7 Oct 2022, 12:23 UTC297 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Channel
أَفْتِنِـــي .. ؟!
@antomamlalomahmoton
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
46subscribers
+0 since we began measuring on 10 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001408096362 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @antomamlalomahmoton |
| Description | خذوا من القناة ما شئتم وانشروا دون استئذان! كتب الله أجرنا وأجركم 🌿 القناة تابعة لمشروع "أو علم ينتفع به" 📖 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 10 August 2026 |
| Last confirmed live | 10 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/antomamlalomahmoton |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 14:45 | 46 | no change |
| 10 Aug 2026, 06:55 | 46 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 13 July 2022 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 October 2022. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 18
- Videos
- 2
- Links
- 4
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 10 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
7 Oct 2022, 12:23 UTC300 viewsread 10 August 2026
هل تحصل المرأة على أجر من قلبه معلق بالمساجد؟ 📩 #السؤال : تقول : أنا أحب المساجد أحبها كثيرًا ؛ لأنها بيوت الله ، ولكن لا أذهب إليها ؛ لأنني امرأة والمرأة غير مستحب لها ذهابها إلى المساجد ، فهل أكون مع السبعة الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله؟ 📝 #الجواب : #يرجى لكِ ذلك ؛ لأنكِ أمرت شرعًا بأن بيتك أفضل لك ، فأنت لولا أن الرسول ﷺ شرع للنساء البيوت ؛ لسارعت إلى المساجد لحبك للمساجد. #فالمعذور - كالمريض والم…
5 Aug 2022, 10:54 UTC486 viewsread 10 August 2026
التبكير فى صلاة الجمعة 📍قال العلامة ابن عثيمين -عليه رحمه الله - : • التبكير في صلاة الجمعة بينه الرسول -عليه الصلاة والسلام- بأن :((من اغتسل في بيته ثم خرج وراح في الساعة الأولىٰ فكأنما قرب بدنة ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشًا أقرن ومن راح في الرابعة فكأنما قرب دجاجة ومن راح في الخامسة فكأنما قرب بيضة )) ، هكذا بينه النبي -صلىٰ الله عليه وعلىٰ آله وسلم-، 👈 وإني أحث إخ…
18 Jul 2022, 15:31 UTC433 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
18 Jul 2022, 15:31 UTC422 viewsread 10 August 2026
🔹 قال الشيخ ابن باز رحمه الله: «السفر إلى بلاد الشرك من أجل السياحة أو التجارة أو زيارة بعض الناس أو ما أشبه ذلك، فكله لا يجوز لما فيه من الخطر العظيم والمخالفة لسنة الرسول ﷺ الناهية عن ذلك فنصيحتي لكل مسلم هو الحذر من السفر إلى بلاد الكفر وإلى كل بلاد فيها الحرية الظاهرة والفساد الظاهر وعدم إنكار المنكر، وأن يبقى في بلاده التي فيها السلامة، وفيها قلة المنكرات، فإنه خير له وأسلم، وأحفظ لدينه. والله الموفق والهادي …
13 Jul 2022, 13:34 UTC393 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
13 Jul 2022, 13:34 UTC396 viewsread 10 August 2026
💵حكم تحدث المرأة مع البائع💵 🌀: سئل العلامة صالح الفوزان حفظه اللّٰه :- 🔁الســؤال : ما حكم تحدث المرأة مع البائع؟ 🔁فأجــاب : تحدث المرأة مع صاحب المتجر التحدث الذي بقدر الحاجة وليس فيه فتنة لا بأس به كانت النساء تكلم الرجال في الحاجات والأمور التي لا فتنة فيها وفي حدود الحاجة. أما إذا كان مصحوبًا بضحك أو بمباسطة أو بصوت فاتن فهذا محرم لا يجوز. 🔁لقوله تعالى : ﴿فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا …
13 Jul 2022, 13:32 UTC288 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
13 Jul 2022, 13:31 UTC325 viewsread 10 August 2026
❓حكم حمد الله في الصلاة للعاطس 🔻 للعلامـة الإمـام 🔻 عبد العزيز بن عبد الله بن باز 🔹🔹 رحمه الله 🔹🔹 📌 السؤال: إذا كان الإنسان في صلاة ثم عطس فهل يحمد الله؟ سواء كانت فريضة أو نافلة؟ ✅ الجواب: نعم يشرع له أن يحمد الله؛ لأنه ثبت في الحديث الصحيح أن النبي ﷺ سمع من يحمد الله بعد عطاسه في الصلاة فلم ينكر عليه. بل قال: لقد رأيت كذا وكذا من الملائكة كلهم يبتدرونها أيهم يكتبها، 👈 …
13 Jul 2022, 13:30 UTC251 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
13 Jul 2022, 13:30 UTC267 viewsread 10 August 2026
هل.تجوز.الصلاة.بدون.دعاء.الاستفتاح؟ 📩 #السؤال : هل تجوز الصلاة بدون قراءة دعاء الاستفتاح في أول الصلاة؟ 📑 #الجواب : الاستفتاح #سنة #مستحب ، ولو صلى ولم يستفتح #صلاته_صحيحة عند جميع العلماء ، الاستفتاح #سنة_مستحبة ، والاستفتاح هو أن يقول بعد التكبيرة الأولى : (سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك) ، هذا يسمى الاستفتاح ، بعد التكبيرة الأولى تكبيرة الإحرام. 👈 وإن استفتح بغير هذا مما صح عن النبي …
13 Jul 2022, 13:29 UTC207 viewsread 10 August 2026
Sticker
Sticker, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @antomamlalomahmoton. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank
Citation-graph rank — 1,434,498 of 1,480,975entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Mentions
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أَفْتِنِـــي .. ؟!” (@antomamlalomahmoton), 46 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/antomamlalomahmoton.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.