Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for عقیده اهل سنت

Channel

عقیده اهل سنت

@aqaed1442

On this record: Growth · Engagement · Posts · Polls · Cite this entry

240subscribers

+0 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001390099474
TypeChannel
Username@aqaed1442
CreatedBetween 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded7 August 2026
Last confirmed live21 August 2026
Measurements held4
Confirmed unchanged1 time, most recently 21 August 2026
On Telegramt.me/aqaed1442

Growth

239240239.56 August 2026 — 240 subscribers7 August 2026 — 240 subscribers14 August 2026 — 239 subscribers21 August 2026 — 240 subscribers6 August 202621 August 2026
4 measurements spanning 14 days. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 239–240 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
21 Aug 2026, 05:02240+1
14 Aug 2026, 19:18239-1
7 Aug 2026, 02:32240no change
6 Aug 2026, 21:32240first reading

Engagement

20 posts held, back to 22 February 2022the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 27 April 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

27 Apr 2022, 03:59 UTC≈2,150 viewsread 7 August 2026

✅#استغاثه به انبیاء و اولیاء از دیدگاه امام رملی ✍️امام رملی (رحمه الله تعالی) هم فرموده است: 🌺«بِأَنَّ الِاسْتِغَاثَةَ بِالْأَنْبِيَاءِ وَالْمُرْسَلِينَ وَالْأَوْلِيَاءِ وَالْعُلَمَاءِ وَالصَّالِحِينَ جَائِزَةٌ ولِلرُّسُلِ وَالْأَنْبِيَاءِ وَالْأَوْلِيَاءِ وَالصَّالِحِينَ إغَاثَةٌ بَعْدَ مَوْتِهِمْ؛ لِأَنَّ مُعْجِزَةَ الْأَنْبِيَاءِ وَكَرَامَاتِ الْأَوْلِيَاءِ لَا تَنْقَطِعُ بِمَوْتِهِمْ» [الرملی، الفتاوی (ج4ص38

25 Apr 2022, 06:56 UTC≈2,010 viewsread 7 August 2026
Video

✅قاری قرآنی که دیگران را متهم به #شرک می کند ✅ پیــامبر ﷺ می‌فرمایـــند: براستی آنچه که من را بیش از هر چیزی می ترساند , کسی است که مشغول مدارسه و قرائت قرآن می‌شود. تا اينكه بهجت و نور قرآن در سيمایش نمایان شده و یاری دهنده و حامی اسلام میشود. سپس اسلام و مفاهیم آن را تا هر آنچه که اراده الله بر آن باشد , با فهم و درک و تأويلات خويش تغیر می‌دهد. پس از آن اسلامِ صحیح و حقیقی کنده شده و منحرف گشته و اسلامِ صحیح

25 Apr 2022, 06:51 UTC≈1,480 viewsread 7 August 2026

✅قال ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﷺ : «المسلمُ من سلِم المسلمون من لسانِه ويدِه ، والمهاجرُ من هجر ما نهَى اللهُ عنه.» «مسلمان كسي است كه ساير مسلمانان از دست و زبان او در امان باشند. و مهاجر (واقعي) كسي است كه از آنچه الله منع كرده است، هجرت نمايد (يعني آنها را ترك كند).» -صحيح البخاري (۱۰)

10 Apr 2022, 04:03 UTC≈1,470 viewsread 7 August 2026
Video

🎬سخنرانی شیخ دکتر جمیل حلیم الحسینی ✅موضوع: تبرک امام احمدبن حنبل رحمه الله به آثار نبی صلی الله علیه وسلم 📗فرزند امام احمدحنبل گفته است: "«رأَيْتُ أَبِي يَأْخُذُ شَعرةً مِن شَعرِ النَّبِيِّ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- فَيَضَعُهَا عَلَى فميْهِ يُقبِّلُهَا. وَأَحسِبُ أَنِّي رَأَيْتُهُ يَضَعُهَاعَلَى عَيْنِهِ، وَيَغْمِسُهَا فِي المَاءِ وَيَشرَبُه يَسْتَشفِي بِهِ" 📝ترجمه"«پدرم را دیدم که تار موی رسول الله صل

16 Mar 2022, 09:00 UTC≈1,330 viewsread 7 August 2026
Video

خوشبختی چیست؟ سخنران:شهید دکتر بوطی(رحمه الله) ✍️

16 Mar 2022, 09:00 UTC≈1,280 viewsread 7 August 2026

✅سلسله مباحث بررسی کتاب #کشف_الشبهات محمدبن عبدالوهاب (فصل سوم کتاب) ✍️ ادعاهای غلط در خصوص لا اله الا الله ✅قسم خوردن محمدبن عبدالوهاب بر اینکه کسی را ندیده که معنای لا اله الا الله را بداند محمدبن عبدالوهاب مدعی است که هیچ کس را نمی شناخته که معنای لا اله الا الله را بداند و بر این مطلب قسم هم می خورد. حال این جملات او را در کنار جملاتی که در پست قبلی او از کشف الشبهات نوشتیم که « تعجب از کسانی است که مدعی ا

16 Mar 2022, 09:00 UTC≈1,050 viewsread 7 August 2026
Photo

⚘ 💠 امام شافعی رحمه الله: شریف ترین و بزرگوارترین مردم کسی است که مقام و بزرگی خودش را نمی بیند. 📚 [سیر اعلام النبلاء/(۱۰/۹۹)

12 Mar 2022, 09:50 UTC≈1,070 viewsread 7 August 2026
Photo

*شعبان ماه از بین بردن کینه ها و کدورت های قلبیست.* «سید حسین توانا» ✍️

12 Mar 2022, 05:53 UTC≈1,000 viewsread 7 August 2026
Photo

💐«وعنْ أبي هُريْرة (رضی الله عنه): قال قال رسول اللَّه (صلی الله علیه و سلم): «قَارِبُوا وسدِّدُوا، واعْلَمُوا أَنَّه لَنْ ينْجُو أحدٌ منْكُمْ بعملهِ» قَالوا: ولا أنْت يَا رسُولَ اللَّه؟ قال: «ولا أَنَا إلا أنْ يتَغَمَّدني اللَّه برَحْمةٍ منْه وَفضْلٍ»» 📚صحیح مسلم 2816 🔹«از ابوهریره (رض) روایت شده است که پیامبر (ص) فرمودند: «(در کارهای دین و دنیای خود) میانه‌رو و درستکار و محکم و پایدار باشید و بدانید که هیچ‌کدام ا

8 Mar 2022, 12:03 UTC912 viewsread 7 August 2026
Video

✅بررسی ادعاهای #نجدی ها ضد اهل سنت و جماعت (#اشاعره و #ماتریدیه) 1️⃣ #عقل_منبع_اصلی_عقیده یکی از اشکالاتی که مبلغین جریان نجدی بر علیه #اشاعره و #ماتریدیه مطرح می کنند و بر اساس آن سعی دارند بخش بزرگی از اهل سنت را منحرف معرفی کنند،این است که دائما ادعا می کنند: 🔥 « ما نجدی ها پیرو قرآن و سنت هستیم و اهل سنت ماييم ولی منبع اصلی عقیده نزد اشاعره و ماتریدیه عقل است و آنها قرآن و سنت را رها کرده اند، پس اهل سنت نیس

8 Mar 2022, 12:03 UTC765 viewsread 7 August 2026
Poll

اکثریت اهل سنت و جماعت ایران به نظر شما کدام گروه عقیدتی هستند ؟

  1. 1-اشاعره40%
  2. 2-ماتردیه28%
  3. 3-اصحاب حدیث32%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aqaed1442. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Polls

The poll we hold for this entry, as Telegram rendered it when we read the post. A poll’s figures keep moving after that, so each one is dated.

8 Mar 2022, 12:03 UTCAnonymous Poll300 voters

اکثریت اهل سنت و جماعت ایران به نظر شما کدام گروه عقیدتی هستند ؟

  1. 1-اشاعره40%
  2. 2-ماتردیه28%
  3. 3-اصحاب حدیث32%

Shares as published. No per-option vote count is published by Telegram, so none is shown.

Percentages only — there are no per-option vote counts here, because Telegram publishes none.The public post preview gives each option’s share and a single voter total, and nothing else. Multiplying one by the other would produce a per-option tally that looks measured and is not: the shares are rounded to whole numbers before we ever see them. We print what was published and leave the column that does not exist empty.

The shares need not add up to 100.Rounding alone puts many polls at 99 or 101. A poll that allows more than one answer per voter runs well past 100 by design, and several here do. The bars are drawn against a fixed 100% track at each option’s own percentage rather than normalised to the total, so a poll that exceeds it shows that it does instead of being quietly rescaled.

Read from the 20 most recent posts we hold, published 22 February 2022 to 27 April 2022. Telegram labels each poll by kind — an anonymous poll, a quiz, a closed set of final results — and that label is reproduced rather than paraphrased.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“عقیده اهل سنت” (@aqaed1442), 240 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aqaed1442.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.