Channel
@arabculturecenter
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,912subscribers
+28 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1002048568804 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @arabculturecenter |
| Created | Between 1 November 2023 and 31 May 2024 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 18 September 2026 |
| On Telegram | t.me/arabculturecenter |
Technology — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 16 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 77% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 00:01 | 1,912 | +1 |
| 14 Sept 2026, 00:41 | 1,911 | +3 |
| 4 Sept 2026, 12:18 | 1,908 | +3 |
| 1 Sept 2026, 05:49 | 1,905 | +6 |
| 29 Aug 2026, 10:34 | 1,899 | +5 |
| 26 Aug 2026, 07:53 | 1,894 | +11 |
| 23 Aug 2026, 05:54 | 1,883 | -1 |
| 20 Aug 2026, 02:22 | 1,884 | +1 |
| 17 Aug 2026, 11:36 | 1,883 | +1 |
| 14 Aug 2026, 02:15 | 1,882 | -4 |
| 10 Aug 2026, 20:43 | 1,886 | +2 |
| 7 Aug 2026, 20:47 | 1,884 | no change |
| 7 Aug 2026, 20:13 | 1,884 | first reading |
17 posts held, back to 12 January 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
18 reactions across 8 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 72.2% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 13 | 72.2% | |
| 👍 | 4 | 22.2% | |
| 🔥 | 1 | 5.56% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 8 of the 17 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 18 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 17 most recent posts we hold, published 12 January 2026 to 21 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
💻 موقعك الإلكتروني هو واجهة عملك الأولى نقدم في مركز الثقافة العربية حلولا برمجية احترافية تناسب مشروعك: ✅ تصميم وتطوير مواقع إلكترونية ✅ متاجر إلكترونية متكاملة ✅ المواقع التعليمية والأكاديميات الإلكترونية ✅ مواقع شركات ومؤسسات ✅ أنظمة حجز ونماذج إلكترونية ✅ تطوير مواقع WordPress ✅ تحسين سرعة وأداء المواقع ✅ دعم فني وتحديثات مستمرة حوّل فكرتك إلى موقع احترافي يساعدك على الوصول إلى المزيد من العملاء. 📩 تواصل معن…
قال عمرو بن عبيد: (مَن لم يحسن أن يسكت لم يُحسن أن يَسمع، ومَن لم يُحسن أن يَسمع لم يحسن أن يسأل، ومَن لم يُحسن أن يَسأل لم يُحسن أن يقول).
❤3
https://youtu.be/Cu0dNkwmnNA?si=jP1SBFJGCJctU186 جاءت هذه المشاركة ضمن: *الندوة الدولية الأولى حول متغيرات الحرب الأمريكية الإسرائيلية الإيرانية - التوازنات الاستراتيجية ومستقبل الأمن الإقليمي*. عقدت الندوةَ الهيئةُ الليبية للبحث العلمي ومركز البحوث الاجتماعية ودراسة السياسات المعمقة. والشكر موصول لوزارة التعليم العالي والبحث العلمي الليبية التي مهرت المشاركات بختمها. وقد جرى الحديث في هذه المشاركة عن تحولات النظام ا…
لقاء وحوار عن النهج السياسي عند المسلمين وأشكاله عبر التاريخ وفي العصر الحديث. تضمن اللقاء نقاشات متنوعة ولمحات عن تجربة الإسلاميين في تركيا والسودان وماليزيا وسوريا. كان اللقاء قبل أشهر في حمص في جمعية العزم. https://youtu.be/yWpe6kvTzGY?si=RPZUokptzVbqhH9y
❤1
*نصرة الحق محمودة ولكن التعصب للحق مذموم* من أسوأ ما ابتلي به أصحاب الحق في زماننا تعصبهم للحق الذي هم عليه، تعصبا يحمل المخطئين على التمسك بباطلهم، وهذا مرض قديم في بعض من عرفوا الحق، فإن نفوسهم تتمادى على المخطئ حتى يكونوا حجابا بينه وبين اتباع الحق والصواب، ولو أنهم تلطفوا، واكتفوا بالنصيحة بدل ادعاء الوصاية على الحق والخلق لانتفع بهم المخطئون، يقول الإمام أبو حامد الغزالي رحمه الله: (التعصب سبب يرسخ العقائد في ا…
❤1
لمتابعة جديد المركز في المجال العلمي بإمكانكم متابعة صفحاته وقنواته عبر الروابط التالية: الموقع الرسمي: https://arabculture.center/our-services/ - فيسبوك: https://www.facebook.com/profile.php?id=61553268957198&mibextid=2JQ9oc - إنستغرام: https://www.instagram.com/arab.culturecenter?igsh=MXU1bHVpNGphbG1wZw== - إكس: https://x.com/arab_culture_ce?t=pnF6qxL1HEUNO03OBp_Fmg&s=08 - يوتيوب: https://www.youtube.com/@arab.cult…
[تحقيق المخطوطات وطباعتها في مركز الثقافة العربية] في مركز الثقافة العربية لا ننشر كتابًا فحسب، بل نُحيي تراثًا، ونعيد المخطوط إلى حياةٍ جديدة تليق بقيمته العلمية والحضارية، لنصل بين الماضي والمستقبل عبر حاضر مليء بالعلم والعمل. نرافق المخطوط منذ لحظة البحث عنه حتى يصل إلى يد القارئ في أبهى صورة، عبر مسار علمي رصين يجمع بين الدقة الأكاديمية، والإخراج المهني، والطباعة الفاخرة. مسيرة البحث: نبحث عن المخطوطات في المكتبا…
Photo, posted without a caption
https://youtube.com/shorts/3zJ0FcQSq0s?feature=share
حيث يغدو الإنسان شيئا! يرى الدكتور عبد الوهاب المسيري: أن علمانيةَ العلوم الغربية عملت على فصل العلوم عن القِيَمِ، وسحب الأشياء من عالم الإنسان، ووضعها في عالم الأشياء... ثم انتهت بسحب الإنسان من عالم الإنسان ووضعه في عالم الأشياء. اهـ وها نحن اليوم في عالم الحداثة وحرب الأديولوجيات المصنوعة والاقتصادات الجشعة والسياسات المتألّهة أشياء مفكِّرة، لا قيمة للإنسان والشعوب إلا بمقدار ما تؤديه من خدمات وظيفية في نظام عالمي…
👍1
قَالَ عُمَر بْن الْخَطَّابِ رضي الله عنه: الرِّجَالُ ثَلاَثَةٌ: ١- رَجُلٌ عَفِيفٌ مُسْلِمٌ عَاقِلٌ يَأْتَمِرُ فِي الأُمُورِ إذَا أَقْبَلَتْ وَتَشَبَّهت، فَإِذَا وَقَعَتْ خَرَجَ مِنْهَا بِرَأْيِهِ. ٢- وَرَجُلٌ عَفِيفٌ مُسْلِمٌ لَيْسَ لَهُ رَأْيٌ فَإِذَا وَقَعَ الأَمْرُ أَتَى ذَا الرَّأْيِ وَالْمَشُورَةِ فَشَاوَرَهُ وَاسْتَأْمَرَهُ ثُمَّ نَزَلَ عِنْدَ أَمْرِهِ. ٣- وَرَجُلٌ حَائِرٌ بَائِرٌ لاَ يَأْتَمِرُ رُشْدًا وَلاَ ي…
❤7👍1
كتب تبسيط العلوم الطبيعية والكتب الأخرى الصادرة عن مركز الثقافة العربية ما تزال متوفرة إلى ١٦ من شباط في معرض دمشق للكتاب القاعة الثانية B31
👍2
Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @arabculturecenter. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مركز الثقافة العربية 📚” (@arabculturecenter), 1,912 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/arabculturecenter.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.