸از کلاس تاریخ تا هویت تاری…
❤1
♨️شماره شصت و دوم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات این شماره از #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 📋رادیکالیسم و مشروطه گیلانی: بررسی نقش گیلانیان در تحولات انقلابی ایران ✍️عباس پناهی 📋تصویر پرتغالیها از خلیجفارس؛ واکاوی انگیزههای استعماری پرتغال در ترسیم نقشههای خلیجفارس (سدههای شانزدهم و هفدهم میلادی/ دهم و یازدهم قمری) ✍️فاطمه فریدی مجید 📋بازنم…
❤1👌1👏1
📣شماره شصت و یکم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 61 #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 🔹تأثیر فرهنگ و آئینهای عامه بر معماری حمامهای دوره صفویه و عثمان 🖌زهرا بابایی، جمالالدین سهیلی، شیدا خوانساری 🔹بازتاب کنشها و نمادهای دینی گیلانیان در سفرنامههای عصر قاجار 🖌حمیدرضا تحریری، رضا علیزاده، محمدرضا غلامی 🔹واکاوی کارکردهای انتقادی و اصلاحگرایا…
👍2👌1
پیام تسلیت نشریه مطالعات تاریخ فرهنگی در پی درگذشت استاد فقید دکتر علیمحمد ولوی «إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ» با اندوه فراوان و قلبی آکنده از تأثر، درگذشت ناگهانی آقای دکتر علیمحمد ولوی سردبیر پیشین نشریه مطالعات تاریخ فرهنگی و استاد پیشکسوت و برجسته گروه تاریخ دانشگاه الزهرا را به خانواده محترم ایشان و همکاران گرامی و دانشجویان گروه تاریخ دانشگاه الزهرا تسلیت می گویم و از درگاه خدای بزرگ برای ایش…
🙏1
🍃🌺🍃🌸🍃 🤲🌱ای گرداننده دلها و دیدهها ای تدبیرگر شبها و روزها ای دگرگونکننده سالها و حالها حال ما را به بهترین حال بگردان 🌷بهار، آغاز فصل رویش و ودیعهای الهی است که سرسبزی و طراوت و تحول را نوید میدهد و با خود شکوفایی و نو شدن به ارمغان میآورد. ✳ضمن آرزوی قبولی طاعات و عبادات در ماه مبارک رمضان بهار قرآن، در آغاز بهار طبیعت از پروردگار متعال سالی سرشار از سلامتی، موفقیت و افتخار برای خانواده بزرگ تاریخ کشور ع…
♨️شماره شصت فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 60 #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی: 🔸بررسی وضعیت مناطق تولید و کاربرد انواع منسوجات دوره تیموری بر اساس متون تاریخی 🖌شهدخت رحیم پور 🔸نقش و عملکرد نشریات در سیاست های تجدد زنان ایران با تأکید بر مقوله پوشش و مد (1310 تا 1320ه.ش) 🖌سید حسن شجاعی دیوکلائی، محمدامین خدابنده 🔸بازشناسی تحولات فرهنگی اران د…
❤2👍1💯1
انتشار شماره جدید #فصلنامه_مطالعات_تاریخ_فرهنگی 📣شماره پنجاه و نهم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهش نامه انجمن ایرانی تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 59 فصلنامه مطالعات تاریخ فرهنگی ویژه نامه تاریخ فرهنگی: 🔹آگاهی بخشی تاریخی یکی از روش های روزنامه مساوات در برخورد با استبداد 🖌شمس الدین امرایی؛ رضا معینی رودبالی؛ عبدالله ساجدی 🔹خاستگاه هندواروپایی بنمایه گاهانی آتشسوزی فرجام 🖌سید توفیق حسینی…
❤2
♨️شماره پنجاهوهشتم فصلنامه علمی پژوهشی مطالعات تاریخ فرهنگی (پژوهشنامه #انجمن_ایرانی_تاریخ) منتشر شد. ✅فهرست مقالات شماره 58 فصلنامه مطالعات تاریخ فرهنگی ویژهنامه تاریخ فرهنگی: 🔸روششناسی تاریخنگاری ایرج افشار 🖌محمدامیر احمدزاده، علی شهبانی نصری 🔸زمینهها و بنیانهای کلاسیکِ تاریخ فرهنگی جدید 🖌امیرحسین حاتمی 🔸زنان سبیلو: خوانشی روانکاوانه (پیرامون بدن و چهره زنانِ اندرونی در عکسهای دورة ناصری) 🖌حسن زینالصا…
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @chistorysir. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 127,357 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 7 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مطالعات تاریخ فرهنگی” (@chistorysir), 115 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/chistorysir.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.