31 Jan 2019, 23:36 UTC382 viewsread 11 August 2026
🌸_________🌸 اللهم قوة اللهم جبرا اللهم ثباتاً ____####____
Channel
الطريق الى الجنة
@alttarekelaaljna77
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
34subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001099056610 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alttarekelaaljna77 |
| Description | صدقة جارية عن روح امواتنا واموات المسلمين ولكل من يساهم في النشر منها او فيها .. |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/alttarekelaaljna77 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 11 Aug 2026, 00:01 | 34 | no change |
| 6 Aug 2026, 00:23 | 34 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 18 August 2018 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 31 January 2019. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 68
- Videos
- 26
- Links
- 122
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 11 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
21 Oct 2018, 20:45 UTC40 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @bostaaaanaleslamPhoto
Photo, posted without a caption
30 Sept 2018, 19:51 UTC33 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @JANNAH2015
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁ 💦 تأملات في قصة فرعون 💦 8⃣ تعلمتُ أنّ الله إذا أراد أن ينصر عبداً نصره بعصا لم تكن صالحة من قبل إلا ليتكئ عليها، ويهش بها على غنمه 👍 وأنّه إذا أراد أن يهزم عبداً هزمه وهو في كامل قوته وفي عقر جيشه ‼️ 😊 فلا تيأسوا..ولا تحزنوا وثقوا بربكم..🌸 💕💕رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد ﷺ نبيا ورسولا 💕💕 🌾🌾🌾 ✅ http://cutt.us/Eagz2 💯 ☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
30 Sept 2018, 19:49 UTC24 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @JANNAH2015
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁ 🌺 #أفضل_ما_يتعوذ_به_المتعوذون 🌺 👈عن ابن عابس الجهني رضي الله عنه، قال: 💎 #قال_النبي_ﷺ : 💥 " يا ابنَ عباس ألا أدلُّكَ أو قالَ: ألا أخبِرُكَ بأفضلِ ما يتعوَّذُ بِهِ المتعوِّذونَ ⁉️ قالَ: بلى يا رسولَ اللَّهِ. قالَ: قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ"👍 🌱 [رواه النسائي(5447)]🌱 🌾🌾🌾 ✅ http://cutt.us/Eagz2 💯 ☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
30 Sept 2018, 19:49 UTC19 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @JANNAH2015
☁️ 🌟 🌟 🌟 ☁ 👈 قال الإمام ابن القيم رحمه الله : 💥 "و كما أنّ تقوى الله مَجـلَبةٌ للـرزق ؛ فَـترك التقوى مَجـلَبةٌ للـفقر .. فـما اسـتُجلبَ رزقٌ بِمثل ترك الـمعاصي "💯 🌱 { ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا .. لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذّبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون }🌱 (الأعراف٩٦) 🌾🌾🌾 ✅ http://cutt.us/Eagz2 💯 ☁ 🌟 🌟 🌟 ☁
25 Aug 2018, 22:12 UTC17 viewsread 11 August 2026
🌷 من هم خيرُ الناس ؟ 🌷 🍀 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: 🌱( خيركم من تعلم القرآن وعلمه ) 📙صحيح البخاري 5027 🌱 ( خياركم أحاسنكم أخلاقا ) 📙 صحيح البخاري6035 🌱( خيركم أحسنكم قضاء ) أي عند رد القرض . 📙 صحيح البخاري رقم 2305 🌱 ( خيركم من يُرجى خيره ويُؤمٓن شره ) 📙 صحيح الترمذي / 2263 🌱 ( خيركم خيركم لأهله ) 📙صحيح ابن حبان / 4177 🌱 ( خيركم من أطعم الطعام وردَّ السلام ) 📙 صحيح الجامع / 3318 🌱 ( خياركم ألينُكم مناك…
21 Aug 2018, 06:57 UTC16 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @hassensalatak
*الجزء الثالث والعشرون* ♦ ~*توزيع اللحم*~♦ ❓ *هل من المشروع توزيع لحم الأضحية*❓ 💫نعم ،قال تعالى: ( *فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْقَانِعَ وَالْمُعْتَرَّ ۚ* )(الحج:) ❓ *هل ورد في السنه النبويه كيفية معينة لتوزيع اللحم*❓ 💫نعم ، قال النبيﷺ ( *كلوا وأطعموا وادخروا*). متفق عليه ، 💫فيمكن تقسيمها اثلاث : 👈🏻فثلث للأهل ، 👈🏻وثلث للجيران، 👈🏻وثلث للفقرا. ❓ *هل من السنه توزيع اللحم على الجيران*❓ 💫نعم ،وهذا من التواصل معهم …
21 Aug 2018, 06:57 UTC15 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @hassensalatak
*الجزء الثاني والعشرون* ♦ ~*النحر(التذكية2)*~♦ ❓ *ما الأداب الشرعي بالنسبه لآلة الذبح*❓ 💫من تلك الآداب التي علمنا إياها النبيﷺ.قال ( *إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتله ،واذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة،وليحد احدكم شفرته ،وليرح ذبيحته* )رواه مسلم ❓ *ماذا يستفاد من الحديث السابق*❓ 💫يستفاد منه وجوب الإحسان في قتل مايجوز قتله من الناس والدواب، 👈🏻ويكون بإزهاق نفسه على اسرع الوجوه واسهلها،من غير زيادة في …
19 Aug 2018, 12:08 UTC11 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @hssensalatak
*الجزء الواحد والعشرون* ♦ ~*النحر(التذكية)*~♦ ❓ *ما معنى التذكية*❓ 💫الذكاة في اللغه تعني الذبح. 👈🏻 *وفي الشرع* انهار الدم وفري الأوداج في المذبوح، والنحر في المنحور، والعقر في غير المعقور مقرونا بالقصد لله. ❓ *ماذا يقال عند نحر الأضحية*❓ 💫يقال :( بسم الله والله أكبر ، اللهم هذا عني وعن أهل بيتي). ❓ *ما الدليل من القرآن على وجوب التسمية*❓ 💫دليله قوله تعالى :( *فَكُلُوا مِمَّا ذُكِرَ اسْمُ اللَّهِ عَلَيْهِ إِن كُنت…
19 Aug 2018, 00:22 UTC11 viewsread 11 August 2026
♦ *موجز شرح العمرة والحج*♦ *ثالثاً:حج الإفراد* 💫وفيه أداء للحج فقط، 👈🏻 ويفعل المفرد من يوم التروية مثل أعمال القارن، 👈🏻إلا أنه لا يجب عليه قبل هذا طواف وسعي للقدوم قبل الحج، 👈🏻 لأن عليه أعمال الحج فقط، 👈🏻ولو طاف وسعى للقدوم ُسقط عنه سعي الحج فهو مستحب له، 👈🏻 وهذا السعي (فقط) سيُسقط عنه سعي الحج بعد الإفاضة، 👈🏻وأيضا ليس عليه النحر (الهدي) في أيام التشريق، 👈🏻وبقية أعمال الحج يتشابه فيها المفرد مع المتمتع والقارن في ا…
19 Aug 2018, 00:12 UTC11 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @eltms
♦ *موجز شرح العمرة والحج*♦ *ثانياً : حج القران* 💫من أراد *حج القران* فإنه يهل بالحج والعمرة من الميقات بقوله: ( *لبيك عمرة بحج*) 💫ثم يتوجه إلى مكة فيطوف للقدوم، 👈🏻 ويختار إما أن يسعى مع طوافه، 👈🏻 أو يؤخر السعي مع الإفاضة ( *أي: عليه سعي واحد*)، 👈🏻 ثم بعد ذلك لا يقص من شعره، ويبقى على إحرامه إلى يوم النحر، ويكون قد أدخل العمرة بالحج. 💫فــي *يـوم الترويـــة* يدخل الحاج في نسك الحج، ويعمل مثل ما يعمله الحجاج في هذ…
18 Aug 2018, 23:56 UTC10 viewsread 11 August 2026
Forwarded from @hassensalatak
♦ *موجز شرح الحج والعمرة٣*♦ *يتبع حج التمتع* 💫وفي *ليل العاشر من ذي الحجة* يتوجه الحاج إلى منطقة منى للمبيت فيها. 👈🏻وفي يـــوم ( *الحادي عشر من ذي الحجــــة*) على الحاج أن يرمـــي 👈🏻الجمرة الصغرى 👈🏻 والوسطى 👈🏻والكبــــرى بعد الزوال، 💫وعليــــه في الليـــــل المبيت فـــي منى. 💫وفي يوم ( *الثاني عشر من ذي الحجة*) 👈🏻يرمي الجمرة الصغرى 👈🏻والوسطى 👈🏻 والكبرى، 👈🏻 ثم بعد ذلك إن شاء المغادرة من مكة 👈🏻 فعليه أداء طواف ال…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alttarekelaaljna77. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 11 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الطريق الى الجنة” (@alttarekelaaljna77), 34 subscribers as measured 11 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alttarekelaaljna77.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.