Channel
@anasislammm
On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
1,128subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001210196157 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @anasislammm |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 14 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 14 August 2026 |
| On Telegram | t.me/anasislammm |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 10 Aug 2026, 11:38 | 1,128 | +1 |
| 6 Aug 2026, 21:16 | 1,127 | no change |
| 6 Aug 2026, 21:04 | 1,127 | first reading |
20 posts held, back to 2 March 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 5 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (2 March 2026 – 5 August 2026) |
| Views total | 1,614 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 6 Aug 2026, 21:16 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
آیا چشمزخم میتواند باعث مرگ انسان شود؟ پاسخ: الحمدلله موضوع چشمزخم (العین) در آموزههای اسلام یک حقیقت انکارناپذیر است و طبق احادیث صحیح، قدرت آن به قدری است که میتواند انسان را تا پای مرگ ببرد. خداوند متعال در آیه ۵۱ سوره قلم میفرماید: "وَإِن يَكَادُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَارِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا الذِّكْرَ...»" ترجمه: "و نزدیک بود کسانی که کفر ورزیدند، چون قرآن را شنیدند، تو را با چشمانشا…
در رمضان اگر جنب شویم، آیا میشود غسل را بعد از اذان صبح انجام داد؟ پاسخ: الحمدلله طبق نص صریح قرآن کریم، رابطه جنسی میان زن و شوهر در شبهای ماه رمضان (از اذان مغرب تا پیش از اذان صبح) جایز و حلال است. «أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيَامِ الرَّفَثُ إِلَىٰ نِسَائِكُمْ...» (سوره بقره، آیه ۱۸۷) ترجمه: "در شبهای روزه، همبستری با زنانتان برای شما حلال شده است" اما به محض طلوع فجر (اذان صبح)، هرگونه رابطهای باید م…
File, posted without a caption
آیا خریدن اسکناس نو با مبلغی بیشتر از ارزش اسمیاش ربا محسوب میشود؟ پاسخ: الحمدالله دو حالت دارد؛ حالت اول: اسکناس هنوز در بازار «اعتبار» دارد (یعنی با آن میشود از مغازه خرید کرد، مثل ۱۰ یا ۵۰ تومانیهای فعلی که هرچند کم هستند اما معتبرند.) حکم: حرام و ربا است. دلیل: چون تبادل «پول با پولِ همجنس» صورت میگیرد، شرعاً باید مقدار آنها کاملاً برابر باشد (مثلاً ۱۰۰ هزار تومان قدیم با دقیقاً ۱۰۰ هزار تومان نو)، …
آیا دیدن استوری و دنبالکردن صفحه دوستان یا خانوادهای که مطالب ضددینی میگذارند گناه است؟ پاسخ: الحمدللهتماشای آگاهانه محتوایی که در آن به مقدسات توهین میشود یا کفر صریح منتشر میگردد، جایز نیست، الله متعال در قرآن کریم میفرماید: «وَقَدْ نَزَّلَ عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ أَنْ إِذَا سَمِعْتُمْ آيَاتِ اللَّهِ يُكْفَرُ بِهَا وَيُسْتَهْزَأُ بِهَا فَلَا تَقْعُدُوا مَعَهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ إ…
آیا اگر گنجشکی را شکار کنم، و ببینم هنوز زنده است، سرش را بکنم، حلالست؟ پاسخ: الحمدلله خیر، این کار از نظر فقهی حرام است و گوشت آن گنجشک نیز مردار و حرام محسوب میشود. برای حلال شدن حیوانی که در دسترس است (مانند گنجشکی که زندهگیری شده یا بعد از شکار هنوز جان دارد)، رعایت شرایط زیر الزامی است: ۱. ذبح شرعی (بریدن رگها) جدا کردن سر حیوان با دست یا کندن آن بدون استفاده از شیء تیز (چاقو)، ذبح شرعی محسوب نمیشود. بر…
چرا خداوند با وجود قدرت مطلق، در برابر این کشتار و ستم به کودکان صبر میکند و فوراً دخالت نمیکند؟ پاسخ: الحمدللهاین پرسش که «چرا خدا با وجود قدرت مطلق، سکوت میکند؟» یکی از قدیمیترین دغدغههای بشر است. طبق آموزههای دینی و دیدگاه قرآن، چند نکته را عرض میکنم: ۱. دنیا، سرای پاداش نیست (دارُ الابتلاء) دنیا از نظر اسلام، فیلتر و میدان آزمایش است، نه بهشت جاویدان. اگر خداوند بلافاصله جلوی هر ظالمی را میگرفت، «ای…
حکم سقط جنین سهماهه چیست؟ اگر به دلیل ناتوانی در نگهداری مجبور باشد، چه حکمی دارد؟ پاسخ: الحمدلله سقط جنین ۳ ماهه (حدود ۹۰ روزه) از نظر شرعی حرام و گناه بزرگی محسوب میشود. طبق احادیث صحیح ، مراحل جنین به چهل روزهای متوالی تقسیم میشود: ۴۰ روز نطفه ۴۰ روز علقه (خون بسته) ۴۰ روز مضغه (پاره گوشت) پس از این ۱۲۰ روز (۴ ماه)، روح در جنین دمیده میشود. حکم سقط پیش از ۱۲۰ روز (۳ ماهگی) اگرچه برخی از فقها در موار…
اگر شخصی در سفر روزه باشد و در مسیر لباسش نجس شود، نمازهای قضای خود را چگونه باید ادا کند؟ پاسخ: الحمدللهدر پاسخ به سوال شما، باید بین دو موضوع «نجاست لباس» و «تاخیر در نماز» تفکیک قائل شد. پاسخ را در دو بخش بررسی میکنیم: ۱. آیا میتوان نماز را به خاطر نجاست لباس به تأخیر انداخت؟ جایز نیست که شخص نماز را از وقت خود خارج کند (قضا کند) صرفاً به این دلیل که لباسش نجس است یا لباس پاک در اختیار ندارد. راه حل اول: …
آیا تاتو کردن ابرو (مثلاً به شکلهای خاص و غیرطبیعی) از نظر شرعی گناه محسوب میشود یا خیر؟ پاسخ: الحمدلله حکم آن: پیامبر اکرم صلی الله علیه وسلم فرمودند:«لَعَنَ اللَّهُ الْوَاشِمَاتِ وَالْمُسْتَوْشِمَاتِ... الْمُغَيِّرَاتِ خَلْقَ اللَّهِ» (بخاری ۴۸۸۶) ترجمه: «خداوند لعنت کرده است زنان خالکوب (کسی که تتو میکند) و کسانیکه درخواست خالکوبی میکنند... کسانیکه آفرینش خدا را تغییر میدهند.» علت این حکم دو مورد اساسی ا…
لواط در شریعت اسلام چه حکمی دارد؟ پاسخ: الحمدلله لواط یعنی: برقراری رابطهٔ جنسی میان دو مرد. این عمل در شریعت از گناهان کبیره و بسیار بزرگ است. قرآن این عمل را با شدیدترین تعبیرها محکوم کرده است: "أَتَأْتُونَ الْفَاحِشَةَ مَا سَبَقَكُم بِهَا مِنْ أَحَدٍ مِنَ الْعَالَمِينَ" (اعراف ۸۰) یعنی: "آیا مرتکب کار زشتی میشوید که هیچکس پیش از شما در جهان به آن دست نزده است؟" و دربارهٔ عذابشان می فرماید: "فَجَعَلْنَا عَال…
آیا شکار با تفنگ بادی/شکاری و گفتن بسمالله حلال است اگر حیوان قبل از سربریدن بمیرد؟ پاسخ: الحمدلله شکار با تفنگ شکاری یا تفنگ بادی جایز و حلال است، به شرط آنکه شرایط شرعی شکار رعایت شود؛ حتی اگر دیگر فرصت سر بریدن با چاقو نباشد. شرایط حلال بودن شکار با تفنگ: ۱. گفتن «بسمالله» هنگام شلیک. باید هنگام شلیک نام الله گفته شود، خداوند متعال میفرماید: "فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ وَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @anasislammm. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Citation-graph rank — 631,927 of 1,350,102entries in the measured graph. A weighted position computed from the forward and mention edges below — republished posts weigh more than named mentions — and recomputed periodically, over the whole graph. Published only as this ordinal position, never as a score: a position is a fact, and a score printed beside one channel’s name would read as a verdict this register does not make. The two counts beneath stay separate for the same reason mentions are never summed with forwards anywhere else on this page — a named-by count costs nothing to manufacture. The top 100 by this measure, or how it is computed.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 10 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“پرسش و پاسخ شرعی” (@anasislammm), 1,128 subscribers as measured 10 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/anasislammm.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.