3 measurements spanning 4 days, net +6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 3,058–3,066 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
10 Aug 2026, 16:52
3,065
+5
7 Aug 2026, 14:03
3,060
+1
6 Aug 2026, 18:18
3,059
first reading
Engagement
20 posts held, back to 16 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 3 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR · 30 days
48.9%
avg views ÷ 3,065 subscribers
Avg views / post
1,500
20 posts measured
Reaction rate
5.39%
reactions ÷ views · ER floor
Posts in window
20
of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
What these figures were computed from
Window
Rolling 30 days · latest post in window 2 August 2026
Posts held
20 (16 July 2026 – 2 August 2026)
Views total
29,977
Reactions total
1,615
Forwards / comments
not exposed by the public surface — not measured, not estimated
Readings taken
8 Aug 2026, 00:00 UTC
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Reaction mix
1,615 reactions across 20 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 89.1% of them.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
1,439
89.1%
👏
66
4.09%
👍
47
2.91%
😢
18
1.11%
😍
13
0.805%
😁
11
0.681%
🥰
11
0.681%
🔥
10
0.619%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1,615reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 16 July 2026 to 2 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
-تغيير الحجاب و لبس السواد مع قصيدة حُسينيّة.
- قِراءة القصيدة و التأثُّر مع الرادود
-صورتكِ الشخصيّة مع القصيدة الحُسينيّة
-كشف الذراعين أثناء الطبخ و تحضير الطعام، و النشر دون مراعاة ما يظهر من أجزاء الجسد.
خُذنَ حذركُن، لَسْتُنّ محتوىٰ. هذا ما لا يجب أن يُصوّر و يُنشَر، فكُلّ فِعل يعكس مدىٰ تمسّكنا الحقيقي بمبادِئنا، لا تتيحنَّ المجال للمتربّصين بالأخطاء ليجعلوا منكُنَّ حجَّة. مَثِّلنَ تضحيّات آل البيت "عليهم الس…
الأخوات الزائرات
نحط اطراف عباياتكم تيجان على راسنا ..
والله يتقبل زياراتكم
رجاء .. وانتوا اهل الزيارة والطهارة حاسبوا مرة .. ومرتين .. وثلاث في الي تنشرونه من مقاطع
اكيد نواياكم الطاهرة قصدها نقل أجواء الزيارة للعالم ..
لكن حاولوا إن هذا النقل ما تشوبه أي شائبة !
حاولوا ما تطلعون شخوصكم ووجوهكم الكريمة والمصونة في المقاطع ..
انا ما اتكلم عن حلال وحرام، اتكلم عن مبدأ مولاتنا فاطمة وزينب "عليهما السلام"
وا…
بالوقت اللي أجهزة هواي من الزوار كثيرا ما ترفع بسبب التصوير المفروض الواحد يحمد الله ويشكره لان لحد الآن ما طالع بفيديو ريل وهو ما يدري !
مدري كم مخدرة لاحتها الكاميرا وهي ما تدري..
والكلام ما ينطبق على الزوار بس وانما بكل مكان وبكل وقت
اليريد يصور يصور نفسه
منو سمحلك تصور الناس؟
او تنشر نفسك وغيرك وجهه طالع بالفيديو ؟
📢للزائرات المؤمنات الطيبات :
أيتها المؤمنات لابد عليكن قبل أن تذهبن لزيارة الأربعين مشياً أن تعرفن الى من أنتن سائرات ، وكيف سيكون حالكن ،أخلاقكن ،ستركن ،
عفافكن ...؟ كله لابد أن يكون كما كانت مولاتكن زينب "سلام الله عليها" ،فأنتن معزيات ذاهبات للتعزية والبكاء والنحيب لا لحفلٍ إستعراضي !
كما وأرجو من الزائرات أن تكون زيارتهن هذه الآيام قبل الإزدحام الكثيف لأنه سيؤدي الى تضارب الرجال بالنساء وهذا مالايقبله الإمام…
ذات مرة.... صادف أن صرفياتنا هواي بهذا الشهر لأمور ضرورية وطارئة وباقي على موعد الراتب 10 أيام
ف اجيت احسب إلي باقي من المصرف حتى اشوفه يكفينا لولا...
لزمت الفلوس ورأسا عفتهن كلت شنو هالجرأة مني على رب العالمين
شنو كاعدة افكر يكفينا لولا
ليش أفكر بشئ انا ما مسؤولة عنه
إلي ما نسانه ذيج السنين كلها هسه ينسانه بهاي ال10 أيام
أدبت نفسي في محضر الله تعالى وعفتهن.... والله بنفس اليوم اجانه رزق ما متوقعته أبد يكفينا فوق…
سلمت امري لرب العالمين وهذا اعظم انجاز سويته بحياتي
أعظم هدية قدمتها لنفسي ولعائلتي
ما ندمت على كل شئ بحياتي كان عنوانه لأجل رب العالمين.....
مرة ومرات اضوج من كلام شخص لي وينقبض قلبي حيل واتأسف على الفعل واكول ليش هيج الإنسان يسوي ويأذي الغير...
مرة على مرة كعدت وصفنت وي نفسي كلت اذا اهونها تهون لولا؟
أي والله شو تهون لأجل رب العالمين
مادام ما خربت علاقتي وي رب العالمين ليش ضايجة
مادام ما ابتعدت عن رب العالمين …
الكثير من الزوجات يشكن يكولن ازواجنا ما يسولفون ويانا كلمة كلمتين ويسكت...
ووي جماعتهم تعاي شوفي السوالف والضحك ولا عبالك هم
الصراحة لأن الكثير من الزوجات تتظاهر بعدم المعرفة كدام زوجها
فيعني طبيعي الزوج يشوفها ما تعرف شئ عن اموره فما يسولف وياها
مثل هسه انت تكعدين وي طفل وتسولفين له عن وظيفتج أو شغلج بالبيت وطبخج
أكيد لا....
لأن تعتبرينه ما يفهم كلامج
كذلك الزوج
من يسولف وياي عيوني واذاني تصغى له واظهر له أن ان…
قال الإمام الحسن(ع): ليست العفة بدافعة رزقا ، ولا الحرص بجالب فضلا ، فإن الرزق مقسوم ، واستعمال الحرص استعمال المآثم .
المصدر : بحار الأنوار
الامام الكريم شيكول بهذا الحديث
ناخذه مثال واحد فقط من الأمثلة الكثييييرة عليه
أنا إذا لبست عباءة وتعمقت بالستر والعفة ومااختلطت بالرجال
وخروجي من البيت ما يكون إلا للضرورة
هنا شلون بعد راح يعرفوني
شلون راح أتزوج
سديت بوجهي ابواب كثيرة وطرق كثيرة للزواج
بس الامام يجي ويفند ها…
امي ما قبلت
زوجي اعترض
السيارة مدري شبيها ما تشتغل
ابني ظل بس يبجي
النت انكطع فجأة
طلعتلي شغلة ما متوقعتها....
ذني كلهن اعتبرهن منبهات من رب العالمين إن الشئ إلي رايدته تراجعي عنه،مو بصالحج،ما راح تحصلين إلي تردينه...
إذا لم اتعظ وتجاوزتهن كلهن والا اسوي إلي اريده...
معناها هنا أوكلت الأمر لنفسي وكأني لا أريد أن أسلم امري لرب العالمين...
إلي اريده لازم اسويه...
فبعدها لا ألوم نفسي إذا حصل ما لا يُرضيني وما يشقيني
…
لو أنَّ شخصًا واحدًا نالَ جوائز نوبل جميعها في الفيزياء، والكيمياء، والطب، والاقتصاد، وجائزة بريتزكر في الهندسة، وجائزة بوليتزر في الصحافة والآداب، فإنها لا تساوي فلسًا أمام النجاح في التربية.
أبٌ صالح، وأمٌّ صالحة، أرقى من كلِّ الألقاب العلمية والاختراعات التكنولوجيّة. تربيةُ أطفالٍ أصحاء نفسيًّا، على قدرٍ عالٍ من الخُلُق، أفضلُ من النظريات كلِّها.
لا يهم أن تكون مُخترِعًا، ما لم تتفوَّق أولًا بلقب "مُربٍّ فاضل".
…
❤75👍7
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @azwjaa. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 612,142 of 1,176,613entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“﴿ وَخَلَقْناكُمْ أَزْواجاً ﴾” (@azwjaa), 3,065 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/azwjaa.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.