فإن الأعمال لا تتفاضل بالكثرة وإنما تتفاضل بما يحصل في القلوب حال العمل - ابن تيمية

Channel
بِنْتُ الكِرَامِ|جَزَائِريَّة
@bint_alkiram
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
249subscribers
-4 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001234677811 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bint_alkiram |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 October 2026 |
| On Telegram | t.me/bint_alkiram |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 23 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Oct 2026, 21:40 | 249 | -1 |
| 13 Sept 2026, 17:37 | 250 | -1 |
| 28 Aug 2026, 15:03 | 251 | -1 |
| 13 Aug 2026, 16:07 | 252 | -1 |
| 7 Aug 2026, 02:03 | 253 | no change |
| 7 Aug 2026, 00:34 | 253 | first reading |
Engagement
17 posts held, back to 23 September 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 16 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
ما وجدت وجها أشرق بنقاء السريرة، ولا نفساً طابت نيتها إلا ورأيت تيسير الله يغمر شأنها، طهّر فؤادك من كدر الضغائن، وامضِ بقلب لا يحقد ولا يغتاب؛ فخبايا الصدور إما أن ترفعك أو تُثقلك بالضيق والذنوب، وارضَ بما قُسم لك، فما كُتب لك حتماً سيأتيك، واهمس دائماً: "اللهم اسلل سخيمة قلبي".
"إذا تأمّلتَ السبعةَ الذين يُظلّهم اللهُ عزّ وجلّ في ظلّ عرشِه يومَ لا ظلّ إلا ظلّه؛ وجدتَهم إنّما نالوا ذلك الظلّ بمخالفةِ الهوى." —ابن القيّم.
١٤٤٨هـ ﴿ثُمَّ يَأْتِي مِنْ بَعْدِ ذَلِكَ عَامٌ فِيهِ يُغَاثُ النَّاسُ﴾ اللهم اجعله عامًا خيرًا،واجمعنا بدعواتنا،وارزقنا أن نرى ونعيش أيام جبرك وعوضك،أيامًا مستبشرة تغيث أرواحنا بهدايتك ونورك وكفايتك وخيرك وحفظك وسترك،وأنت راضٍ عنا،عامًا تتبدل فيه همومنا إلى أفراح وسعادة ورضا🤍✨️.
”جاء أنه يستجاب في العشر الدعاء؛ كما روي عن أبي موسى الأشعري: أن الأيام المعلومات هي تسع ذي الحجة، وأنه لايرد فيهن الدعاء“.
الاستعداد ليوم عرفة يبدأ من أول أيام عشر ذي الحجة ؛ فهي ترويضٌ للنفس على الطاعة ، وفيها يلين القلب ويخضع لله ؛ فيستقبل المُوفَّق يوم عرفة وقلبه أعظم ما يكونُ تعلُّقاً بالله ؛ فيكون للدعاء طعم ، وللمُناجاة حلاوة ، ولحُسْن الظنِّ بالله أثر ، ولإجابة الدعاء حظوة ، وللفرَج قُرْب . د.سلطان العرابي
فضيلةُ الشيخ الدكتور علي الحذيفي إمامُ وخطيبُ المسجد النبوي خطيبًا ليوم عرفة لعام ١٤٤٧هـ من مسجد نمرة.
إذا طال عليك البلاء: يجب أن تكثر وتطيل في الدعاء لا تيأس ولا تفقد الأمل أبداً طول الدعاء هو أعظم علاج للبلاء الطويل ربما تمر عليك فترات تشعر فيها بالملل والإحباط هذا شيء طبيعي لا تقلق منه المهم أن لا تتوقف عن الدعاء ولا تيأس استمر بالدعاء وعلق قلبك بالله وسيأتيك الفرج قريباً.
قال العلامة ابن باز رحمه الله : من مواطن إجابة الدعاء : ١- بين الأذان والإقامة. ٢- السجود. ٣- قبل أن يسلم من الصلاة. ٤- يوم الجمعة ساعة إجابة. ٥- آخر الليل . ٦- عند القتال. ٧- دعوة المسافر. ٨- دعوة المظلوم. ٩- ورد الدعاء داخل الكعبة. ١٠- والدعاء عند الملتزم، ورد عن بعض الصحابة. ثمرات المجالس ٢٠٣
فضّل الدعاء | الشيخ د. عبدالمحسن القاسم إمام الحرم النبوي الشريف حفظه الله ..
فصل جديد من حياتي، أسأل الله أن يجعله بداية سعادة لا تنتهي💍 فاللهُّم أجعل حياتنا ﴿ نُورٌ علىٰ نُورٍ ﴾ 🤍 ١١/١٠/٢٠٢٥ ١٩/٤/١٤٤٧
إذا تأخرت إجابة دعوتك: يأتيك الشيطان ويوسوس لك ويقول أنت مذنب وعاصي وبعيد الله أنت لا تستحق إجابة الدعاء الله لن يستجيب دعاءك ويستمر بالوسوسة لك كي تتوقف عن الدعاء انتبه لا تصدق هذه الوساوس استعذ بالله من شر الشيطان استمر بالدعاء ولا تيأس الله يختبر إيمانك وصبرك وسوف يحقق دعواتك.
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @bint_alkiram. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بِنْتُ الكِرَامِ|جَزَائِريَّة” (@bint_alkiram), 249 subscribers as measured 5 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bint_alkiram.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.