Channel
@bnyzzed
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
179subscribers
+12 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002548733478 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bnyzzed |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 24 August 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 August 2026 |
| On Telegram | t.me/bnyzzed |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Aug 2026, 06:08 | 179 | +4 |
| 17 Aug 2026, 10:17 | 175 | +8 |
| 9 Aug 2026, 11:30 | 167 | no change |
| 9 Aug 2026, 11:18 | 167 | first reading |
12 posts held, back to 14 February 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 12 posts for this entry, the most recent from 25 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
وثيقة نسب ابراهيم بن محمد بن سليمان الصبي بخط يدة | تنبيه يوجد عليها تعليقات بخطه ولعلها من املاء والده محمد رحمهم الله #وثائق_نسب_بني_زيد (وثيقة من الباحث الاستاذ يوسف بن عبدالعزيز المهناء ،من ال غيهب . )
وثيقة مهمة بخط الشيخ محمد بن محمد الصبي حول نسب الصبيان و علاقتهم بالعبدالكريم وفيها توضيح لابناء عمة القريبين وذرياتهم كتبها في عام ١٣٥٥ هـ #وثائق_نسب_بني_زيد ( وثيقة من الباحث الاستاذ يوسف بن عبدالعزيز المهناء ، من ال غيهب . )
نقل عن معالي الشيخ ابراهيم بن راشد الحديثي في كتابه من قبل كتابة ابنه معالي الدكتور مساعد بن ابراهيم الحديثي عن والده و ذكر #نسب_بني_زيد القضاعية و ذكر #قصة_زيد_جد_قبيلة_بني_زيد
من يدعي تميمية بني زيد يفتري على الشيخ الفنتوخ بانه نسابة بموجب مخطوط فيه مشجرة يشهد فيه انه من خط الشيخ الحصين والثاني مخطوط يدون فيه شهادة شخصين في نسب وهذا امر طبيعي كونه كاتب عدل يكتب للناس دعواهم قوامها الكذب والتدليس والافتراء على اهل الفضل #تدليس_تزوير
كل عام وأنتم بخير وصحة بمناسبة عيد الأضحى المبارك، أعاده الله علينا وعليكم بالخير.
يذكر معالي الشيخ عبدالله بن منيع ان علماء وادباء ومؤرخين بني زيد يغلظون ( يقسون ) بالرد على من نسبهم لبني تميم #نسب_بني_زيد
قال المؤرخ النسابة إبراهيم بن صالح ابن عيسى رحمه الله (ت ١٣٤٣هـ): أما زيد الذي ننتسب إليه الآن، فقد سكنها -يعني شقراء- منذ ٥٠٠ سنة تقديرا، وهو زيد من قضاعة من قحطان. وقال: زيد هذا هو زيد الأعلى الذي من نسله بنو زيد الأدنى الذي نزل شقراء، وإليه تنسب القبائل المعروفة ببني زيد وهو زيد بن ليث بن سُود بن أسلم بن إلحاف بن قضاعة بن مالك بن حِمْيَر بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، الذي تنسب إليه جميع العرب العاربة. #قصة_ز…
الشيخ العلامة عبدالله بن عبد الرحمن آل جبرين، فيما ذكره ابنه الشيخ عبدالرحمن بن عبد الله بن عبدالرحمن آل جبرين، ذكر تسلسل نسب الشيخ حمد بن جبرين بن محمد بن عطية إلى قبيلة بني زيد، وذكر نسب بني زيد إلى قضاعة، وهذا هو #نسب_بني_زيد الصريح.
المؤرخ والشيخ عبدالله بن عبد الرحمن البسام الوهيبي التميمي، يذكر ترجمة الشيخ سليمان آل غيهب في كتابه (علماء نجد خلال ستة قرون) ويذكر نسب بني زيد القضاعي، الشيخ سليمان بن عبد الرحمن بن ابراهيم بن محمد بن عثمان بن حمد ابن سلطان ال غيهب من قبيلة بني زيد القضاعية،والذينا قرءوا الكتاب ومدحوه واثنو عليه من الملوك والامراء والشيوخ والمؤرخين والنسّابه. #نسب_بني_زيد
الموضوع: حول خطأ جبر بن سيار في نسب قبيلة بني زيد تطرق الأستاذ عبدالرحمن الشقير في كتابه (بنو زيد: القبيلة القضاعية في حاضرة نجد) إلى "خطأ جبر بن سيار"، مؤكداً أن ابن سيار قد وقع بالفعل في وهمٍ نسبي. وأوضح الشقير أنه لا يُعلم على وجه الدقة هل كان ابن سيار يقصد بني زيد (أبناء زيد بن ليث القضاعيين)، أم التبس عليه الأمر مع بني زيد بن مناة (من تميم) الذين سكنوا "شقراء" قديماً، وذلك لوجود تشابه في الأسماء. وبيّن الشقير أن…
في كتاب صالح بن عبدالعزيز الراجحي . ذكر مشجرة انتسابه الا قبيلة بني زيد و تم ذكر #نسب_بني_زيد الى قضاعه من قحطان .
في *كتاب ايسر الدالائل لبعض انساب اسر القصيم و حائل* ذكر نسب قبيلة بني زيد و انهم يرجعون الا قضاعه من قحطان و كذالك ذكر قصة جدنا زيد #نسب_بني_زيد #قصة_زيد_جد_قبيلة_بني_زيد
Showing the 12 most recent of 12 posts we hold for @bnyzzed. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 468,550 of 1,627,068entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“نسب قبيلة بني زيد القضاعية” (@bnyzzed), 179 subscribers as measured 24 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bnyzzed.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.