3 Jun 2026, 11:26 UTC388 viewsread 7 August 2026
File
بحث الاصول ١٢٦٧ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. حدود قاعدة اليد. قاعدة الفراغ والتجاوز. الأربعاء ١٧ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ
Channel
بحث الأصول /السيد حسين الحكيم
@altabatabai_alhakeem2
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry
1,735subscribers
+14 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
Register entry
| Telegram ID | -1001068939609 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @altabatabai_alhakeem2 |
| Created | Between 1 June 2016 and 31 March 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 17 September 2026 |
| Measurements held | 12 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 17 September 2026 |
| On Telegram | t.me/altabatabai_alhakeem2 |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 99% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 17 Sept 2026, 06:01 | 1,735 | +4 |
| 9 Sept 2026, 08:15 | 1,731 | +1 |
| 4 Sept 2026, 04:37 | 1,730 | +3 |
| 31 Aug 2026, 16:24 | 1,727 | +4 |
| 28 Aug 2026, 10:24 | 1,723 | +2 |
| 22 Aug 2026, 08:05 | 1,721 | +1 |
| 18 Aug 2026, 20:06 | 1,720 | -2 |
| 15 Aug 2026, 20:57 | 1,722 | -1 |
| 12 Aug 2026, 20:25 | 1,723 | +1 |
| 10 Aug 2026, 03:21 | 1,722 | +1 |
| 6 Aug 2026, 22:30 | 1,721 | no change |
| 6 Aug 2026, 22:22 | 1,721 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 18 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 3 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Recent posts
2 Jun 2026, 19:04 UTC442 viewsread 7 August 2026
بسم الله الرحمن الرحيم بحث الاصول ١٢٦٧ الأربعاء ١٧ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. حدود قاعدة اليد. قاعدة الفراغ والتجاوز. والمهم كل الأهمية إنما هو نظر العرف الى أن دخول المال في حساب أحد هو سلطنة منه عليه ، يجعله صاحب يد لها ما لليد من أمارية عقلائية وشرعية على الملكية. نعم، ربما يكون الشئ الواحد محققا لليد في حالة دون أخرى ، كالاستيلاء على مفتاح …
2 Jun 2026, 10:07 UTC300 viewsread 7 August 2026
File
بحث الاصول ١٢٦٦ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. السيرة العقلائية. سيرة المتشرعة. حدود قاعدة اليد. الثلاثاء ١٦ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ
1 Jun 2026, 22:28 UTC271 viewsread 7 August 2026
بسم الله الرحمن الرحيم بحث الاصول ١٢٦٦ الثلاثاء ١٦ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. السيرة العقلائية. سيرة المتشرعة. حدود قاعدة اليد. قاعدة الفراغ. حدود قاعدة اليد نعم ينبغي النظر في حدودها وذلك بملاحظة أمور: الأول: " الظاهر أن المراد منها في محل البحث هو الاستيلاء والسيطرة الخارجية، بحيث يكون زمام ما تحت يده بيده يتصرف فيه كيف م…
1 Jun 2026, 22:28 UTC302 viewsread 7 August 2026
الثاني: ما رواه الشيخ أيضا بإسناده الى محمد بن علي بن محبوب عن يعقوب بن يزيد عن ابن أبي عمير عن محمد بن مسلم قال قلت: لأبي عبد الله عليه السلام رجل شك في الوضوء بعد ما فرغ من الصلاة قال: يمضي على صلاته ولا يعيد. والسند معتبر، والكلام في أسناد الشيخ الى محمد بن علي بن محبوب موكول الى محله، ودلالته مختصة بالصلاة ومؤيدة للعموم الثالث : ما رواه الشيخ باسناده الى الحسين بن سعيد عن فضالة عن أبان بن عثمان عن بكير بن أعين …
1 Jun 2026, 10:22 UTC210 viewsread 7 August 2026
File
بحث الاصول ١٢٦٥ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. السيرة العقلائية. سيرة المتشرعة. الاثنين ١٥ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ
31 May 2026, 21:09 UTC213 viewsread 7 August 2026
بسم الله الرحمن الرحيم بحث الاصول ١٢٦٥ الاثنين ١٥ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. السيرة العقلائية. سيرة المتشرعة. حدود قاعدة اليد. ويلاحظ في التقريب الثاني: بأن بعض الفقهاء من القدماء قد ذكر ما يناسب ذلك وادّعى نفي الخلاف على ترتيب بعض أحكام اليد دون تردد في باقي الآثار مما يكشف عن قبول أمارية اليد والبناء عليها، ومنهم الشيخ الط…
31 May 2026, 21:09 UTC215 viewsread 7 August 2026
وإن شئت قلت: الجهة الارتكازية المقتضية لحجية المالك هي الجهة الجامعة بين يد الأصيل المباشر ويد الموكل المستولي بالواسطة، لا بين يد الأصيل المباشر ويد الوكيل المستولي بالمباشرة، فصاحب اليد هو المتسلط على الشئ استقلالا ، لا المسلط عليه من غيره في طول سلطنته. نعم، لا يبعد كون الأصل في الحيازة أن تكون مبنية على الاستقلال لا التبعية، بنحو يكون المحاز من توابع الحائز، لا من توابع غيره، لتفرع حيازته على حيازة غيره، لابتناء…
31 May 2026, 10:06 UTC223 viewsread 7 August 2026
File
بحث الاصول ١٢٦٤ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. الأحد ١٤ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ
30 May 2026, 21:58 UTC279 viewsread 7 August 2026
ومن هنا كانت هذه القاعدة من الضروريات المسلمة المستغنية عن تكلف الاستدلال لولا بعض النكات والخصوصيات التي قد ينفع فيها سطر الأدلة واستيعابها ، على ما قد يتضح بما يأتي إن شاء الله تعالى". ومراده من الإجماع العملي ما سيأتي من سيرة المتشرعة، وما ذكره من استغناء السيرة عن الإمضاء فيه ما تقدم في نظائره وآخرها ما تقدم قريبا في قاعدة الصحة. وما عدا ذلك فهو المعتمد. الرابع: سيرة المتشرعة وتقريب الاستدلال بها على قاعدة اليد…
30 May 2026, 21:58 UTC270 viewsread 7 August 2026
بسم الله الرحمن الرحيم بحث الاصول ١٢٦٤ الأحد ١٤ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة: الاجماع. السيرة العقلائية. سيرة المتشرعة. الثاني: الإجماع، وقد يقال في تقريبه هو: " الإجماع والاتفاق على أن من كان في يده شيء من الأموال يكون له، ولا شك في تحقق هذا المعنى بالنسبة إلى الأعيان المتمولة، ولا خلاف فيه أصلا، وإن كان خلافً ففي التفاصيل الآتية، ولكن…
20 May 2026, 11:00 UTC400 viewsread 7 August 2026
File
بحث الاصول ١٢٦٣ : الدورة الثانية. القسم الرابع: الاصول العملية. الاستصحاب. الختام. قاعدة اليد. أبرز الأدلة. الأربعاء ٣ ذي الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @altabatabai_alhakeem2. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“بحث الأصول /السيد حسين الحكيم” (@altabatabai_alhakeem2), 1,735 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/altabatabai_alhakeem2.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.