Channel
@bildirish_channel
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
724subscribers
+14 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001112156228 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bildirish_channel |
| Created | Between 1 February 2017 and 31 October 2019 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 5 September 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 5 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bildirish_channel |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 5 Sept 2026, 04:00 | 724 | +6 |
| 27 Aug 2026, 12:56 | 718 | +4 |
| 20 Aug 2026, 05:16 | 714 | +2 |
| 13 Aug 2026, 13:18 | 712 | +2 |
| 6 Aug 2026, 16:36 | 710 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:00 | 710 | first reading |
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 5 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
206 reactions across 20 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 64.1% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 132 | 64.1% | |
| ❤ | 63 | 30.6% | |
| 👏 | 11 | 5.34% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 206 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 July 2026 to 5 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۴۳ متینی در ذکر گسترش فارسی از شمال شرقی به طرف نواحی داخلی ایران امروزی می نویسد: « رواج زبان پارسی را در ایران در دوران اسلامی به جای زبان پهلوی دوران ساسانی نباید از مقولۀ تغییر زبان ها دانست. در بارۀ این موضوع در این جا به این اشاره بسنده می کند، که زبان شناسان، آن جا که از تحول هر یک از زبانها از قدیم ترین دوران به بعد سخن می گویند، عموماً در بارۀ برخی از زبان ها از س…
👍3❤1
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۴۲ متینی در دنبالۀ سخن تردیدهایی در بارۀ حدود پارسی دانی ترکان حاکم بر ایران روا می دارد و خوانندگان را برای شناخت بیشتر این پدیده به نوشته های مجتبی مینوی ارجاع می دهد. از متنی که در پایان مقاله از زبان مینوی نقل کرده، معلوم می گردد این متن از مقدمۀ مینوی بر کلیله و دمنۀ تصحیح و چاپ شده از جانب وی برداشت شده و مضمون آن به اختصار بر عدم درک ظرایف و دقایق فارسی از جانب امرای ترک ا…
👍5❤2
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۴۱ گفتار ششم: زبان فارسی و حکومت های ترکان «زبان فارسی و حکومت های ترکان» عنوان خطابه ای است، که دکترجلال متینی آن را در 16 ژانویۀ 1993 در کنفرانس بین المللی «سیری در فرهنگ ایران و اسلام» در دانشگاه U.C.L.A. با همکاری بنیاد کیان ایراد کرده و سپس آن را به صورتی مشروح در مجلۀ ایران شناسی به چاپ رسانده است. خطابه یا مقاله با ذکر چند مثال از آثار نثر فارسی آغاز می گردد و نویسند…
👍5❤4
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۴۰ متینی لازم می بیند در پایان گفتار خود مختصات ناسیونالیسم و وطن دوستی ایرانی را هم تعیین کند، لذا می نویسد: « وطن دوستی ما هرگز جنبۀ افراطی نداشته است. هرگز به سرزمین های دیگران چشم ندوخته ایم و حتّی این قدر خام نبوده ایم، که در فکر بازپس گرفتن سرزمین های خود از دیگران باشیم. ملت های دیگر را تحقیر نمی کنیم و سلطه طلب نیز نیستیم. آنچه می گوییم مربوط به گذشته های دور است. ا…
❤5👍5
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۹ متینی برای اینکه در دفاع از رویکردهای فرهنگی و تاریخی حکومت پهلوی دقیقه ای را فرونگذارد؛ گریزی هم به حملۀ اعراب به ایران می زند: « اینان حتی اگر کسی به حملۀ عرب به ایران در چهارده قرن پیش نیز اشاره ای بکند، باز می رنجند و بر وی خشم می گیرند، که چرا برخورد نژاد آریایی و سامی را مطرح می کنی؟ این حرف ها از آلمان هیتلری و فاشیسم و ناسیونالیسم سرچشمه می گیرد و نیز از دشمنی شم…
👍7❤6
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۸ متینی مصاحبه ای از استالین را نقل می کند، که در آن وی نظامی را یک شاعر آذربایجانی خوانده است. وی از گفتۀ استالین و تمام کسانی که نظامی را یک آذربایجانی دانسته اند برآشفته گشته، نظامی را یک شاعر ایرانی می داند. این همان متینی است، که آن همه در رد انتساب آذربایجان شمال ارس به ایران و آذربایجان گلو پاره کرده و با نقل قولی از فتح الله عبدالله یف تعلق آن سرزمین به ایران را بالکل نف…
👍8❤1
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۷ متینی در دنبالۀ سخن خود مطالب بی پایۀ دیگری در بارۀ وقایع دورۀ قاجار، جمهوری آذربایجان، ترک خواندن برخی شاعران فارسی سرا و نظایر آن درج می کند، تا از این طریق بی تفاوتی برخی لایه های جامعۀ روشنفکری ایران را مورد نکوهش قرار دهد. نکتۀ جالب توجه آن است که وی در این بخش شاهان و رجال قاجاری و روس و ترکیه و انگلیس و لنین و استالین و هر آنکه را که دستش برسد، مورد مذمت قرا می دهد، لک…
👍9❤2
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۶ متینی متن تلگرام دیگری را هم می آورد. موضوع این تلگرام درخواست حمایت شوروی از مردم آذربایجان ایران است. بعد از نقل این متن نیز متینی به مانند تلگرام قبلی سخن خود را تکرار کرده می نویسد: « ملاحظه فرمودید که این کلمه را قریب پنجاه سال پیش چه کسانی و با چه سوابقی و در بارۀ چه افرادی به کار برده اند. آنان ایرانیانی را که از یکپارچگی میهن خود دفاع می کردند و با تجزیۀ آذربایجا…
👍10❤3
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۵ گفتار پنجم: شووینیست دکترجلال متینی مقاله ای با عنوان «شووینیست» دارد، که آن را در مجلۀ ایران شناسی در زمستان 1374 به چاپ رسانده است. او نوشته را با اشاره به مقالۀ قبلی خود با عنوان «دروغ مصلحت آمیز» و انتقاد از روشنفکران ایرانی در آن به دلیل خوار شمردن همه چیز ایران و ایرانی آغاز می کند، سپس دامنۀ سخن را به معرفی کتاب «Reading Nastahig» نوشتۀ ویلیام ال. هنوی و براین اسپونر می…
👍9❤3
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۴ ۱۰ ـ متینی ضمن رد ترک بودن امثال خاقانی و نظامی، ترک و آذربایجانی خواندن آنها را محصول قلم های آلودۀ نویسندگان شوروی می داند و معتقد است این دو شاعر هیچگاه خود را آذربایجانی معرفی نکرده اند. متینی اگر استاد ادبیات فارسی نبود، می گفتیم نمی فهمد، ولی او نظم و نثر فارسی درس داده و باید می دانست، اشاره به ایالت و زادگاه خود در بین شاعران فارسی سرا امر فراگیر و عامی نبوده است. ۱۱ ـ متین…
👍5❤3
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۳ ۵ ـ متینی قول دکترهیئت در باب غیر قانونی بودن پان ترکیسم در ترکیه را رد می کند و با استناد به کتاب های چاپ ترکیه، که البته نام و مصداقی از آن کتاب ها هم عرضه نمی کند، قول هیئت را نادرست می پندارد. اگر ما همۀ اینها را لابد فرض کنیم، مغضوب بودن آلپ ارسلان تورکیش در ترکیه به عنوان نمادی از این مکتب را چه باید بکنیم؟! 6 ـ سخنان خاله زنکی متینی در باب گفتۀ دکترهیئت در موضوع قلم زدن پان ف…
👍9❤2
✳️ هفت گفتار از دكترجلال متيني ۳۲ 4 ـ متینی در بخش بعدی از استفادۀ دکترهیئت از اصطلاح آذری برای ترکی آذربایجانی انتقاد کرده و عقیده دارد این اصطلاح بر زبان شیرین ایرانی آذری ختم است و بس و استعمال آن در معنی آذربایجانی یا ترکی آذربایجانی در زمرۀ کِبار و گناهان نابخشودنی است! آنگاه توضیح کوتاهی در بارۀ آذری عرضه کرده و تفاوت بین آذری و دری را بسیار اندک اعلام می کند، آن قدر اندک، که مثلاً قطران آذری زبان به راحتی با …
👍8❤4
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bildirish_channel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 5 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بیلدیریش” (@bildirish_channel), 724 subscribers as measured 5 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bildirish_channel.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.