﴿ وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً ﴾ ١- ﴿ فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ﴾ أهل الطاعة والنجاة، يؤدون الفرائض ويجتنبون المحرمات. ٢-﴿ وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ﴾ أهل الشقاء مِن الكفار، ومنهم العصاة مِن المسلمين بحسب تفصيل أهل العلم. ٣-﴿ وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ﴾ السبق في الطاعات والإحسان، يبادرون إلى الواجبات يكثرون من النوافل والقربات، و…

Channel
أَمْوَاجْ
@amwajjjj
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
433subscribers
-7 since we began measuring on 4 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001753586279 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @amwajjjj |
| Created | Between 1 December 2021 and 30 April 2023 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 4 September 2026 |
| Last confirmed live | 20 October 2026 |
| Measurements held | 6 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 20 October 2026 |
| On Telegram | t.me/amwajjjj |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 20 Oct 2026, 18:38 | 433 | +1 |
| 14 Oct 2026, 12:40 | 432 | -1 |
| 26 Sept 2026, 18:00 | 433 | -4 |
| 13 Sept 2026, 02:20 | 437 | -3 |
| 4 Sept 2026, 04:22 | 440 | no change |
| 4 Sept 2026, 03:47 | 440 | first reading |
Engagement
19 posts held, back to 25 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 4 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
📌من الفوائد: • من كان غارقًا في الضلالة متأصلًا في الكفر يتركه الله في طغيان جهله وكفره، حتى يطول اغتراره، فيكون ذلك أشد لعقابه. • يثبّت الله المؤمنين على الهدى، ويزيدهم توفيقًا ونصرة، وينزل من الآيات ما يكون سببًا لزيادة اليقين مجازاةً لهم.
وعن بعض الأعراب أنه تعلَّق بأستار الكعبة وهو يقول: "اللهم إنَّ استغفاري مع إصراري لُؤم، وإنَّ تركي الاستغفار مع علمي بِسعة عفوك عجز، فكم تتحبَّبُ إليَّ بِالنِّعَم مع غِناك عني، وكم أتبغَّضُ إليك بِالمعاصي مع فقري إليك، يا مَن إذا وَعَدَ.. وَفَى، وإذا تَوَعَّدَ.. عَفَا، أدخل عظيمَ جُرمي في عظيمِ عفوك، يا أرحم الراحمين". قال غيلان: "اذا اردت ان تسمع الدعاء فاسمع دعاء الاعراب"
قد يُهلككم الجوعُ إلى الحُبِّ، ولكن لا تأكلوا من مزبلةِ العلاقاتِ المُحرَّمةِ. قلوبُكم ثمينةٌ؛ فلا تضعوها في أيديَ مَن يعبثُ بها، وأرواحُكم ليست صناديقَ قمامةٍ لفضلاتِ المشاعرِ. مَن يستحقُّكم، سيأتيكم بطُهرٍ، لا بتسليةٍ مُلوَّثةٍ. ومهما اشتدَّ الجوعُ، وتأخَّرَ النصيبُ، فاصبروا؛ فالجوعُ لا يهدأ بطعامٍ مسمومٍ.
قال ابن القيم -رحمه الله-: إذا أصبح العبد أو أمسى وليس همه إلا الله وحده؛ تحمل الله سبحانه حوائجه كلها، وحمل عنه كل ما أهمه، وفرغ قلبه لمحبته، ولسانه لذكره، وجوارحه لطاعته. -الفوائد (١٥٩).
قال ابن القيم -رحمه الله-: "من لم يكن وقتُه للهِ وبالله فالموتُ خيرٌ له من الحياة" [الداء والدواء (186)] حقيقةٌ تستوجب علينا إمعانَ النظر فيها؛ تأمّل حالك في هذه الدنيا: تقومُ وتُصبح على ماذا؟ وفيمَ تمضي جُلَّ أوقاتك؟ إن وجدتَ خيرًا، فاحمدِ الله، وإن وجدتَ غيرَ ذلك، فلا تلومنَّ إلا نفسك.
تأمَّل سرعة رجوعهم إلى الله حين تبيّن لهم الحق؛ فما ان ظهر لهم حتى آمنوا، ولم يُمهلوا أنفسهم تسويفًا، فلم يقولوا: غدًا نتوب، أو إذا قويت نفوسنا، أو إذا أمِنّا بطش فرعون.. بل خرّوا سُجّدًا، وأعلنوا إيمانهم، وثبتوا عليه، غير مبالين بما توعّدهم به فرعون من القتل والعذاب، وهكذا تكون التوبة الصادقة: ليست كلمة يجري بها اللسان، بل رجوع يظهر أثره على الجوارح، ومبادرة لا يؤخّرها التسويف، وثبات لا تهزّه المخاوف. ثم انظر كيف أت…
تُريد أن تعرِف مقامك عند الله تعالى؟ وقيمتك عنده؟ فانظر القرآن في حياتك إن الله سبحانهُ وتعالى جعلك مرتبطًا بكتابهِ لا يمُّر عليك ليلك ونهارك إلا وانت مُصاحِبًا لهُ تِلاوةً، تدبرًا، قراءةً، وِردًا فاعلم انك شيءٌ عِند الله ..
قيل للحسن: قد أعجزنا قيامُ الليل! قال: قيَّدتكم خطاياكُم
- مزاحُ الصغار وملاعبتهم لا يُبيح الكذب
هنَاك ملمحٌ جميلٌ في الأزمات ... ألم تشعُر أنها تعرّفك على الله في كلّ مرة؟ 🤍
قال ﷺ: «ليس مِنَّا مَن لم يَتَغَنَّ بالقُرآنِ، وزادَ غَيرُه: يَجهَرُ به». ويُمكنُ أن يُجمعَ بين تلك الأقوالِ؛ بأن يُحَسِّنَ صَوتَه به جاهرًا به، مُترنِّمًا على طَريقِ التَّحزُّنِ والتَّخشُّعِ، مُستغنيًا به عَن غَيرِه منَ الأخبارِ، طالبًا به غِنَى النَّفسِ راجيًا به غِنى اليدِ.
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @amwajjjj. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 20 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“أَمْوَاجْ” (@amwajjjj), 433 subscribers as measured 20 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amwajjjj.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.