Channel
@ansar_mahdi_kurdi
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
24subscribers
+0 since we began measuring on 9 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001714078620 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @ansar_mahdi_kurdi |
| Description | دەرکەوتنی ئیمام و پێشەوا مهدی علیه سلام زۆۆر نزیکە |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 16 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/ansar_mahdi_kurdi |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 11:16 | 24 | no change |
| 9 Aug 2026, 05:46 | 24 | first reading |
20 posts held, back to 8 August 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 16 August 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
9 reactions across 6 posts, in 2 distinct kinds. The most used accounts for 88.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 8 | 88.9% | |
| 👍 | 1 | 11.1% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 6 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 9 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 8 August 2024 to 16 August 2024, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
١٨_ رَقىٰ السیدُ التھامي المنبر للخِطابَةِ وعمرهُ ثمانِ عشرةَ سنةً وھذا یدل على نجابَةٍ مُبكرَةٍ وفي الأثر أن المھدي (یجيءُ من الحجاز حتى یستوي على منبر { دمشق } وھو ابنُ ثمانِ عشرةَ سنةً)أخرجھ نعیم في الفتن برقم (١٠٧٢). وقولھُ: (على منبر دمشق) لا شك أنھا وھمٌ من الراوي، فالسفیاني یظھرُ في الشام والإمامُ المھدي یُبایعُ لھ في مكةَ بین الركنِ والمقام، وقد جاوزَ ھذا السن بكثیر، فكیف یستوي على منبرِ دمشق وعمرهُ ثمانِ عشر…
❤2
18- رۆیشتە سەرمینبەر سید التهامی بۆ ووتاردان وەتەمەنی هەژدەساڵ بوو وەئەمەش ئاماژەیە بۆ زیرەكی و پێگەیشتووی وە لەئەثەردا هاتووە كە مهدی ( لە حیجازەوە دێت هەتاكوو ئەچێتە سەر مینبەری {دیمەشق} وە تەمەنی هەژدەساڵانە) أخرجه نعیم في الفتن برقم (١٠٧٢). وە ئەو ووتەیەی: (لەسەر مینبەری دیمەشق) گومانی تێدانیە وەهمی راویە، چونكە سوفیانی لە شام دەرئەكەوێت وە ئیمام مهدی بەیعەتی ئەدرێتێ لەمەككە لەنێوان روكن ومەقام، وەئەم تەمەنەی تێپ…
❤2
Photo, posted without a caption
١٧_ في أزمةِ الخلیجِ الأولى ھاجرَ السیدُ الیماني حسنُ التھامي من أرضِ الحرمین إلى الیمن وأجُليَِ فی من أجُْليَِ إلى الیمن، في الجلاءِ المُشارِ إلیھ في الآثار أنھ ینتھي بتنصیبِ الإمامِ المھدي على أھلِ الیمن. جاء في الأثرِ أن مَلكَِ مُضَر في الحجاز (.... یُجلي الیمن إلى الیمن، ثم یسیرون إلیھ فیَقتلونَھُ ویُوَلَّونَ علیھم رجلاً من قریشٍ یُقالُ لھ محمد). وقال بعضُ العلماءِ: (إنھ من الیمن على یدِ ذلك الیماني تكونُ الملاحم…
❤1
17- لە ئەزمەی خەلیجی یەكەم دا كۆچی كرد سید یەمەنی حسن التهامی لە خاكی حەرەمەینەوە بۆ یەمەن وە راگوێزرایەوە لەگەڵ ئەوانەی راگوێزرانەوە بۆیەمەن، وە ئەم راگوێزانەوەیە ئاماژەی بۆكراوە لە ئەثەردا كە كۆتایەكەی بە دانانی ئیمام مهدی ئەبێت بۆ سەركردایەتی كردنی خەڵكی یەمەن. هاتووە لە ئەثەردا كە پاشای مضر لە حیجاز (... خەڵكی یەمەن رائەگوێزیتەوە بۆ یەمەن، دواتر ئەرۆن بۆیان و شەڕیان لەگەڵ ئەكەن وە پیاوێك ئەكەن بەسەركردەی خۆیان لە…
❤1
١٦_أن السیدَ التھامي من قریةِ كَرْعَة في تِھامةَ الیمن، وقد جاء في معجم ابن المُقرئ: (یخرجُ المھدي من قریةٍ في الیمنِ یُقالُ لھا كَرْعَة) (ص٥٨برقم ٦٠). وجاء في كتبِ الشیعة: (یخرج من صُلبِ ابني الحسن نُطفةٌ ھادِیةٌ مَھدِیة راضِیةٌ مَرْضیة، حقیقٌ على كل مسلمٍ نُصرَتُھا، یَصدُقُ ﷲ، فیُصَدقُ ﷲُ أقوالھ، یخرجُ من تِھامة ...) كما في بحارِ الأنوار. فمن مجموع الروایتین یتبین أن قریةَ كَرْعَة إنما تكونُ في تِھامةَ الیمن ولا یو…
❤1👍1
16- سید التهامی خەڵكی گوندی كرعەیە لە تیهامەی یەمەن، وەهاتووە لە معجم ابن المقرئ: (مهدی دەرئەچێت لە گوندێكەوە لە یەمەن پێی ئەگوترێت كرعە) (ص٥٨برقم ٦٠). وەهاتووە لەكتێبی شیعەدا: (لە نەوەی حسن كورم نەسلێكی پاك دەرئەچێت رینمونی كراوە و رێنمونیكارە رازیە و خوداش لێی رازیە، پێویستە لەسەر هەموو موسڵمانێك سەریبخات، خودا بەراست ئەزانێ وەخوداش قسەكانی بەراست وەرئەگێرێ، دەرئەچێت لە تیهامەوە...) كما في بحارِ الأنوار. بەكۆی هەرد…
١٥_ أنھ یَماني: باعتبارِ أن أباهُ وأجدادَهُ استوطنوا الیمن. قال كعبٌ: (ما المھدي إلا من قریش وما الخلافةُ إلا فیھم، غَیر أن لھ أصلاً ونسباً في الیمن)أخرجھ نعیم بن حماد في الفتن برقم (١١١٥).
15- ئەو یەمەنیە: بەو مانایەی كە باوباپیرانی لەیەمەن نیشتەجێ بوون. فەرمووی كعب: ( مهدی لەهیچ هۆزێ نیە تەنها قورەیش نەبێت وە خیلافەتیش تەنها لەواندایە، هەرچەندە ئەصڵ و نەسەبی لە یەمەنە) أخرجه نعیم بن حماد في الفتن برقم (١١١٥).
١٤_ أنھ مدني: حیث سكنَ في المدینةِ فترةً من حیاتھِ، وفي الحدیث في صفةِ الإمامِ المھدي علیھ السلام أنھ (رجلٌ من أھلِ المدینةِ) أخرجھ أحمدبرقم (٢٦٧٣١) وأبو داود برقم (٤٢٨٦). وسُكْنى مكة والمدینة لھا أثرٌ نفسي إذ تستنیرُ النفسُ بأنوارِ تلك الأماكنِ المقدسةِ وتتعلقُ الروحُ بالكعبةِوالركنِ والمقامِ والحِجْرِ والحَجَرِ الأسودِ وزمزم والروضةِ الشریفةِ والقبرِ النبوي على صاحبھِ وآلھِ أزكى الصلواتِ وأطیبِ التسلیم.
14- ئەو مەدەنییە: بەجۆرێك لە مەدینە نیشتەجێ بووە بەشێكی ژیانی، وە لە فەرموودەی سیفاتی ئیمام مهدیدا علیە السلام هاتووە (پیاوێكە لە خەڵكی مەدینە) أخرجه أحمدبرقم (٢٦٧٣١) وأبو داود برقم (٤٢٨٦). وە نیشتەجێ بوونی مەككە و مەدینە كاریگەریەكی دەروونی هەیە كە ناخ رووناك ئەبێتەوە بە رووناكی ئەو ناوچە پیرۆزانە وە رووح پەیوەست ئەبێت بە كەعبەو روكن و مەقام و بەردەرەشەكە و زەمزەم و روضە الشریف و گۆری پێغەمبەر علیە و علی اله ازكی ال…
١٣_ أنھ مَكِي: حیث وُلدَِ في مكة وفي صفةِ المھدي أنھ (رجلاً من أھلِ مكة) أخرجھُ أحمد برقم(٢٦٥٠١).
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @ansar_mahdi_kurdi. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“حرکە ٲنصار المهدی - کوردی” (@ansar_mahdi_kurdi), 24 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/ansar_mahdi_kurdi.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.