Channel
@bahjat_alomumah
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
1,403subscribers
+17 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002212259677 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @bahjat_alomumah |
| Created | Between 1 June 2024 and 30 September 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 11 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/bahjat_alomumah |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 02:17 | 1,403 | +6 |
| 9 Sept 2026, 03:19 | 1,397 | +5 |
| 3 Sept 2026, 17:16 | 1,392 | -2 |
| 31 Aug 2026, 13:54 | 1,394 | +5 |
| 28 Aug 2026, 09:53 | 1,389 | -2 |
| 25 Aug 2026, 16:15 | 1,391 | +2 |
| 22 Aug 2026, 15:26 | 1,389 | +3 |
| 19 Aug 2026, 12:27 | 1,386 | +3 |
| 13 Aug 2026, 06:55 | 1,383 | -3 |
| 10 Aug 2026, 07:00 | 1,386 | no change |
| 10 Aug 2026, 06:47 | 1,386 | first reading |
20 posts held, back to 8 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
107 reactions across 18 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 85.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 91 | 85.0% | |
| 👍 | 12 | 11.2% | |
| 👏 | 4 | 3.74% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 18 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 107 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 July 2026 to 8 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
يا مَاما الحبيبة.. 💕 كلّما قَرُبَت نفسِك نَحوَ حافّة السّأم والملَل، وشَعرتِ أنّ خزّان تحمُّلكِ علىٰ وشكِ النّفاد؛ حينها ذكّري نفسِك مليًّا بهاتِه العِبارة: 📌 "مَن لا يُطِيق ألَمَ الصّبر.. لَن يَطِيبَ لهُ عَيشٌ أبداً!" ✨️ وسُبحان الّذي يُجازِي عبَادهُ من جِنسِ العمَل! • | تتحمّلين مرارَة الصّبر وتتجرّعين ألم التحمُّل.. فيُجازيكِ الله البَرُّ الكريم من جِنس عملك؛ فيُحلِّي حياتك، ويطيِّبُها لكِ جزاءَ صبرِك! • | وع…
❤3
عندما يتأمل الإنسان أن صلاته على النبي ﷺ يوم الجمعة وليلتها ستعرض عليه، يستحي أن يكون قليل البضاعة قليل العدد؛ مقابل عظيم حقه ﷺ على أمّته. قالﷺ: "إنَّ مِن أَفْضلِ أيَّامِكُمْ يَوْمَ الجُمُعةِ، فَأَكْثِرُوا عليَّ مِنَ الصلاةِ فِيهِ، فإنَّ صَلاتَكُمْ معْرُوضَةٌ علَيَّ". • رواه النسائيّ | #حديث_نبوي #يوم_الجمعة ✨️
❤3
صَبَـاح التّجارة الرّابِحَة مَع اللهِ يَا مامَا الحبيبة 💕💎 ✨️ مَتَىٰ آخر مرّة جدّدتِ تجارتكِ معَ الله ﷻ بنِيَّتكِ الصَّالحَة؟! ✨️ • #فقرارك في بيتكِ = عبوديّةٌ تتقرّبين بها إلى خالقك وربّك سُبحانَه، حين أمركِ بقوله: "وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ". [الأحزَاب:٣٣]. • #وقيامك على أطفالكِ = حِفظٌ لرعيّتك التي وصّاكِ رسول الله ﷺ بها. • #ولين_جانبك وحُسن خُلُقِك = لتكُوني من أقربِ النّاس مجلساً من رسول الله ﷺ يوم القيامَة!…
❤5👍2
صَبَـاح السّكِينَـة 🪴✨️ ✨️ اقرأوا القرآن وأبشروا ✨️ قال أبو هريرة رضي الله عنه: "إن البيت ليتسع على أهله، وتحضره الملائكة، وتهجره الشياطين، ويكثر خيره؛ إنْ يُقرأْ فيه القرآن، وإنّ البيت ليضيق على أهله، وتهجره الملائكة، وتحضره الشياطين، ويقل خيره؛ إنْ لا يقرأْ فيه القرآن". رواه الدارمي بسند صحيح، وهو مرفوع حكماً عن النبي ﷺ. #حديث_نبوي ✨️
❤6
صَبَـاح إعادة تعيين بَوصلَة النَّجاح ✨️ أعظم ما تلقى الله به يوم القيامة: أن تكون نقيًّا من: الشرك، والكفر، والنفاق، وهذا أعظم نجاح في التاريخ! أمّا إن تلبّست بشيء منها؛ فلن تكون لك فرصة أخرى، لتصحيح المسار، وحينئذ سيكون هذا أعظم فشل أبديّ، والعياذ بالله. ذكّر نفسك مرارًا، أنّ الفوز الحقيقي؛ هو الفوز بالجنّة، والنّجاة من النار، واحذر أن يُلهيَنّك بَريق النجاحات الدّنيويّة الزّائلة، فضلاً أن يُعميك عن مستقبلك الدّ…
❤3
💡 | قَالَ الأوّل.. لا تحسبِ المجدَ تَمْراً أنت آكله لن تبلغَ المجد حَتَّى تَلْعَق الصَّبِرا ✨️ | وأنَا أقُولُ لكِ.. لا تَحْسَبِي بِنَاءَ الأُسرَةِ يَأتِي مِن دَعَةٍ لَن تَسعَدِي بِأُسرَةٍ حَتَّىٰ تُكابدِي المُرَّا ➖️➖️➖️➖️➖️➖️ وفِي بيتِ الشِّعر الغُنيَةُ والكِفايَةُ عمَّا أحاوِلُ إيصالُه لكِ يا ماما الحبيبة! .. ❤️🩹🫀 كرّري علىٰ نفسك هذه الكلمات؛ كلّما تعَاظمَت عليكِ المسؤوليَّات، وانهَالَت عليكِ المتاعِب والمشَاق…
❤4
المعاناة، الألم النفسي، التحديات، الكآبة، الضغوط، خيبات الأمل، القلق، الخوف، الحزن، عدم الرضا، الصراع وغيرها، كلها أجزاء طبيعية من تكوين الحياة، وأجزاء طبيعية من حياتك، وأنت لا تحتاج إلى منع حدوثها بقدر حاجتك إلى تقبلها ثم التعامل معها، إن ما تملكه من مرونة يحدد ما تتمتع به من صلابة نفسية تجعلك تظل واقفًا، ثابتًا، مستمرًا، تتعثر أحيانًا وتنهض أحيانًا أخرى، انتبه من توقعاتك المثالية، وابدأ فهم الحياة كما هي بحلوها و…
👍1
إنّي لأوقِنُ أنّه لا أحد أشدّ حاجة بتذكيره بهذه الوصيّة منكِ يا ماما الحبيبة! 💕 إنّي لأظنُّ أنه لا أحد أشدُّ مجاهدةً منكِ! ولا أحد أشدّ حاجةً لاحتساب الأجر منكِ! فلا أحد ضرب اللهُ برحمته المثل سواكِ! ولا أحد رتّب الله له الفضل والأجر مثلكِ! فاحتسبي يا ماما الحبيبة! ✨️ احتسبي يا ماما الغالية! 💕 لا شيء يقيَك من تصدُّع نفسكِ وانهيار عطائك، مثل احتسابك مجاهدتك وتعبك عند من لا يضيعُ عنده التعب! وهو على كلّ شيءٍ شهيد.. …
❤5
ثلاثون وصية لأمهات العظماء: #التربيةـالراشدة https://youtu.be/B407EvCLM9o
تمر السنين وسيغدو الأبناء الصغار كبارًا، وسيتذكرون (ما أنت) في صغرهم، سيتذكرون: الإهمال أو الحرص، العدل أو الظلم، الرحمة أو القسوة، الحب أم المقارنة، الصلاح أم الفساد، أنت الآن تصنع ذكرياتهم، ويومًا ما ستشيخ ويكبر سنك وترحل عن الحياة، وسيجلس الأولاد يتسامرون بذكرياتهم عنك، فاجعلهم يذكرونك بفخر، وحب، ويترحمون عليك. #اسامه_الجامع
❤9👍1
يا ماما الحنُونَة! 💕 هل تعلمي أنّ عنايتك بنفسك تنعكس آثارها على عنايتكِ بأطفالك؟! والعكسُ بالعكس! 💔 فكما أنّ لاعتنائك بأبنائك الأهميّة البالغة، فكذلك عنايتك بنفسك، فأنتِ في الواقع تُحسنين إلى أطفالك كثيرًا دونما تشعري، عندما تمضين بعض الوقت يوميًّا في العناية بنفسك: صحتك، وراحتك، وزيادة عِلمك، أكثر ممّا لو كرَّستِ نفسك كليًّا لهم، ولشؤون المنزل، وأهملتِ حقّ نفسك. ✨️ وقد تظنّين أن هذا من الإيثار الحسَن! غير أنّ سرع…
❤10👍1
صَبَـاح الخَيْـر 🌿 • مَا النَّجَاةُ مِنَ الدُّنيَا، وَالمَخرَجُ مِنهَا؟ • قَالَ الحافِظُ البَيْهَقِيُّ: أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الحاكِمُ، قالَ: سَمِعْتُ الفَقِيهَ الصَّبْغِيَّ يَقُولُ: «أُرِيتُ في مَنامِي كَأَنِّي في دارٍ فيها عُمَرُ بنُ الخَطَّابِ، فَقُلْتُ: يا أَمِيرَ المُؤْمِنِينَ، ما النَّجاةُ مِنَ الدُّنْيا والمَخْرَجُ مِنْها؟ فَقالَ لي بِإِصْبَعِهِ: الدُّعاءُ. فَأَعَدْتُ عليه السُّؤالَ.. فَقالَ: الدُّعا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @bahjat_alomumah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بَهجَةُ الأُمُومَة 💕✨️🍬” (@bahjat_alomumah), 1,403 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/bahjat_alomumah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.