Омар ибн Хаттаб (р.а) аты жүрмей қалса менің қателігімнен,менің күнәмнің кесірінен болар дейтін. Мына ат Аллаһ тағалаға мойынсұнады. Маған жүрмей тұрса демек Аллаһ тағалаға мойынсұнып тұрғаны.(пілдің өзі қағбаға қарсы жүрмей жатып алған ғой) Әйелі айқайласа да үндемей отыратын. Неге шыдап отырсың десе «мені күнадан тыйған осы айел, балаларымды тәрбиелеген осы әйел қалай мен шыдамаймын». қарапайым сұраққа қарапайым ж…

Channel
үзінді
@aqminooor
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
1subscribers
+0 since we began measuring on 14 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1003909839276 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aqminooor |
| Created | 24 April 2026 — measured — dated from the channel’s first post |
| First recorded | 18 September 2026 |
| Last confirmed live | 18 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/aqminooor |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 07:23 | 1 | no change |
| 14 Sept 2026, 20:47 | 1 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 24 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 2 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Links
- 3
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 18 September 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
тыңдау керек.
@youtubabot
муждахит ғалым Абу Ханифа иждиһат жасағанда ,ол қателессе де оған сауап болады. қателеспесе 2 сауап , қателессе 1 сауап. Абу Ханифа муждаһит ғалым болғаны себепті керек болса бүкіл мәселеде қателессе де сауап алады ,оның артынан ерушілерде бәрібір сауапта болады. ал кейінгі келгендердің иждихат жасаулары - күнә. дұрыс тапса да күнәһар болады. муждаһит ғалымдар 4-5 ғасырда ғана болған.
ақидада - иждиһат ,үзір деген заттар жүрмейді.
дін сенің ойыңа мұқтаж емес,сол үшін “менің ойымша” деп діни мәселелерді қозғауды қою керек.
сахабалар есікті тырнақтың ұшымен қағатын. есікті адам шошып кететіндей қатты қағу - дұрыс емес. қаққаннан кейін есікті ашпаса - 4 ракағат намаз оқылатындай уақыт күту керек. қазіргі кездегі “телефон соғу” мәселесі де осыған кіреді. бір хабарласқанда алмаса , 4 ракағат намаз оқылатын мөлшерде күту керек. қайта-қайта хабарласу - әдепсіздік. “ат-тариқатуль Мухаммадия” дәрістерінен
ашура - мухаррам айының 10-ыншы күні. бұл күні Аллаһ тағала Мусаны (алейһис салям) құтқарып ,Перғауын мен оның әскерін жермен жексен еткен. Муса (алейһис салям) осы күні шүкіршілік ретінде ораза ұстаған болатын. Пайғамбарымызбен ﷺ мүмін-мұсылмандарда осы ниетте ораза ұстаған. 💭әш-шәмәйл Мухаммадия #сүннет
Пайғамбарымыздың ﷺ дүйсенбі және бейсенбі күндері ораза ұстауының даналығы: Әбу Хурайрадан риуаят етілуінше ,Пайғамбарымыз ﷺ : “амалдар дүйсенбі және бейсенбі күндері көрсетіледі . сондықтан,менің амалым ораза хәлімде көрсетілгенін жақсы көремін”, деген пенденің амалдары Алланың құзырына дүйсенбі және бейсенбі күндері көрсетілгенде ,оның ораза хәлінде болуы қандай жақсы! тағы бір даналық : Пайғамбарымыздан ﷺ дүй…
қияметте адам жақсы көргенімен бірге болады. егерде бізде Пайғамбарымызға ﷺ деген махаббат болса ,иншәәАллаһ жәннатта Онымен бірге боламыз. ал ол махаббат қашан шынайы болады? егер Пайғамбарымызға ﷺ шынайы еретін болсақ,өміріміз ,амалдарымыз сүннетке сай болса…
жүректі әрдайым тазартып жүру - Пайғамбарымыздың ﷺ сүннетінен.
қияметке жақын дінді ұстану - ысты шоқты қолға ұстағандай қиын болады. дәрістен.
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @aqminooor. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“үзінді” (@aqminooor), 1 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aqminooor.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.