Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مباحث في القرآن الكريم

Channel

مباحث في القرآن الكريم

@amthel

On this record: Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry

144subscribers

-2 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.

Register entry

Telegram ID-1001242569701
TypeChannel
Username@amthel
CreatedBetween 1 March 2018 and 20 April 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded8 August 2026
Last confirmed live13 August 2026
Measurements held3
Confirmed unchanged1 time, most recently 13 August 2026
On Telegramt.me/amthel

Growth

1441461456 August 2026 — 146 subscribers8 August 2026 — 146 subscribers13 August 2026 — 144 subscribers6 August 202613 August 2026
3 measurements spanning 6 days, net -2. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 144–146 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
13 Aug 2026, 09:27144-2
8 Aug 2026, 20:47146no change
6 Aug 2026, 23:07146first reading

Engagement

19 posts held, back to 20 April 2021the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 4 September 2021. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

4 Sept 2021, 05:55 UTC856 viewsread 8 August 2026

🔊 لِماذَاَ سُمِّيَ الدِّيِنُ صِبْغةً؟ ⛔ ➢ قَاَلَ تَعَالَىَ : ﴿صِبْغَةَ اللهِ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللهِ صِبْغَةً وَنَحْنُ لَهُ عَابِدُونَ﴾ (البقرة : ١٣٨) . ❍ قَاَلَ العَلاَّمَةُ ابْنُ عُثَيْمِينَ - رَحِمَہُ اللهُ تَعَاَلَــﮯَ - " (الصِّبغة) معناها اللون ؛ وقالوا : المراد بـ ﴿صِبغةَ اللهِ﴾ دين الله ؛ وسمي (الدِّينُ) صِبْغَةً : ١- لظهور أثره على العامل به ؛ فَإنَّ المُتديَّن يظهرُ أثر الدِّينَ عليه : يظهرُ على صفحا

13 May 2021, 21:04 UTC677 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @el3ilemPhoto

-عيدكم مبارك ‏كل عام و أنتم بخير ، والله يجعل عيدكم فرحة بأعمال قُبلت ، وذنوب مُحيت ، ودرجات رُفعت ، ورقاب عُتقت 🌹

7 May 2021, 03:12 UTC631 viewsread 8 August 2026
File

فائدة ثمينة .. ما هو أفضل وقت لقراءة القرآن وسماع القرآن وتدبر القرآن؟ | شرح #الوابل_الصيب (-19-). لفضيلة الشيخ/ #عبد_الرزاق_البدر «حفظه الله»

6 May 2021, 18:26 UTC589 viewsread 8 August 2026

•• "فاعْبُدْه واصْطبِرْ لِعبادتِه" .

1 May 2021, 12:52 UTC566 viewsread 8 August 2026
Forwarded from @el3ilem

‏قال الشيخ ⁧ #عبدالرزاق_البدر⁩ حفظه الله: ‏فَأعْظَم مَا تَزْكُو بِهِ النَّفْس القُرْآنُ الكَرِيم، ‏الذي هو كِتَابُ التَّزكِيَةِ ومنبعُها ومعينُها ‏وَمَصْدَرُهَا، فَمَن أَرَاد لِنَفسِه التَّزكِيَة، ‏فَلْيَطلُبهَا فِي كِتَابِ اللهِ عزّ وجل". ‏[عشر قواعد في تزكية النفس (ص18)]. 🌴🌷 ‏⁧

27 Apr 2021, 20:48 UTC488 viewsread 8 August 2026

۞ وَمَن يَقْنُتْ مِنكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتَعْمَلْ صَٰلِحًا نُّؤْتِهَآ أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا { وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ } أي: تطيع { لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا } قليلا أو كثيرًا، { نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ } أي: مثل ما نعطي غيرها مرتين، { وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا } وهي الجنة، فقنتن للّه ورسوله، وعملن صالحًا، فعلم بذلك أجرهن. #تفسير_السعدي

27 Apr 2021, 12:02 UTC523 viewsread 8 August 2026

العالم يأمر بالمعروف وإن لم يفعله قال الحافظ ابن كثيرٍ معلِّقًا على قوله تعالى: ﴿أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الكِتَابَ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾ [البقرة:٤٤]. «وذهب بعضهم إلى أنَّ مرتكب المعاصي لا ينهى غيره عنها، وهذا ضعيفٌ، وأضعف منه تمسُّكهم بهذه الآية؛ فإنه لا حجَّة لهم فيها. والصحيح: أنَّ العالم يأمر بالمعروف وإن لم يفعله، وينهى عن المنكر وإن ارتكبه. قال مالكٌ: عن ربي

27 Apr 2021, 06:21 UTC374 viewsread 8 August 2026

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّى نَسْفًا تفسير الآيات من 105 الى 107 :ـ يخبر تعالى عن أهوال القيامة، وما فيها من الزلازل والقلاقل، فقال: { وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ } أي: ماذا يصنع بها يوم القيامة، وهل تبقى بحالها أم لا؟ { فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا } أي: يزيلها ويقلعها من أماكنها فتكون كالعهن وكالرمل، ثم يدكها فيجعلها هباء منبثا، فتضمحل وتتلاشى، ويسويها بالأرض، ويجعل الأرض قاعا

27 Apr 2021, 06:20 UTC324 viewsread 8 August 2026

وَيَسْـَٔلُونَكَ عَن ذِى ٱلْقَرْنَيْنِ ۖ قُلْ سَأَتْلُوا۟ عَلَيْكُم مِّنْهُ ذِكْرًا كان أهل الكتاب أو المشركون، سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قصة ذي القرنين، فأمره الله أن يقول: { سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا ْ} فيه نبأ مفيد، وخطاب عجيب. أي: سأتلوا عليكم من أحواله، ما يتذكر فيه، ويكون عبرة، وأما ما سوى ذلك من أحواله، فلم يتله عليهم. #يسألونك #الكهف #تفسير_السعدي

24 Apr 2021, 00:02 UTC326 viewsread 8 August 2026

... لَا تَقْرَأ لِتُنْهِي وَجْهاً أَوْ سُورَة ، إقرأ شَوْقاً وَحُبّاً وَاِحْتِسَاباً وَمَقْصَدًا . • فَالْقُرْآن حَيَاة وَرَحْمَة 📖

Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @amthel. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Forward network

Republishes

Channels on the register whose posts this channel has forwarded.

Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مباحث في القرآن الكريم” (@amthel), 144 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/amthel.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.