Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for عمر أبو اليزيد

Channel

عمر أبو اليزيد

@asesteflakmobakkeran

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

1,420subscribers

-19 since we began measuring on 9 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001211167590
TypeChannel
Username@asesteflakmobakkeran
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 August 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded9 August 2026
Last confirmed live18 September 2026
Measurements held13
Confirmed unchanged1 time, most recently 18 September 2026
On Telegramt.me/asesteflakmobakkeran

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,4201,4391,429.59 August 2026 — 1,439 subscribers9 August 2026 — 1,439 subscribers10 August 2026 — 1,438 subscribers12 August 2026 — 1,436 subscribers16 August 2026 — 1,437 subscribers20 August 2026 — 1,436 subscribers23 August 2026 — 1,434 subscribers26 August 2026 — 1,429 subscribers29 August 2026 — 1,427 subscribers1 September 2026 — 1,426 subscribers4 September 2026 — 1,424 subscribers10 September 2026 — 1,422 subscribers18 September 2026 — 1,420 subscribers9 August 202618 September 2026
13 measurements spanning 40 days, net -19. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,417–1,442 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
18 Sept 2026, 23:001,420-2
10 Sept 2026, 12:581,422-2
4 Sept 2026, 22:181,424-2
1 Sept 2026, 15:561,426-1
29 Aug 2026, 19:531,427-2
26 Aug 2026, 21:431,429-5
23 Aug 2026, 13:081,434-2
20 Aug 2026, 00:111,436-1
16 Aug 2026, 17:091,437+1
12 Aug 2026, 20:041,436-2
10 Aug 2026, 00:311,438-1
9 Aug 2026, 19:301,439no change
9 Aug 2026, 19:171,439first reading

Engagement

20 posts held, back to 19 May 2025the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 20 February 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

20 Feb 2026, 07:56 UTC401 viewsread 9 August 2026

أول خُطوة تخطوها قبل أن تشرع في تعليم أبنائك الصلاة والمحافظة عليها أن تستقيم أنت على الصلاة ولا تفرّط فيها. قال الله عز وجل:﴿وَأمُر أَهلَكَ بِالصَّلاةِ وَاصطَبِر عَلَيها لا نَسأَلُكَ رِزقًا نَحنُ نَرزُقُكَ وَالعاقِبَةُ لِلتَّقوى﴾ فالذي يأمر أهله بإقامة الصلاة ويتابع ذلك ويصبر عليه لابد أن يكون هو مقيمًا لها ومُحافظًا على أدائها في وقتها وفي المسجد، وإلا لم يكن مُقنعًا لمن يأمر، ولكان أمره ضربًا من اللغو والعبث. ول

20 Feb 2026, 07:55 UTC326 viewsread 9 August 2026

وكأين من إمام حاول التكّلف في قراءته، والتصنع في نغمته، والتخاشع في أدائه، والتنطّع في إيصال المعنى للمصلين بالصراخ والعويل، والطلوع والنزول، والتنطيط على المقامات فكرهه الناس، وتركوا الصلاة معه أو كادوا، وهو يحسب أن المصلين خلفه شأنهم شأن مأمومين كان إمامهم أبي ابن كعب، أو أبا موسى الأشعري! وكأين من إمام أخلص في قراءته، وخشع في صلاته، وترك الرياء والتكلف والتصنع والتخاشع والصراخ، ولم يعبأ بالمقامات سعيدة أو حزينه؛

17 Feb 2026, 18:47 UTC376 viewsread 9 August 2026

لستُ من محبّي قراءة الروايات ولا القصص، ولا تدخل في حيّز اهتماماتي، ولا تشدّني عناوينها البرّاقة، ولا صور أغلفتها الخلّابة، وعندما كنت ناشئًا حديث عهد بالقراءة والكتب كنت أختار كتب المعلومات والموضوعات، فإذا ذهبنا لمكتبة عامة كان أصدقائي ورفقائي يبحثون عن(ميكي) و(تان تان) و(مغامرات السندباد) وكنت أبحث عن كتب عن الحيوانات وأطلس الدول وغير ذلك، وأذكر أن أول كتاب اشتريته من المعرض كان عن (الإسراف) وكنت وقتئذ في الحادية

17 Feb 2026, 18:46 UTC353 viewsread 9 August 2026

إذا أردتَ أن تكون كاتبًا مُبدعًا، وصاحب قلم سيال، وخيال خصب، ولفظ أنيق، وأسلوب خاص بك؛ فإنك لا تحتاج إلى البحث عن طريقة فلان لتقلدها وتقتفي أثرها، ولا أسلوب علان لتحفظه وتنسج على منواله، بل تحتاج لأن تقرأ كثيرًا وجيدًا مع التدبر والنظر لتفهم وتعي وتدرك؛ فيكون عندك ما تكتبه وتفيد به نفسك وتنفع به الناس. وأثناء قراءاتك المستمرة ستتعلم ضمنًا الألفاظ المناسبة للمعاني التي تريد كتابتها، والعبارات التي تحب صوغها وتنزيلها

31 Dec 2025, 09:03 UTC471 viewsread 9 August 2026

كُتُبُ الأستاذالشيخ على الطنطاوي بابٌ من أعظم الأبواب التي تُدخلك عالم القراءة، وتُرغّبك فيها، وتصبّرك على مشقتها؛ الأسلوب السهل، والعبارة القريبة، والدعابة الجميلة، والقصة الممتعة، والجدّ المطلوب في موضع الجد، والشدّة والحزم إذا احتاج الأمر. لا تجد لفظة غريبة، ولا تعبيرًا ركيكًا، ولا كلامًا فارغًا من معنى، ولا إسهابًا مملا، ولا اختصارا مُخلا. اقرأوا الطنطاوي؛ ذكرياته وخواطره وقصصة وأخباره، فيها ما يشتهيه العقل، وت

28 Dec 2025, 21:42 UTC483 viewsread 9 August 2026

سألتني إحدى الأمهات وهي تطلب درس نحو لابنها: هل تُدار الحصة بالفصحى؟ فقلت: لا تدار الدروس بغير الفصحى، ولا ينبغي لمعلّم اللغة العربية أن يتحدث داخل الدرس إلا بالفصحى؛ فإن من أهم واجباته أن يؤلف بين العربية وأسماعهم، وأن يكسر الحواجز بينها وبينهم، وبالتدرّج يكتسبون منه تلك المهارة المهمة لطالب اللغة العربية. مهارة التحدث والإلقاء بالفصحى مهارة مستقلة عن مهارة معرفة القواعد والإعراب وما قال البصري وما رد به الكوفي، و

28 Aug 2025, 06:34 UTC957 viewsread 9 August 2026

قد تبذل مع ابنك كل أسباب الاستقامة والصلاح، والمحافظة على الصلاة، والمداومة عليها، وكذلك قد تضعه في مجالس القرآن في سنّ صغيرة، وتهيئ له المقرأة والشيخ، وتبذل في تحفيظه وتعليمه الكتاب العزيز جهدًا كبيرًا، مؤملا أن تراه بعد سنوات قليلة ذلك الساب المستقيم الراشد؛ فإذا بلغ سنّ المراهقة والطيش ثم لم تجده النموذج الذي تصورته وكنت تحلم به تصاب باكتئاب حاد، ويسيطر عليك شعور ثقيل بالإحباط وخيبة الأمل، وهذا قد يجعلك تتعامل معه

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @asesteflakmobakkeran. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republished by

Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“عمر أبو اليزيد” (@asesteflakmobakkeran), 1,420 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/asesteflakmobakkeran.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.