Channel
@aslami_chainal
On this record: Growth · Engagement · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
477subscribers
-8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001198264413 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aslami_chainal |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/aslami_chainal |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 14 Aug 2026, 05:27 | 477 | -8 |
| 6 Aug 2026, 18:48 | 485 | no change |
| 6 Aug 2026, 17:06 | 485 | first reading |
20 posts held, back to 15 December 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 22 January 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
1 reaction across 1 post, in 1 kind.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 1 | 100.0% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 5 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 1reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 15 December 2024 to 22 January 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
*پاملرنه!* له پېښو سره د مبارزې آمادګۍ ملي اداره له خپلو ګرانو هېوادوالو غوښتنه کوي، چې که چېرې په خپل اړونده ولایت کې له کومې طبیعي او یا غیر طبیعي پېښې، ستونزې یا بېړني حالت سره مخ کېږئ، نو په هر ولایت کې زموږ د ولایتي ریاست له مسؤلینو سره ژر تر ژره اړیکه ونیسئ، ترڅو زموږ ولایتي مسؤلین ستاسو ستونزو ته پروخت رسېدنه وکړي https://t.me/aslami_chainal
Signed ▿̶͟ꔷ̩.͜.̽▴༝᜴ᬼᬼᬼᬼᬼعشقالهے༚❰̶͟͞♥️̶͟͞⇣⃭▽̽͟▸͞͞
په غزني ولایت کې محتسبینو یوې مېرمنې ته د نکاح شرعي حق بېرته ور کړ ۱۴۴۷/۷/۹ هـ ق د غزني ولایت د امربالمعروف، نهی عن المنکر او شکایتونو اورېدلو ریاست د ګیرو ولسوالۍ محتسبینو د یوې کونډې مېرمنې د شرعي حقونو د احیاء په موخه مهم اقدام وکړ یاده مېرمن چې خاوند یې وفات شوی و او د عدت موده یې پوره شوې وه، غوښتل یې چې د شریعت مطابق د خپلې خوښې نکاح ترسره کړي، خو د (بونځي) زامنو یې مخه نیوله او اجازه یې نه ورکوله چې ل…
دلمانځه په اړه د عاليقدر امیر المؤمنین حفظه الله توصیې:
په غزني ولايت کې دوه مېرمنې له کورني تاوتریخوالي څخه وژغورل شوې ۱۴۴۷/۷/۹ هـ ق د غزني ولایت د ناوې او ده یک په ولسواليو کې دوه مېرمنې چې له تېرو دوو کلونو راهيسې د خپلو خاوندانو او خسرګنيو له لوري له دوامداره فزیکي او رواني تاوتریخوالي او بد چلند سره مخ وې چې له امله یې یادې مېرمنې له خپلو ټولو شرعي حقونو څخه محرومې وې؛ محتسبينو د یادو مېرمنو خاوندانو او خسرګنيو ته د حسن معاشرت او د ښځو د حقونو په اړه د …
د غزني ولايت امربالمعروف ریاست اړوند دریمې حوزې محتسبینو د منګر په بازار کې د کلینیکونو ، سلمانیانو، دریو لوبغالو او عامو دوکانونو څخه لیدنه وکړه او خلکو ته د جماعت د لمانځه اهمیت او د ګیرې سم جوړولو په پار مسائل بیان کړل.
د امربالمعروف وزارت له لوري د کابل ښاري ریاست د (۲۲) حوزو محتسبینو او اړوندو امرینو ته درې میاشتنی روزنیز سمینار پیل شو
❤1
د غزني ولایت د ګیرو ولسوالۍ د پنې د کلي یو تن اوسېدونکی؛ چې والدین یې ځني تکلیف وو، اصلاح شو او د والدینو حقوق ورته بیان شول. دا رنګه د راتلونکي لپاره تعهد او تضمین ځني واخیستل شو؛ چې بیا به مور او پلار نه ځوروي.
د غزني ولایت د اندړو، قره باغ او مقر په ولسوالیو کې محتسبینو د دیني زده کړو د اهمیت، د اولادونو د تعلیم او تربیې، د شریعت مطابق د ژوند تېرولو او له سازونو او موسیقي څخه د ځان ساتلو په اړوند جامع اصلاحي بیانونه وکړل.
دغزنی ولایت دناور ولسوالۍ د سرشغنه په کلي کې خلکوته اصلاحي مجلس دائر شو اوپه لاندي موضوعاتو مفصل بیان وشو: خلکوته د جماعت د لمانځه اهمیت اوفضیلت بیان شو. او ځوانانو ته د صورت او سیرت داصلاح په هکله لازمې توصیې وشوې. همدا راز له خلکو څخه وغوښتل شول چې: له محتسبینو سره د منکراتو په مخنیوي کې همکاري وکړي.
د غزني ولایت د ناوې، خواجه عمري او رشیدانو په ولسوالیو کې اصلاحي بیانونه وشول د یادو بیانونو اهم موضوعات دا وو: د مساجدو د تعظیم او پاک ساتلو، د قمار د بدي او ګناه، د لمانځه د اهمیت او فضیلت، د اولادونو د اصلاح او کنترول او له تلیفون څخه د غلطې استفادې په زیانونو بیانونه وشول.
د غزني ولایت د اب بند ولسوالۍ په مختلفو سیمو کې د دیني مسائلو د زده کړې،د جماعت د لمانځه د فضیلت، د اولادونو د تعلیم او د شرعي حجاب اړوند اصلاحي بیانونه وشول.
د غزني ولایت د خوګیانو ولسوالۍ خلکو ته د محتسبینو له خوا اصلاحي بیانونه وشول او ورته وویل شول چې: خپل اولادونه او ځوانان له نشه یې توکو څخه منع کړئ اوحاضرینو ته د نشه یی توکو زیانونه بیان شول. دا ورته وویل شول چې: د ښځو ټول حقوق لکه دميراث حق او په نکاح ورکولو کې درضایت حق ورکړﺉ. اوخلکوته توصیه وشوه.چې خپلې راکړې ورکړي او معاملات مو د اسلامي فقهي مطابق اجراء کړئ. دارنګه د زکات او عشر احکام ورته بیان شول.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aslami_chainal. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 1,305,079 of 1,481,217entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 14 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“ریاست امر بالمعروف، نهی... ولایت غزنی” (@aslami_chainal), 477 subscribers as measured 14 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aslami_chainal.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.