Channel
@bayyinat_tv
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,238subscribers
-11 since we began measuring on 5 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001017070573 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bayyinat_tv |
| Created | Between 1 December 2015 and 31 March 2016 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bayyinat_tv |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 18 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Sept 2026, 22:41 | 1,238 | -1 |
| 12 Sept 2026, 23:39 | 1,239 | +1 |
| 9 Sept 2026, 03:59 | 1,238 | -2 |
| 4 Sept 2026, 03:01 | 1,240 | -3 |
| 31 Aug 2026, 08:24 | 1,243 | -3 |
| 22 Aug 2026, 18:24 | 1,246 | -1 |
| 18 Aug 2026, 23:14 | 1,247 | -3 |
| 16 Aug 2026, 03:56 | 1,250 | -1 |
| 9 Aug 2026, 07:12 | 1,251 | +2 |
| 6 Aug 2026, 08:35 | 1,249 | no change |
| 5 Aug 2026, 21:37 | 1,249 | first reading |
20 posts held, back to 8 January 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 2 May 2025. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
#كلمة_جديدة كلمة جديدة لسماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) بعنوان {إِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَنْ يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ} نشر الكراهية والبغضاء في المجتمع من عمل الشيطان من درس التفسير الأسبوعي الذي ألقاه سماحة المرجع الديني الشيخ محمد اليعقوبي (دام ظله) في مكتبه في النجف الأشرف على طلبة البحث الخارج والحوزة العلمية يوم الأربعاء 2 /ذو القعدة /1446 الموافق 30/4/2025. يتحد…
Signed مازن المالكي
الحرب كمرآة: عراة القلوب وكشف النوايا مع#علي_الفاطمي هل أنت مستعد لمواجهة الحقيقة العارية؟ حرب اليوم تفسّر السنن الإلهيّة محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
أرض الوعود الكاذبة: بين الهجرة والتمسك بالهوية حين ينهار وهم الرفاهية والأمان... يصبح الهروب هو الحقيقة الوحيدة. مع #علي_الفاطمي محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
حرب الذاكرة... كيف انتصرت الدماء على جيش النسيان. مع #علي_الفاطمي محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
الإمام علي - عليه السلام - في عقيدة المستبصر المصري المستشار الدمرداش العقالي -رحمه الله - https://www.youtube.com/watch?v=NXC5LJDqV88 #إن_تنصروا_الله_ينصركم #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #تعديل_قانون_الأحوال_الشخصية_للحماية_الأسرية 🖥 #قناة_النعيم | 11641 H نايلسات
Signed مازن المالكي
قصة استبصار المستشار المصري الدمرداش رحمه الله بسبب قانون الأحوال الشخصية الجعفري https://www.youtube.com/watch?v=Bb8BBx4xEbU #إن_تنصروا_الله_ينصركم #اللهم_عجل_لوليك_الفرج #تعديل_قانون_الأحوال_الشخصية_للحماية_الأسرية 🖥 #قناة_النعيم | 11641 H نايلسات
Signed مازن المالكي
رحلة الاستبصار: معاناة الدكتور محمد التيجاني السماوي ودروس الصبر والثبات في هذا المقطع يتحدث الدكتور التونسي محمد التيجاني السماوي عن معاناته في بداية استبصاره وتعرضه للإهانة والنبذ، ويتحدث عن لقاءه بالسيد محمد باقر الصدر قدس سره في النجف الاشراف ووصيته له ويشير إلى أهمية الصبر والثبات على الحق مستشهداً بتجارب الأئمة السابقين، ويدعو إلى الوحدة بين المسلمين وفهم الحقائق التاريخية لتحقيق الهداية والاتحاد. للمشاهدة عل…
Signed مازن المالكي
الحسين يجمعنا| قلوب نقية في خدمة الحسين: توجيه الأطفال نحو مبادئ أهل البيت #حسين_الخزاعي للمتابعة يوتيوب https://youtu.be/Km_CawaGmOc محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف. https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
الحسين_للجميع: سفينة النجاة وباب الرحمة الواسع مع #حسين_الخزاعي https://youtu.be/uDp9V2-P1Nk محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف. https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
وثيقة تتضمن برقية مرسلة من علماء النجف الاشرف الى الجهات المسؤولة معترضين بها على قانون الاحوال الشخصية الذي شرع سنة ١٩٥٩ محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف. https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
الحسين عليه السلام هو الجسرالاخير الذي يرجع منه العاصون الى الله فلا تكسروا هذا الجسر #حسين_الخزاعي لمشاهدة على اليوتيوب https://youtu.be/mbL72CCNof8 محتوى جديد لصالح منصّة خليك ويانه: منصّة يديرها مجموعة من الشباب الإعلاميين، بشكل طوعي مستقل، يعملون على دعم المحتوى الهادف. https://t.me/khalik_wianh
Signed مازن المالكي
دراسة منشورة عام 2017 حول عمر القانوني للقاصر المعتمد لدى دول العالم وأمريكا، وهل تم الالتزام به ؟ أم الواقع فرض نفسه ؟ أنشر جزء من الدراسة مع أستبدال بعض الكلمات الايحائية بأخرى . ((تختلف قوانين الدول في سن الزواج. فتحدده معظم الدول الغربية بـ18 عاماً، والصين بـ 22 عاماً، وايران والارغواي والاكوادور وولاية ماساتشوستس الامريكية بـ 9-12 ، ، الدول العربية تختلف، لكنها تدور حول ال18 عاماً كالعراق، وتتركه اليمن مفتوحاً.…
Signed مازن المالكي
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bayyinat_tv. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“قناة قرآنية” (@bayyinat_tv), 1,238 subscribers as measured 16 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bayyinat_tv.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.