Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بـدون مـــرز

Channel

بـدون مـــرز

@bdoonemarz

On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry

40subscribers

-2 since we began measuring on 7 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001977188973
TypeChannel
Username@bdoonemarz
CreatedBetween 1 April 2023 and 31 October 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded10 August 2026
Last confirmed live9 October 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged6 times, most recently 9 October 2026
On Telegramt.me/bdoonemarz

Topic

Other / unclassifiable — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 30 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 84% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

4042417 August 2026 — 42 subscribers10 August 2026 — 42 subscribers16 August 2026 — 41 subscribers22 August 2026 — 40 subscribers7 August 202622 August 2026
4 measurements spanning 15 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 40–42 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
22 Aug 2026, 19:2740-1
16 Aug 2026, 05:0641-1
10 Aug 2026, 17:4542no change
7 Aug 2026, 14:2642first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 January 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 18 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

What this channel posts

Video runtime
5m 18s
Average length
53s

Measured directly from 6 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.

Reaction mix

2 reactions across 2 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 50.0% of them.

Every reaction kind recorded on the sample, most used first
ReactionCountShareShare, drawn
❤150.0%
😁150.0%

No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.

Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.

Coverage. Reactions were read on 2 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 2 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.

Measured over the 20 most recent posts we hold, published 12 January 2025 to 18 June 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.

Recent posts

18 Jun 2026, 22:41 UTC34 viewsread 10 August 2026

دنیا رو هر طور بگیری میگذره، مراقب باشیم انرو وارونه نگیریم

Signed ایدار היידר حسن حسین زاده

2 Feb 2026, 02:21 UTC41 viewsread 10 August 2026

دنیا به اندازه کافی تاریک است اما یقینا چراغ‌هایی که افروخته میشود هدایتگر هزاران از راه مانده خواهند بود . پس شما هم چراغ باشید

Signed ایدار היידר حسن حسین زاده

2 Feb 2026, 02:15 UTC42 viewsread 10 August 2026
Video

Video, posted without a caption

Signed ایدار היידר حسن حسین زاده

2 Feb 2026, 02:09 UTC31 viewsread 10 August 2026
Video

✅ شگفتی تحلیلگران تلویزیون فرانسه از صلابت و قدرت رهبر ایران؛ شگفت‌انگیز است، آیت‌الله خامنه‌ای پیام قدرت و صلابت را مخابره کرد! «اولیس گوسه»، تحلیلگر برجسته امور بین‌الملل در شبکه BFMTV فرانسه: 🔹تصاویر حضور رهبر ایران در حرم امام خمینی واقعا شگفت‌انگیز است؛ یعنی حتی در صورت تهدیدات و حمله احتمالی ترامپ در پناهگاه نیست و در این مکان حضور دارد. 🔹این اقدام رهبر ایران برای تأکید دوباره بر ثبات حکومت اسلامی و پابرجا بو…

Signed ایدار היידר حسن حسین زاده

12 Aug 2025, 12:52 UTC64 viewsread 10 August 2026
Photo

از اربعین می‌ترسند چون‌ می‌دانند اربعین یعنی عبور از اومانیسم، لذت‌محوری غربی، عقلانیت‌ ابزاری غرب و حرکت به سمت امت واحده با تکیه بر ارزشها است إنهم يخافون من الأربعين لأنهم يعلمون أن الأربعين يعني تجاوز الإنسانية واللذة الغربية والعقلانية الأداية الغربية، والتحرك نحو أمة موحدة قائمة على القيم. They fear Arbaeen because they know that Arbaeen means moving beyond humanism, Western hedonism, and Western instrumenta…

Signed ایدار היידר

6 Jul 2025, 13:37 UTC54 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @darde_ghorbat

معنی کلمه تاسوعا و عاشورا به روایتی دیگر اکثر قریب به اتفاق اهل لغت این تصور را داشته‌اند که چون *"عشر و عاشر"* از یک ریشه‌اند و واقعه کربلا هم در دهم ماه محرم اتفاق افتاده است پس عاشورا یعنی دهم محرم و بر همین قیاس تاسوعا را نیز که با تسع و تاسع شباهت ظاهری دارند روز نهم ماه محرم گفته‌اند! اما این معنا به دلایل زیر می بینید ،اشتباه است. آیا واژه عاشورا برای دهم ماه‌های دیگر نیز به کار می‌رود؟ مثلاً ، آیا شنیده ش…

Signed ایدار היידר

10 May 2025, 11:50 UTC48 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @darde_ghorbatVideo

قابل توجه خودتحقیرها

Signed ایدار היידר

17 Apr 2025, 20:42 UTC64 viewsread 10 August 2026
Photo

رهبر انقلاب با تایید درخواست وزیر دفاع عربستان سعودی برای گسترش روابط، خطاب به وی: سال ها پیش همین جا که شما نشسته‌اید عمویتان ملک عبدالله نشسته بود. من به او گفتم ارتباط صمیمی باعربستان را به سود خود می‌دانیم. اگر شما هم آن را به سود خودتان می‌دانید ارتباطات می تواند مستحکم شود.

Signed ایدار היידר

6 Apr 2025, 16:04 UTC42 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @darde_ghorbat

#سلام_نفتی 🌱یکی از بزرگان می‌گفت: ما یک گاریچی در محلمان بود، که نفت می برد و به او عمو نفتی می‌گفتند. یک روز مرا دید و گفت: سلام. ببخشید خانه تان را گازکشی کرده اید!؟ گفتم: بله! گفت: فهمیدم. چون سلام هایت تغییر کرده است! من تعجب کردم، گفتم: یعنی چه!؟ گفت: قبل از اینکه خانه ات گازکشی شود، خوب مرا تحویل می‌گرفتی، حالم را می‌پرسیدی. همه اهل محل همین‌طور بودند. هرکس خانه اش گازکشی می‌شود، دیگر سلام علیک او تغییر می‌…

Signed ایدار היידר

5 Apr 2025, 16:38 UTC34 viewsread 10 August 2026
Forwarded from @darde_ghorbat

🔆 خاطره ای شیرین: ✍ سوار اتوبوس شدم و دیدم یک دختر خانم خوش صورت و خوشگل نشسته و شالش روی شونه هاشه، آروم رفتم کنارش نشستم بعد از چند دقیقه گفتم دختر خشگلم شالت افتاده پایین ها!!! دختر خیلی سرد گفت میدونم گفتم خب نمیخوای درستش کنی؟ فورا گفت نه گفتم خب موهاتو گردنتو داره نامحرم میبینه، نگاه کن اون ‏پسرای جوون چشماشونو ازتو برنمیدارن دارن از نگاه کردن به تو لذت میبرن، هم تو هم اونا دارین گناه میکنین فدات شم! هنوز نزدی…

Signed ایدار היידר

2 Apr 2025, 06:52 UTC44 views1 reactionsread 10 August 2026

🔆 پاسخ شبهه : ۱) چند سالی است در فضای مجازی تلاش می‌شود القاء کنند، فطریه، نذورات مردم در امامزاده ها و .... به مصرف آخوندها می‌رسد و لذا مردم را از این امور که برخی جزو واجبات دینی است، بر حذر می‌دارند! ۲) فطریه را به فقرا و نیازمندان می دهند و هیچ مقدار از آن در جیب علما و روحانیت نمی رود. ۳) یارانه را دولت می دهد و از بیت المال پرداخت می شود ‌و هیچ مبلغی از آن هم از جیب روحانیت خارج‌ نمی شود. ۴) لازم نیست کفار…

😁1

Signed ایدار היידר

1 Apr 2025, 04:51 UTC55 viewsread 10 August 2026

🔘شبهه 👇👇👇 تفاوت یارانه با فطریه! یارانه سالها ثابت است ولی فطریه هر سال آپدیت میشه. حالا دلیلش اینه که یارانه رو خودشون باید به ملت بدن ولی فطریه رو خودشون از ملت میگیرن. به همین سادگی به همین بدذاتی . ☝️☝️☝️☝️☝️☝️ دوستان و اساتید محترم در مورد این متن پاسخ بدید .

Signed ایدار היידר

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bdoonemarz. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 22 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بـدون مـــرز” (@bdoonemarz), 40 subscribers as measured 22 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bdoonemarz.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.