Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بهشت يا جهنم

Channel

بهشت يا جهنم

@behesht_va_jahanam

On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry

5subscribers

+0 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001147649781
TypeChannel
Username@behesht_va_jahanam
Descriptionاگر يقين كنيم كه با هر گناه شعله اي از آتش جهنم را روشن مي كنيم و با هر عمل نيك چه بركتي در بهشت مهيا مي كنيم زندگيمان را وقف اعمال صالح مي كنيم ..... و من الله توفيق
Created9 December 2019measured — dated from the channel’s first post
First recorded12 August 2026
Last confirmed live14 September 2026
Measurements held2
On Telegramt.me/behesht_va_jahanam

Growth

57 August 2026 — 5 subscribers12 August 2026 — 5 subscribers7 August 202612 August 2026
2 measurements spanning 6 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 4–6 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
12 Aug 2026, 23:495no change
7 Aug 2026, 08:265first reading

Engagement

19 posts held, back to 9 December 2019the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 9 April 2020. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Photos
2

Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 12 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.

Recent posts

9 Apr 2020, 05:40 UTC748 viewsread 12 August 2026

سلام تولد پدر مهربانمون پادشاه دو عالم منجي عالم مبارك 😊🌹

8 Mar 2020, 09:40 UTC593 viewsread 12 August 2026

علي شاه💚 عَلي ماه💚 عَلي راه💚 عَلي نَصْرُمِن الله💚 عَلي زِمزِمه ى هَر دِلِ آگاه💚 عَلي عِينِ يَقينْ است💚 عَلي بَر هَمه ى خَلْقْ اميرالْمؤمِنينْ است💚 عَلي كاشِفِ هَر غَم💚 عَلي بَر هَمه مَرْحَم💚 عَلي ذِكْرِ لَبِ عيسى بن مَرْيَم💚 عَلي هَستى خاتَم💚 عَلي بَرگِ بَراتِ هَمه ى خَلْقْ ز آتَش و جَهَنَّم💚 عَلي اصلِ وجودْ است💚 عَلي روى سُجودْ است💚 عَلي مَعدَنِ جودْ است💚 عَلي رازونيازْ است💚 عَلي سوزو گُدازْاست💚 عَلي مَحْرَمِ راز اس

2 Feb 2020, 13:59 UTC493 viewsread 12 August 2026

از جمله عوامل عذاب در جهنم فرشتگان عذاب در جهنم هستند : چون جهنم کانون رحمت نیست و محل خداوند هست از این رو باید مامورانی برای دوزخیان گمارده شود که روحیه ی متناسبی با فضا و اعمال آنان داشته باشد و نهایت غضب را در خود متجلی کنند فرستگان در جهنم همگی خشن و بدون داشتن ذره ای عاطفه می باشند و هرگز از فرمان پروردگارشان که عذاب تمام و کمال است سرپیچی نمی کنند فرشتگانی که به هیچ عنوان اثری از نرمی و عطوفت در آن ها نیست با

21 Dec 2019, 14:22 UTC494 viewsread 12 August 2026

« اِذا رَاَتْهُمْ مِنْ مَکانٍ بَعیدٍ سَمِع-ُوا لَها تَغَیُّظا وَ زَفیرا » و در ذیل آیه شریفه وارد است که چون مردم جهنم را از دور ببینند، از او غرشی می شنوند و می بینند از او شراره هایی که، اگر یک شراره آن در زمین دنیا می افتاد جمیع آنچه در روي زمین بود می سوزانید و اگر صیحه جهنم را اهل دنیا می شنیدند تمام آن ها از ترس می مردند. ولکن چون در قیامت مرگ وجود ندارد مردم از ترس دیدن جهنم جان نمی دهند البته بعضی از مردم از

21 Dec 2019, 14:20 UTC463 viewsread 12 August 2026

مرحوم صدوق از علی بن ابراهیم از حضرت امام محمد باقر علیه السلام نقل کرده که آن حضرت فرمودند: چون آیه بر پیغمبر اکرم نازل شد از پیغمبر سؤال کردند چگونه جهنم را در محشر حاضر می کنند؟ حضرت فرمودند: جبرئیل مرا خبر داد که چون حضرت حق جمیع مردم را در صحراي محشر حاضر گردانید امر می فرماید تا اینکه جهنم را حاضر کنند و ملائکه غلاظ و شداد جهنم را به محشر می آورند و از براي آن غرش و صداي وحشتناکی است که اگر خداوند حفظ جان مردم

14 Dec 2019, 15:21 UTC472 viewsread 12 August 2026

درباره خصوصیات مالک دوزخ نیز از پیامبر اسلام صلی الله علیه و آله روایت شده است آید و می گوید: اي احمد صلی الله علیه و آله ! درود بر تو. من در جواب می گویم: درود بر تو اي فرشته! رویت چه زشت و دیدنت چه نازیباست. تو که هستی؟ او می گوید: من مالک و خازن دوزخ هستم، و این کلیدهاي دوزخ است که خداوند با عزت آن ها را براي تو فرستاده است. اي احمد صلی الله علیه و آله ! این ها را بگیر و من می گویم: این را از پروردگارم پذیرفتم، سپ

14 Dec 2019, 15:15 UTC431 viewsread 12 August 2026

امیر المومنین علیه السلام درباره عذاب و غضب مالک دوزخ، در خطبه 183 نهج البلاغه فرموده اند: آگاه باشید که این پوست نازك بدن، طاقت آتش دوزخ را ندارد. پس به خودتان رحم کنید. شما مصیبت هاي دنیا را آزموده اید. آیا ناراحتی هاي یکی از افراد خود را بر اثر خاري که در بدنش فرو رفته یا در زمین خوردن پایش زخم شده یا ریگ هاي داغ بیابان او را رنج داده، دیده اید که تحمل آن مشکل است. پس چگونه می شود تحمل کرد که در میان دو طبقه آتش،

11 Dec 2019, 16:32 UTC402 viewsread 12 August 2026

دوزخ جاودان است؛ اما، دوزخیان به دو گروه تقسیم می شوند: 1 کسانی که به خداوند متعال ایمان داشته اند، اما گناهانشان بیشتر از کارهاي خوبشان بوده است. این ها به اندازه گناهانی که کرده اند، مجازات می شوند و سپس از دوزخ رها می گردند. 2 کسانی که به خداوند متعال ایمان نیاورده، کفر و شرك و نفاق را در زندگی خویش نهادینه کرده و نامه عمل خویش را سیاه و تباه کرده اند، هرچه کرده اند بدي و ظلم و ستم بوده است، و ناچار باید همیشه با

11 Dec 2019, 16:26 UTC375 viewsread 12 August 2026

دوزخ بسیار گسترده و وسیع است. آن قدر که همه گناهکاران جن و انس اولین و آخرین که فراوان هم هستند در آن جا داده می شوند. براساس قرآن کریم، این وسعت و بزرگی به قدري است که پس از این که همه گناهکاران را بلعید، باز هم هل من مزید می طلبد: یَوْمَ نَقُولُ لِجَهَنَّمَ هَلِ امْتَلَاءْتِ وَ تَقُولُ هَلْ مِنْ مَزیدٍ ... روزي که به جهنم می گوییم: آیا امروز (روز قیامت) از کافران پر شده اي؟ و او می گوید: آیا باز هم دوزخی هست (که وا

10 Dec 2019, 15:52 UTC361 viewsread 12 August 2026

این گونه برای فرج مولایمان دعا کنیم : دعا کنیم که خدا به حق دعایی که کردیم و حسناتی که در آن روز در تمام عالم کسب شده فرج مولایمان را یک ساعت جلو بیاندازد به امید آنکه زمانی که حضرت ظهور کنند حتی اگر ما در قید حیات نباشیم وقتی از سر قبر ما گذر کنند بگویند : ( این نوکر ما ساعاتی از غیبت ما را جلو انداخت خدا او را رحمت کند ) @behesht_va_jahanam

10 Dec 2019, 15:49 UTC401 viewsread 12 August 2026
Photo

این دعا را با نیت این بخوانید که خدا ی تبارک و تعالی ساعتی فرج آن حضرت را جلو بیاندازد

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @behesht_va_jahanam. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Mentions

Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.

A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 12 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بهشت يا جهنم” (@behesht_va_jahanam), 5 subscribers as measured 12 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/behesht_va_jahanam.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.