Channel
@ayahtuallah
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
130subscribers
+0 since we began measuring on 14 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1003980110446 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ayahtuallah |
| Created | Between 1 April 2026 and 31 July 2026— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 14 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 16 August 2026 |
| On Telegram | t.me/ayahtuallah |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 16 Aug 2026, 05:14 | 130 | no change |
| 14 Aug 2026, 22:31 | 130 | first reading |
20 posts held, back to 2 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 14 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (2 August 2026 – 14 August 2026) |
| Views total | 935 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 14 Aug 2026, 22:31 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
Measured directly from 3 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
لا تجلِس شاكيًا على ما فاتَ منك، نادمًا على ما فرّطت، فتقعدَ مع القاعدين تَرثي حالك؛ وإنّما كن معَ المُستدرِكين! مَن فقِهوا قيمةَ أوقاتهم، وعِظَم المسؤولية التي على عاتقهم، فشمّروا عن ساعدِ الجِدّ، واستعانوا بالله على أنفسهم، وعلى العقباتِ في طريقهم.. مَن يستغفرون على ما مضى من تقصيرهم، لكنّهم يعاهدونَ الله كلَّ يومٍ على المضيِّ قُدُمًا في استدراكٍ يُرضي الله عنهم. تعلّم أن تُتبِعَ كلَّ سيئةٍ حسَنة، وكلّ تقصيرٍ إنجاز…
ياربّ غداً يُصبح ما ندعوا به واقعًا نعيشه.🤍
Video, posted without a caption
المؤمن يَقطَع عمرهُ كلّه في مُحاولةِ تَرويض نفسهِ يهزمهَا مرّةََ وتهزمهُ مرَّات وكلّ أمَله أن يَلقى الله غَالبًا لا مَغلوبًا لأنَّ في هزيمتِها انتِصاره ونجاتِه. { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ }
وَأَنَّ سَعْيَهُ سَوْفَ يُرَىٰ﴾ اطمئن، فليس كل جهد تبذله في الحياة يُرى بالعين المجردة، لكنه محفوظ عند الله. ربما لا ترى نتيجة سعيك اليوم، لكن حكمته تعالى قضت بأن يُجازيك على عملك في يوم لا تضيع فيه الأعمال. ثق بأن الله لا يُضيع أجر المحسنين، وأن الخير الذي تقدمه لن يراه البشر فقط، بل ستراه أنت بنفسك جزاءً وفيرًا من عند ربك.
ذِكْرُ دَقِيقَةٍ واحِدَةٍ يَفُوقُ عِبادَةَ يَوْمٍ كَامِلٍ .. هل يستطيعُ أحدٌ أن يستمرَّ في ذكرِ اللهِ تعالى أربعًا وعشرينَ ساعةً متواصلة؟ بالتأكيدِ لا لكنَّ هناكَ ذِكرًا مبارَكًا لا يستغرقُ قولُهُ سِوى دقيقةٍ واحدة، وأجرُهُ يُعادِلُ بل يَفوقُ ذكرَ الليلِ والنهار. دَخَلَ النبيُّ ﷺ على أبي أُمَامَةَ رضيَ اللهُ عنه، فوجَدهُ يُحَرِّكُ شَفَتَيْه، فقال له: «بِما تُحَرِّكُ شَفَتَيْكَ يَا أَبَا أُمَامَةَ؟»، فقال: «أَذْكُرُ …
هل علمت من قبل ما الفرق بين قيام الليل، التراويح، التهجد، والشفع والوتر ؟؟ 1. قيام الليل : هو كل عبادة تقام في الليل من بعد صلاة العشاء وحتى طلوع الفجر، سواء كانت صلاة، قراءة قرآن، ذكراً، أو دعاء. وكل الصلوات التالية تُعتبر جزءاً من قيام الليل. 2. صلاة التراويح هي قيام الليل المخصص لشهر رمضان المبارك، وتُصلى عادة في أول الليل بعد صلاة العشاء وسُنّتها مباشرة (جماعة أو فرادى). 3. صلاة التهجد هي نوع من قيام الليل يُصلى …
🤍🤍.
نَسْعَى بكل ما أُوتِينَا من قوّة لأننا لا نعرف طريقًا غيره، ولأننا نُؤْمِن أن المحاولات لا تضيع هباءً، وأن كل محاولة تصنَع منا إنسانًا جديدًا بمعايير مُكْتَسَبَة ومُسْتَحْسَنَة حتى وإن تُوِّجَت بحصيلة غير متوقعة، لأننا نحب أن تُكَلَّل خطواتنا دائمًا بما يجعلنا فخورين بأنفسنا على أي حال دون أن تستبِدَّ بنا المخاوف. ربما لا يزال هناك متسع من الوقت، ولكن لا مجال لإهداره فيما لا يُسْدِي نفعًا لنا. يا رب أنت كَلَّفْتَنَ…
هناك حكمةٌ وراء كل ما يحدث لك، فليكن يقينُك بالله أعمقَ من خوفك.
لا تتوهَّم أنَّ الدِّينَ هو أن تصلي، وتصوم، وتقرأ القرآن، وتزكي، وتحج، وتنطق الشهادة وانتهى الأمر.. لا.. هذه عبادات.. عبادات شعائرية، وهي فرائض ستحاسب عليها، لكنك لن تقطف ثمارها ولن تحقق أهدافها إلا إذا صحت عبادتك التعاملية، ولن تصح عبادتك الشعائرية إذا ظلمت، وقصرت، وآذيت، وكذبت، وشتمت. الدين هو استقامتك، معاملتك، رحمتك، صدقك، عدلك، تربيتك لأولادك، برك لوالديك، حفظك للسانك عن أعراض الناس، غض بصرك.. الدين المعاملة
وإِنَّكَ أيُّها الإنسان لو بقِّيت على سعيك وحده لسُدَّت الأبواب في وجهك وما بلغتَ غايتك لكنك متى استعنتَ باللّه وتوكلت عليه تهيأت لك الاسباب ورأيتَ في سعيك خيرًا كثيرًا حتى وإن لم تبلغ المُرَاد.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ayahtuallah. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 447,975 of 1,550,220entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 16 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آيَةُ اللّٰهِ” (@ayahtuallah), 130 subscribers as measured 16 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ayahtuallah.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.