24 Jul 2026, 18:50 UTC133 views8 reactionsread 7 August 2026
Photo
سرفصل‌های دوره «فلسفه در متن زندگی»
❤6👍1😭1
Signed Mazda
Channel
آپوریا؛ یادداشت‌های فلسفی
@aporiaaporia
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Cite this entry
403subscribers
+3 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001354604421 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aporiaaporia |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 4 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 4 October 2026 |
| On Telegram | t.me/aporiaaporia |
Topic
Education — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 22 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 18 Sept 2026, 16:14 | 403 | -1 |
| 9 Sept 2026, 15:54 | 404 | +2 |
| 30 Aug 2026, 11:57 | 402 | +1 |
| 7 Aug 2026, 23:03 | 401 | +1 |
| 7 Aug 2026, 08:01 | 400 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:48 | 400 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 31 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 24 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
210 reactions across 17 posts, in 8 distinct kinds. The most used accounts for 51.0% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| 👍 | 107 | 51.0% | |
| ❤ | 75 | 35.7% | |
| 👎 | 10 | 4.76% | |
| 👏 | 9 | 4.29% | |
| 👌 | 3 | 1.43% | |
| 👻 | 3 | 1.43% | |
| ❤🔥 | 2 | 0.952% | |
| 😭 | 1 | 0.476% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 17 of the 18 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 210 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 18 most recent posts we hold, published 31 May 2026 to 24 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Recent posts
24 Jul 2026, 18:36 UTC336 views4 reactionsread 7 August 2026
Photo
در این دوره تمرکز ما بر آشنایی با فلسفه براساس موضوعات و مسئله‌ها خواهد بود و هر جلسه به یک شاخه از فلسفه و مسائل مطروحه در آن اختصاص دارد (ورق بزنید تا سرفصل‌ها را ببینید). در این کارگاه با کاربرد فلسفه در متن زندگی آشنا خواهیم شد و فلسفیدن را پیرامون مسائل ملموس زندگی تمرین خواهیم کرد. برای شرکت در این دوره و کسب اطلاعات بیشتر به آیدی زیر پیام بدهید: @parvafarahnak @aporiaaporia #فلسفه #کارگاه_فلسفه
❤4
Signed Mazda
19 Jul 2026, 17:33 UTC184 views5 reactionsread 7 August 2026
دوستان عزیز، برگزاری این دوره از آشنایی با آثار کلاسیک فلسفی به پایان رسید و اکنون تمام جلسات آن، به‌صورت فایل صوتی با کیفیت بالا آرشیو شده و قابل‌تهیه است. پیش از هر چیز، این دوره برای خودم بسیار آموزنده و دوست‌داشتنی بود و حاصل ساعت‌ها و روزها مطالعه در این آثار گرانسنگ فلسفی است و کوشیده‌ام در آن آموزه‌های این فلسفه‌ها را به زبانی ساده و با ارجاع به مسائل ملموس زندگی شرح دهم. چنانکه مایل به تهیه آن هستید می‌توانی…
❤5
Signed Mazda
16 Jul 2026, 14:25 UTC229 views9 reactionsread 7 August 2026
ویتگنشتاین، درمانگر فلسفه وقتی که تازه فلسفه خواندن را شروع کرده بودم و یک دور با فلسفه‌های گوناگون از دوره باستان تا قرن بیستم آشنا شده بودم، نخستین فیلسوفی که شیفته‌اش شدم و قصد داشتم به‌طور جدی رویش کار کنم ویتگنشتاین بود. ابزارهای مفهومی ای که از او آموخته بودم، بخشی از آگاهی و دستگاه تحلیلی‌ام شدند و کماکان نیز باقی‌اند. به من کمک می‌کرد جهان را بهتر ببینیم و سینما و فیلم‌ها را بهتر درک و تحلیل کنم. به‌راحتی می…
❤4👍3❤🔥2
Signed Mazda
16 Jul 2026, 14:25 UTC153 viewsread 7 August 2026
Photo
Photo, posted without a caption
Signed Mazda
7 Jul 2026, 14:57 UTC278 views13 reactionsread 7 August 2026
برای جلسه ویتگنشتاین، دوباره سراغ پوزیتویست‌های منطقی و حلقه وین و نیز شماری از فیلسوفان تحلیلی رفتم. چیزی که میخواهم بگویم را باید با دقت بگویم تا موجب سوءتفاهم نشود. با وجود اینکه تلاش‌های پوزیتویست‌های منطقی، در نوع خود ستایش‌برانگیز است و نوعی مفصل‌بندی قابل‌قبول از دیدگاهشان ارائه دادند، اما تقریبا هیچ آموزه بنیادی جدیدی را مطرح نکردند و رویکردشان صرفا بسط و گسترش بخش‌هایی از دو فلسفه کلاسیک بود، یعنی فلسفه هیوم…
👍11❤2
Signed Mazda
3 Jul 2026, 13:10 UTC337 views18 reactionsread 7 August 2026
ویتگنشتاین در پیشگفتار رساله می‌گوید تمام معنای کتاب را می‌توان در این واژه‌ها خلاصه کرد، جمله‌ای که به گمانم یکی از ژرف‌ترین جملات تاریخ فلسفه است: هرآنچه که اصلا بتواند گفته شود، می‌تواند به‌روشنی گفته شود، و آنچه درباره‌اش نتوان سخن گفت، می‌باید درباره‌اش خاموش ماند. اخرین جمله رساله نیز همین جمله است. جمله‌ای که شاید اگر معنایش درک می‌شد، بسیاری از روشنفکران دینی، به‌جای آن همه وراجی، ما را از موهبت سکوت بهره‌م…
👍17❤1
Signed Mazda
3 Jul 2026, 12:43 UTC299 views14 reactionsread 7 August 2026
Photo
هربار که ترجمه‌ای از ادیب سلطانی در دستم می‌گیرم، از آن همه پشتکار و روحیه دانش‌ورانه و پایبندی به اصول پژوهشی دچار شگفتی می‌شوم. براستی این مرد بزرگ، گویی یک استثنا در سرزمین و زمانه ما بود، آن همه شوق به دانش، در میان روشنفکران هیاهوطلب و میان‌مایه و مدیران گردن‌کلفت تهی از فرهنگ و بی‌مایه، شبیه تک ستاره‌ای است در آسمانی سراسر سیاه. گویی بیشتر هم‌میهن همان دانشورانی بود که بدانها دل‌بسته بود. پدیده‌ای تکین در آب و…
❤11👍2👎1
Signed Mazda
13 Jun 2026, 21:09 UTC393 views21 reactionsread 7 August 2026
یکی از والاترین لذت‌های فکری و روحی من همواره گشت‌وگذار در تاریخ فلسفه بوده است. البته این صرفاً یک لذت ناشی از ارضای کنجکاوی نیست، بلکه همزمان کاری است بسیار جدی، یعنی کاویدن امکان‌های گوناگون برای تفکر و عمل. اینکه می‌فهمی فکر و فرهنگ و سیاست در دوره‌های مختلف تاریخ غرب چگونه بوده و مردمان چگونه فکر می‌کردند و چیزها را احساس می‌کردند. وقایع بزرگ مانند جنگ‌ها و انقلاب‌ها چه تأثیراتی روی اندیشه آنان_ اندیشه‌های متافی…
❤14👏3👻3👍1
Signed Mazda
8 Jun 2026, 15:35 UTC420 views15 reactionsread 7 August 2026
نورواقی‌گری نیهیلیستی آزادی به مثابه رهایی از قید تمامی تعلقات، یک انگاره عرفانی و یا رواقی است. جستجوی این آزادی در سپهر مدنی، نتیجه‌ای جز قسمی ستیزه‌جویی با جهان و نظم مدنی و عقل متعارف ندارد. روشن‌تر بگویم این اساساً یکی از اشکال بنیادگرایی است. توجه کنید این گرایش عرفانی که خود را در لفافه نام‌های پرطمطراق مانند «مبارزه در زمانه نهیلیسم» قرار می‌دهد، از بیخ و بن با طبیعت انسانی و حتی خود واقعیت اجتماعی‌شدن در س…
👍10👌3❤1👎1
Signed Mazda
7 Jun 2026, 13:06 UTC295 views14 reactionsread 7 August 2026
رذالت و تباهی روح چه خوب می‌گفت افلاطون وقتی که معتقد بود ستم و به‌طور کلی رذالت و بی‌اخلاقی، در وهله اول به خود شخص زیان می‌رساند. نگاه کنید به ادمهایی که از اخلاق و خرد بی‌بهره‌اند تا چه اندازه زشت هستند. تا چه اندازه روح و روان بیماری دارند و حتی از خودشان و از جهان متنفرند. من از این جهت، روح سخن افلاطون را سخت درست می‌دانم و هیچ پست‌مدرن‌بازی و نیچه‌بازی‌ای به نظرم به درستی این آموزه سقراطی-افلاطونی نمی‌تواند گ…
❤8👍5👎1
Signed Mazda
7 Jun 2026, 12:50 UTC290 views12 reactionsread 7 August 2026
گاهی جوری روسو را مسخره میکنند که گویی نمی‌دانند اگر مسئله روسو را درک نکرده باشی، مسئله آزادی مدرن را درک نکرده‌ای. تعارض میان آزادی و خودآیینی و واقعیتی به نام اجتماعی‌شدن. کسی که این مسأله را درک نکرده باشد، درواقع مسئله آزادی برایش مطرح نبوده است.
👍11❤1
Signed Mazda
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @aporiaaporia. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“آپوریا؛ یادداشت‌های فلسفی” (@aporiaaporia), 403 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aporiaaporia.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.