Channel
@bohoswamakhalat
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,311subscribers
+0 since we began measuring on 28 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001579232548 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bohoswamakhalat |
| Description | قناة تحاول أن تكون وسيلة للخير، وخادمة في مجال العلم والمعرفة. |
| Created | Between 1 August 2021 and 28 February 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 28 September 2026 |
| Last confirmed live | 28 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/bohoswamakhalat |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 28 Sept 2026, 12:22 | 1,311 | no change |
| 28 Sept 2026, 11:47 | 1,311 | first reading |
20 posts held, back to 8 September 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views — note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 25 September 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (8 September 2026 – 25 September 2026) |
| Views total | 3,100 |
| Reactions total | 39 |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 28 Sept 2026, 12:22 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 28 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
39 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 🥰 | 25 | 64.1% | |
| ❤ | 12 | 30.8% | |
| 🙏 | 2 | 5.13% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 39 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 September 2026 to 25 September 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
وقال أبو إسحاق الألبيري في وصف العلم: وَكَنزٌ لا تَخافُ عَلَيهِ لِصّاً = خَفيف الحَملِ يوجَدُ حَيثُ كُنتا يَزيدُ بِكَثرَةِ الإِنفاقِ مِنهُ = وَينقُصُ إن بِهِ كَفّاً شَدَدتا فَلَو قَد ذُقتَ مِن حَلواهُ طَعماً = لَآثَرتَ التَعَلُّمَ وَاجتَهَدتا وَلَم يَشغَلَكَ عَنهُ هَوى مُطاعٌ = وَلا دُنيا بِزُخرُفِها فُتِنتا وَلا أَلهاكَ عَنهُ أَنيقُ رَوضٍ = وَلا خِدرٌ بِرَبرَبِهِ كَلِفتا
❤1
قال الشيخُ إبراهيم جُوبْ المَشْعَري في مدح الشيخ أحمدُ بامبا -رضي الله عنهما-: لقدْ كَانَ دِينُ اللهِ في طَيِّ ظُلْمَةٍ = فلما أتَاهُ الشيخُ ضَاءَ كَما انْتَشَرْ وأحْيَا وَأعْيَى كُلَّ مَيْتٍ وشَاكِرٍ = مِن المُسلمينَ مُرْضِيًا كُلَّ مَن شَكرْ فأبقاهُ رَبِّي رَحْمةً لعِبادهِ = وأرْضَاهُ في الدَّاريْنِ إرْضَاءَ مَن قَدَرْ
🥰1
"فالقلب لوح فارغ، والخواطر نقوش تُنْقَش فيه، فإنْ لم يُفرِّغ القلبَ من الخواطر الردية لم يستقر فيه الخواطر النافعة، فإنها لا تستقر إلا في محل فارغ". ابن قيم الجوزيَّة.
🥰1
في هذه الحلقةِ من مجالس الموطأ، تعريف الصحابيينِ عبد الله بن عباس وأبي عبيدة عامر بن الجراح أمين هذه الأمة، رضي الله عنهما. https://youtu.be/kl9J6Q-gt7Y?si=OLHKEew0rxPyrUsr
❤1
وصية قائد الثورة الفوتية 1776م الشيخ سليمان بال ( 1720-1776) رحمة اللھ عليه إلى أھل فوتا تورو في شأن تولية القائد وعزله: " 1- فاطلبوا إماما زاهدا لا يجمع الدنيا لنفسه ولا لعقبه. 2- وإذا رأيتموه قد كثرت أمواله فاعزلوه وانهبوا أمواله. 3- إذا امتنع من العزل قاتلوه واطردوه لئلا يكون الملك ملكا عضوضا يتوارثه الأبناء. 4- ولوا مكانه غيره من أهل العلم والعمل، من أي القبائل كان. 5- ولا تتركوا الملك في قبيلة خاصة لئلا يدعوه ور…
🥰3
وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما أخرجه أحمد في مسنده: "إن الله ليعجبُ من الشاب ليستْ له صَبوةٌ"، فالصبوة: هي الميل إلى الهوى، ولأن هذه الفترة من العمر مظنة الانجرار في المعاصي، وتلبية داعي النفس والشهوة، كان الشاب الزاهد في كل ذلك ينال إعجاب ومحبة ربه سبحانه وتعالى. ولعل هذا الشاب هو الذي يشير إليه حديثٌ آخر في السبعة الذين يظلهم الله يوم لا ظِلَّ إلا ظله، وذكر منهم: "وشابٌّ نشأ في عبادة ربه".
🥰2
أدبٌ من آدابِ الخِلاف في: "لو غيرُك قالها يا أبا عبيدةَ…". بقلم شعيب بن حامد لوح. عبارة وجهها الخليفةُ عمر بن الخطاب لأبي عبيدة عامر بن الجراح رضي الله عنهما، إثر كلمته التي قالها "أفِرارًا من قدر الله؟"، وذلك إثرَ الخلاف الدائر بين الصحابة في الدخول في الشام بعد الطاعون الذي حل فيه سنة 18 من الهجرة. وهي كلمةٌ تنبئ مع قِصرها عن مدى الذوق الرفيع والأدب السامي، والاحترام المتبادل بين جيل الصحابة، ولا غروَ إذ تلقَّوا ه…
🥰2
في فضل التوبة وفرح الله بها. عن أَنَس بْن مَالِكِ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "لَلَّهُ أَشَدُّ فَرَحًا بِتَوْبَةِ عَبْدِهِ حِينَ يَتُوبُ إِلَيْهِ مِنْ أَحَدِكُمْ كَانَ عَلَى رَاحِلَتِهِ بِأَرْضِ فَلَاةٍ، فَانْفَلَتَتْ مِنْهُ وَعَلَيْهَا طَعَامُهُ وَشَرَابُهُ، فَأَيِسَ مِنْهَا، فَأَتَّى شَجَرَةً، فَاضْطَجَعَ فِي ظِلِّهَا قَدْ أَيِسَ مِنْ رَاحِلَتِهِ، فَبَيْنَا هُوَ كَذَ…
❤2
بِمَنْ يَثِقُ الإِنْسَانُ وَالْغَدْرُ شِيمَةٌ = لِكُلِّ ابْنِ أُنْثَى وَالْوَفَاءُ عَقِيمُ فَلا تَعْتَمِدْ إِلَّا عَلَى اللَّهِ فِي الَّذِي = تَوَدُّ مِنَ الْحَاجَاتِ فَهْوَ رَحِيمُ وَلا تَبْتَئِسْ مِنْ مِحْنَةٍ سَاقَهَا الْقَضَا = إِلَيْكَ فَكَمْ بُؤْسٍ تَلاهُ نَعِيمُ فَقَدْ تُورِقُ الأَشْجَارُ بَعْدَ ذُبُولِهَا = وَيَخْضَرُّ سَاقُ النَّبْتِ وَهْوَ هَشِيمُ إِذَا مَا أَرَادَ اللَّهُ إِتْمَامَ حَاجَةٍ = أَتَتْكَ عَلَى…
❤1🥰1
قال ابن قيم الجوزيَّة: "النور الذي يقذفه الله في قلب العبد، وهو نور الإيمان، فإنه يشرح الصدر ويوسعه، ويفرح القلب، فإذا فُقِد هذا النور من قلب العبد، ضاق وحرج، وصار في أضيق سجن وأصعبه". من كتابه: زاد المعاد.
🥰2
وقال أبو حامد الغزالي: "واعلم أنك إنما تعصي الله بجوارحك، وهي نعمة من الله عليك وأمانة لديك، فاستعانتك بنعمة الله على معصيته غاية الكفران، وخيانتك في أمانة استودعها الله غاية الطغيان؛ فأعضاؤك رعاياك، فانظر كيف ترعاها؛ فكلكم راع، وكلكم مسؤول عن رعيته. واعلم أن جميع أعضائك ستشهد عليك في عرصات القيامة بلسان طلق ذلق، تفضحك به على رؤوس الخلائق، قال الله تعالى: {يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون}، وقا…
🥰2❤1
تَوَكَّلْ عَلَى الرَّحْمَنِ فِي كُل حَاجَةٍ = وَلَا تُؤْثِرَنَّ الْعَجْزَ يَوْمًا عَلَى الطَّلَبْ أَلَم تَرَ أَنّ اللَّهَ قَالَ لِمَرْيَمٍ = إليْكِ فَهُزِّي الْجذعَ يسَّاقطِ الرُّطَبْ وَلَوْشَاءَ أَنْ تَجْنِيهِ مِنْ غَيْرِ هَزِّهَا = جَنَتْهُ وَلَكِنْ كُلُّ شَيءٍ لَهُ سَبَبْ لقائله.
❤1🥰1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bohoswamakhalat. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 28 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بحوث ومقالات شعيب بن حامد لوح” (@bohoswamakhalat), 1,311 subscribers as measured 28 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bohoswamakhalat.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.