﴿فَاستَجَبنا لَهُ وَنَجَّيناهُ مِنَ الغَمِّ وَكَذلِكَ نُنجِي المُؤمِنينَ﴾

Channel
الدعوة السلفية
@asrfgyhkll285
On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
83subscribers
-1 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002546994367 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @asrfgyhkll285 |
| Created | Between 1 March 2025 and 31 July 2025 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 12 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 3 times, most recently 12 September 2026 |
| On Telegram | t.me/asrfgyhkll285 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 27 Aug 2026, 23:23 | 83 | -1 |
| 21 Aug 2026, 18:39 | 84 | -1 |
| 15 Aug 2026, 05:14 | 85 | +1 |
| 9 Aug 2026, 17:18 | 84 | no change |
| 7 Aug 2026, 17:51 | 84 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 7 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 9 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
Photo, posted without a caption
﴿ وَ أَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَ نَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ﴾ أي : خاف القِيام بين يدي الله عزّ و جل ، و خاف حكم الله فيه ، و نهى نفسه عن هواها ، و ردّها إلى طاعة مولاها ﴿ فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ﴾ أي : منقلبه و مصيره و مرجعه إلى الجَنّة الفيحاء. النّازعات [٤٠/٤١] | تفسير ابن كثير
{ وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ } قال الإمام مجاهد: هو الرجل يريد أن يذنب الذنب فيذكر مقام ربه عزوجل فيدع الذنب. [التوبة لابن أبي الدنيا 53]
فصل وَمَن تَابَ مِن يدعةٍ مفسقة، أو مكفّرة صح إن اعترف بها، وإلا فلا؛ قال في ( الشرح ) ) : (۲) ( فأما البدعة فالتوبة منها بالاعتراف بها، والرجوع عنها، واعتقادِ ضِدٌ مَا كَان يعتقد منها » . وفي ( الرعاية ) : ( مَن كَفَرَ ببدعة قبلت توبته على الأصح . وقيل : إن اعترف بها، وإلا فلا ) . انتهى . قال أحمد : « إذا تَابَ المُبْتَدِعُ يُؤجَّلُ سَنَةً حتى تصبح توبته » . انتهى . شرح منظومة الاداب لابن عبد القوي
•قال الإمام مالك -رحمه الله-: «إن حقا على مَن طلب العلم أن يكون له وقار، وسكينة، وخشية، وأن يكون متبعا لأثر مَن مضى قبله». الجامع للخطيب: ٢١٦/١
قال العلامة ربيع المدخلي رحمه الله. " التزكية ليست تزكية مطلقة أبدية . وإنما هي مقيدة بالاستقالة على السنة فإذا انحرف الشخص سقطت التزكية " منهج اهل السنه والجماعة في نقد الرجال صـ ٥٢
﴿وَكانَ اللَّهُ عَليمًا حَكيمًا﴾
•قال الشيخ العثيمين رحمه الله تعالى: ثمَّ إني أنصح من أراد طلب العلم أن يختار شيخًا له، موثوقًا في علمه وفي دينه، سليم العقيدة، سليم المنهج، مستقيم الاتجاه، لأنَّ التلميذ سيكون نسخة من أستاذه، فإن وَفَّقَ الله له أستاذً سليمًا مستقيمًا صار على نهجه، وإن كانت الأخرى فسينحرف كما انحرف أستاذه. نور على الدرب (2 /18).
قال " وَغَطْ فَمَا وَاكْظِمْ تَصِبْ فِي تَشَاوِب فَذلِكَ مَسْنُونَ بِأَمْرِ الْمُرِشِدِ " وجملة ذلك أنه يُستَحبُّ لمن تثاءب أن يكظم ما استطاع؛ أي يمسك فاه لئلا ينفتح؛ لقول رسول الله ﷺ : ( إذا تثاءب أحدكم فليكظم ما استطاع ) وفي رواية : ( فليضع يده على فمه فإن الشيطانَ يَدْخُلُ مع التثاؤب ) وقال علي : « سَبْعٌ مِن الشَّيطان؛ شدَّةُ. الغضب، وشدة العطاس، وَشِدَّةُ التثاؤب، والقي، والرعاف والنجوى، والنوم عند الذكر » …
ـــ
•قال الشيخ عبيد الجابري رحمه الله تعالىٰ: فحسن الصحبة: واجبة بين أهل السنة؛ من سَعة الصدر، والصبر، والملاطفة، وقد أردُّ علىٰ سني، ويردُّ عليَّ، وأشتدَّ عليه فيما بيني و بينه، ويشتدُّ علي، لكن لا علىٰ سبيل التشهير، لا أشهِّر به، ولا أجعله عرضة لحديثي في المجالس الخاصة والعامة، فلو سئلتُ عن قول فلان في كذا، أقول: أخطأ؛ الصواب خلاف ذلك، وفلان أعرف عنه أنه صاحب سنة، لكنه ما وفِّق في هذا. فتفطنوا -بارك الله فيكم- إلىٰ ا…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asrfgyhkll285. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 27 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الدعوة السلفية” (@asrfgyhkll285), 83 subscribers as measured 27 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asrfgyhkll285.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.