Channel
@beiatt
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
52subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1002319739924 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @beiatt |
| Created | Between 1 September 2024 and 2 December 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 23 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 23 August 2026 |
| On Telegram | t.me/beiatt |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 02:48 | 52 | -1 |
| 10 Aug 2026, 09:46 | 53 | no change |
| 7 Aug 2026, 10:49 | 53 | first reading |
20 posts held, back to 2 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 25 February 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
24 reactions across 6 posts, in 4 distinct kinds. The most used accounts for 58.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 14 | 58.3% | |
| 👏 | 6 | 25.0% | |
| 👎 | 2 | 8.33% | |
| 😁 | 2 | 8.33% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 9 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 24reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 2 December 2024 to 25 February 2025, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
١٢١٨ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مُثَنَّى، ثنا الضَّحَّاكُ بْنُ مَخْلَدٍ، عَنْ شَقِيقٍ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ عَلِيٌّ: مَا عَهِدَ إِلَيْنَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْإِمَارَةِ شَيْئًا، وَلَكِنْ رَأْيٌ رَأَيْنَاهُ، وَاسْتُخْلِفَ أَبُو بَكْرٍ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ، ثُمَّ اسْتُخْلِفَ عُمَرُ، فَقَامَ وَاسْتَقَامَ، ثُمَّ ضَرَبَ الدِّ…
⚠️ســه روایــت صــحیـح از منـابـع شیـعـہ راجــع بـہ عبداللـہ بن سبأ یــہــودۍ ♻️بـا تصـحیـح سـند از شیخ علۍ آل محـسن 📚عـبداللـہ بن سـبأ دراسـة وتحلـیل ٤۷ 👇👇👇 172 حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ قُولَوَيْهِ، قَالَ حَدَّثَنِي سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ يَزِيدَ وَ مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى، عَنْ عَلِيِّ بْنِ مَهْزِيَارَ، عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَيُّوبَ الْأَزْدِيِّ، عَنْ أَبَانِ بْنِ عُثْمَانَ، …
🔵 روایاتی در مورد ابن سبا یهودی در کتب تاریخی اهل سنت 📝 أخبرنا أبو البركات الأنماطي، أنا أبو طاهر احمد بن الحسن وأبو الفضل أحمد بن الحسن، قالا: أنا عبد الملك بن محمد بن عبد الله أنا أبو علي بن الصواف، نا محمد بن عثمان بن أبي شيبة، نا محمد ابن العلاء، نا أبو بكر بن عياش، عن مجالد، 👈عن الشعبي قال: أول من كذب عبد الله بن سبأ. 𖣐➸━━➵━━━➵━━➸━┅┄ 📝 قرأنا على أبي عبد الله يحي بن الحسن، عن أبي الحسين ابن الأبنوسي، أنا أحمد…
❤2
🔶خلافت بر منهج نبوت بعد از پایان نبوت رسول الله علیه الصلاة و السلام سی سال هست که در این روایات بر ابوبکر و عمر و عثمان و علی رضی الله عنهم تطبیق شده. 🌕 الخلافة بعدي ثلاثون سنةً، ثم يكون ملكًا ثم قال : أمسك : خلافة أبي بكر سنتان، وعمر عشر، وعثمان اثنتا عشر، وعلي ست. 📜 اقرأ الحديث مع الشرح ▫️ درجة الحديث: صحيح ✅ ▫️ الراوي: سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ▫️ المحدث: الإمام أحمد في جامع بيان العلم - 2/1169 📚 …
علیکم السلام و رحمة الله و برکاته 🔹فإنَّه مَن يَعِشْ منكم فسيَرَى اختِلافًا كثيرًا، فعليكم بسُنَّتي وسُنَّةِ الخُلَفاءِ الرَّاشِدينَ المَهْدِيِّينَ، عَضُّوا عليها بالنَّواجِذِ، وإيَّاكم ومُحدَثاتِ الأُمورِ؛ فإنَّ كُلَّ بِدعةٍ ضَلالةٌ. 🔴 الراوي : العرباض بن سارية | المحدث : محمد ابن عبد الوهاب | المصدر : الرسائل الشخصية لابن عبد الوهاب | الصفحة أو الرقم : 179 | خلاصة حكم المحدث : صحيح ✅ | التخريج : أخرجه مطولاً أبو …
⚪ لقب صدیق (ابوبکر) فاروق (عمر) و ذوالنورین (عثمان) رضوان الله علیهم ------------------------------------------------ ⚫ [عن عبد الله بن عمر قال يكون في هذه الأمة اثنا عشر خليفةً أبو بكر الصديق أصبتم اسمه عمر الفاروق قرن من حديد أصبتم اسمه وعثمان بن عفان ذو النورين أوتي كفلين من الأجر قتل مظلومًا أصبتم اسمه] ◾ [إسناده صحيح] ✅ 📚الألباني في تخريج كتاب السنة - 1154 ....................................................…
❤6😁1
🔶 [حَمْدَوَيْهِ وَ إِبْرَاهِيمَ، قَالا حَدَّثَنِي أَيُّوبُ بْنُ نُوحٍ، عَنْ صَفْوَانَ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ حُمَيْدٍ، عَنْ فُضَيْلٍ الرَّسَّانِ، قَالَ سَمِعْتُ أَبَا دَاوُدَ، وَ هُوَ يَقُولُ حَدَّثَنِي بُرَيْدَةُ الْأَسْلَمِيُّ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ (ص) يَقُولُ إِنَّ الْجَنَّةَ تَشْتَاقُ إِلَى ثَلَاثَةٍ، قَالَ فَجَاءَ أَبُو بَكْرٍ، فَقِيلَ لَهُ 👈يَا أَبَا بَكْرٍ أَنْتَ الصِّدِّيقُ👉 وَ أَنْتَ ثانِيَ اثْنَيْن…
👏4😁1
☑️ لقب صدیق برای حضرت ابوبکر رضی الله عنه توسط پیامبر اکرم علیه الصلاة و السلام. + لقب فاروق برای حضرت عمر رضی الله عنه از کلام حضرت علی رضی الله عنه 📌(از کتب اهل تشیع ) -------------------------------------------- 🔶 ويؤيده مارواه الشيخ أحمد بن أبي طالب الطبرسي ره في كتاب الاحتجاج [١] عن القاسم بن معاوية قال : قلت لابي عبدالله 7 : هؤلاء يروون حديثا في معراجهم أنه لما اسرى برسول الله رأى على العرش لا إله إلا الله م…
❤2👏2👎1
لما أُسرِيَ بالنبيِّ إلى المسجدِ الأقْصى ، أصبح يتحدَّثُ الناسُ بذلك ، فارتدَّ ناسٌ ممن كانوا آمنوا به ، و صدَّقوه ، و سَعَوْا بذلك إلى أبي بكرٍ ، فقالوا : هل لك إلى صاحبِك يزعم أنه أُسرِيَ به الليلةَ إلى بيتِ المقدسِ ؟ قال : أو قال ذلك ؟ قالوا : نعم ، قال : لئن كان قال ذلك لقد صدَقَ ، قالوا : أو تُصَدِّقُه أنه ذهب الليلةَ إلى بيتِ المقدسِ و جاء قبل أن يُصبِحَ ؟ قال : نعم إني لَأُصَدِّقُه فيما هو أبعدُ من ذلك ، أُصَد…
🌗 سمعت عليًا على المنبر- فضرب بيده على منبر الكوفة- يقول: بلغني أن قومًا يفضلوني على أبي بكر وعمر، ولو كنت تقدمت في ذلك لعاقبت فيه، ولكني أكره العقوبة قبل التقدمة، من قال شيئًا من هذا فهو مفتر، عليه ما على المفتري؛ إن خير الناس رسول الله، وبعد رسول الله أبو بكر، ثم عمر، وقد أحدثنا أحداثًا يقضي الله فيها ما أحب. ▫️ شرح الحديث ▫️ درجة الحديث: إسناده حسن ✔ ▫️ الراوي: علقمة بن قيس ▫️ المحدث: الألباني في تخريج كتاب السنة…
٢٣٨٠ - أنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، قَالَ: نا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سُلَيْمَانَ، قَالَ: نا أَحْمَدُ بْنُ أَسَدٍ، قَالَ: نا أَبُو الْأَحْوَصِ، عَنْ مُغِيرَةَ، عَنْ شِبَاكٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ: بَلَغَ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْأَسْوَدِ يَنْتَقِصُ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ , فَهَمَّ بِقَتْلِهِ، فَقِيلَ لَهُ: تَقْتُلُ رَجُلًا يَدْعُو إِلَى ح…
❤2
قال أبو إسحاق الفزاري: "عن شعبة (٤) عن سلمة بن كهيل (٥) عن أبي الزعراء (٦) عن زيد بن وهب (٧) أن سويد بن غفلة (٨): دخل على علي في إمارته، فقال: إني مررت بنفر يذكرون أبا بكر وعمر، يرون أنك تضمر لهما مثل ذلك. منهم عبد الله بن سبأ، وكان عبد الله أول من أظهر ذلك. فقال علي: ما لي ولهذا الخبيث الأسود، ثم قال: معاذ الله أن أضمر لهما إلا الحسن الجميل، ثم أرسل إلى عبد الله بن سبأ، فسيره إلى المدائن، وقال: لا يساكنني في بلدة أب…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @beiatt. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بیعت حضرت علی با خلفای اهل سنت {رضی الله عنهم}” (@beiatt), 52 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/beiatt.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.