Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for بحث الفقه/ السيد حسين الحكيم

Channel

بحث الفقه/ السيد حسين الحكيم

@altabatabai_alhakeem1

On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

1,667subscribers

+18 since we began measuring on 6 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.

Register entry

Telegram ID-1001094836389
TypeChannel
Username@altabatabai_alhakeem1
CreatedBetween 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live17 September 2026
Measurements held12
Confirmed unchanged1 time, most recently 17 September 2026
On Telegramt.me/altabatabai_alhakeem1

Topic

Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.

Growth

1,6411,6671,6546 August 2026 — 1,649 subscribers6 August 2026 — 1,649 subscribers10 August 2026 — 1,648 subscribers13 August 2026 — 1,646 subscribers16 August 2026 — 1,643 subscribers22 August 2026 — 1,641 subscribers28 August 2026 — 1,642 subscribers31 August 2026 — 1,645 subscribers4 September 2026 — 1,647 subscribers9 September 2026 — 1,661 subscribers13 September 2026 — 1,657 subscribers17 September 2026 — 1,667 subscribers6 August 202617 September 2026
12 measurements spanning 42 days, net +18. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,637–1,671 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
17 Sept 2026, 23:001,667+10
13 Sept 2026, 20:141,657-4
9 Sept 2026, 16:001,661+14
4 Sept 2026, 01:011,647+2
31 Aug 2026, 18:481,645+3
28 Aug 2026, 18:581,642+1
22 Aug 2026, 14:141,641-2
16 Aug 2026, 16:481,643-3
13 Aug 2026, 01:271,646-2
10 Aug 2026, 03:541,648-1
6 Aug 2026, 22:301,649no change
6 Aug 2026, 22:291,649first reading

Engagement

17 posts held, back to 18 May 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 17 posts for this entry, the most recent from 3 June 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

3 Jun 2026, 10:16 UTC460 viewsread 7 August 2026
File

بحث الفقه ١٢٣٦ : كتاب الصوم. قضاء شهر رمضان. أحاديث الأربعاء: 24:14 الثبات على ولاية أمير المؤمنين ١٧ الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ

2 Jun 2026, 18:12 UTC502 viewsread 7 August 2026

وكيفما كان، فلا تحتاج المسألة إلى مزيد بيّنة وبرهان بعد أن كان المرتدّ وغيره سيّان في المشموليّة للأحكام من غير دليل مخرج، عدا توهّم شمول النصوص النافية للقضاء عن الكافر متى أسلم للمقام الذي لا ريب في فساده بعد وضوح انصرافها إلى الكافر الأصلي الذي يحدث فيه الإسلام، لا مثل المقام الذي مورده الرجوع إلى الإسلام لا حدوثه فيه، فإنّه غير مشمول لتلك الأخبار كما لا يخفى. وما في الحدائق أيضاً من عدم تمكّن المرتدّ من القضاء،…

2 Jun 2026, 18:12 UTC364 viewsread 7 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم بحث الفقه: الدرس ١٢٣٦ الأربعاء ١٧ الحجة الحرام ١٤٤٧ كتاب الصوم. قضاء شهر رمضان. 2_ ما عن صاحب المدارك رحمه الله: أنّه استدل على عموم القضاء لكل تارك للصوم _فيشمل المقام ولا يُخرج عنه الا بدليل_ بصحيح الحلبي عن أبي عبد الله (ع) قال: «إذا كان على الرجل شيء من صوم شهر رمضان فليقضه في أي الشهور شاء أياماً متتابعة، فان لم يستطع فليقضه كيف شاء، وليحص الأيام، فإن فرّق فحسن، وإن تابع فحسن». وبصحيح عبد…

2 Jun 2026, 11:16 UTC277 viewsread 7 August 2026
File

بحث الفقه ١٢٣٥ : كتاب الصوم. قضاء شهر رمضان. الثلاثاء ١٦ الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ

1 Jun 2026, 21:05 UTC274 viewsread 7 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم بحث الفقه: الدرس ١٢٣٥ الثلاثاء ١٦ الحجة الحرام ١٤٤٧ كتاب الصوم. قضاء شهر رمضان. 3_ ما رواه الكليني عن َعلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ هَارُونَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مَسْعَدَةَ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّه عَنْ آبَائِه ع أَنَّ عَلِيّاً صَلَوَاتُ اللَّه عَلَيْه كَانَ يَقُولُ فِي رَجُلٍ أَسْلَمَ فِي نِصْفِ شَهْرِ رَمَضَانَ إِنَّه لَيْسَ عَلَيْه إِلَّا مَا يَسْتَقْبِلُ. وهو معتبر السند، واضح…

1 Jun 2026, 21:05 UTC295 viewsread 7 August 2026

3_ ما ذكره سيدنا المصنف رحمه الله في مستمسكه ،من أنه قد تستفاد الكلية (يعني عموم وجوب قضاء وجوب الصوم ) من مجموع ما ورد في وجوب القضاء على من أفطر متعمداً، وعلى المريض، والحائض، والنفساء، والمسافر، وناسي الجنابة، وغيرهم من المعذورين في الإفطار وغيرهم، اللّهم إلا أن يعارض ذلك بما دل على نفي القضاء في بعض الموارد. مضافاً الى أن الاستقراء المذكور لا يصلح للدلالة على وجوب القضاء على من لم يصم وإن لم يفطر. اللهم إلا أن …

1 Jun 2026, 11:21 UTC258 viewsread 7 August 2026
File

بحث الفقه ١٢٣٤ : كتاب الصوم. ثبوت الهلال. وحدة الأفق وتعدده.القول بتعدد الآفاق . المختار. حصيلة الجمع بين الروايات. قضاء شهر رمضان. الإثنين ١٥ الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ

31 May 2026, 22:23 UTC282 viewsread 7 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم بحث الفقه: الدرس ١٢٣٤ الإثنين ١٥ الحجة الحرام ١٤٤٧ كتاب الصوم. ثبوت الهلال. وحدة الأفق وتعدده.القول بتعدد الآفاق . المختار. حصيلة الجمع بين الروايات. قضاء شهر رمضان. والتوقف في إطلاقه لمجرد احتمال كونه قاصدا لبيان كونه البلد قريبا بحيث يكون صالحا لتحقيق ضابطة ثبوت الهلال بناء على القول بتعدد الأفاق لا تناسب القول بكفاية الإطلاق لتحقيق الظهور العرفي وحجيته العقلائية، نعم قد نجد لذلك وجها على ا…

31 May 2026, 22:23 UTC301 viewsread 7 August 2026

ذكر شيخنا الأستاذ رحمه الله ما نقل عن الشيخ الطوسي من " أنّه إذا أسلم قبل الزوال فعليه صيام ذلك اليوم نظير المسافر إذا عاد من سفره قبل الزوال مع عدم تناوله المفطر، ولكن ما حكي عنه لا يمكن المساعدة عليه بوجه فإنّ ظاهر صحيحة عيص بن القاسم عدم وجوب صوم يوم إسلامه إلاّ أن يسلم قبل الفجر بلا فرق بين أن يكون إسلامه قبل الزوال أو بعده ، بل يمكن أن يستظهر منها عدم البأس بتناوله المفطر بعد إسلامه في ذلك اليوم فإنّ الأمر بالإ…

31 May 2026, 11:00 UTC267 viewsread 7 August 2026
File

بحث الفقه ١٢٣٣ : كتاب الصوم. ثبوت الهلال. وحدة الأفق وتعدده.القول بتعدد الآفاق . المختار. حصيلة الجمع بين الروايات. الأحد ١٤ الحجة الحرام ١٤٤٧ هـ

30 May 2026, 18:50 UTC326 viewsread 7 August 2026

بسم الله الرحمن الرحيم بحث الفقه: الدرس ١٢٣٣ الأحد ١٤ الحجة الحرام ١٤٤٧ كتاب الصوم. ثبوت الهلال. وحدة الأفق وتعدده.القول بتعدد الآفاق . المختار. حصيلة الجمع بين الروايات. 3_ معتبرة محمد بن عيسى قال: كتب إليه أبو عمر أخبرني يا مولاي إنه ربما أشكل علينا هلال شهر رمضان ولا نراه ونرى السماء ليست فيها علة ويفطر الناس ونفطر معهم. ويقول قوم من الحساب قبلنا: إنه يرى في تلك الليلة بعينها بمصر وإفريقية والأندلس. هل يجوز يا م…

30 May 2026, 18:50 UTC308 viewsread 7 August 2026

ولو تم ذلك في كل خبر من الأخبار المتقدمة التي استشكل فيها بما يشبه الإشكال في المقام فلا بد من لحاظ المجموع الذي لا يكاد ينفك عن الاطمئنان الإجمالي بإفادة بعض الأدلة للمدعى، الذي يكفي لإثباته دليل واحد منها. نعم يجري فيه ما تقدم من الاشكال في التمسك بالإطلاق الى غير ما كان متعارفا الوصول اليه من البلدان بحيث يشمل ما وراء المحيط وتندرج فيه الأمريكيتين، لا سيما مع التوقف في كونهما غربيتين عن بلاد الاسلام فقد يمكن عدهم…

Showing the 12 most recent of 17 posts we hold for @altabatabai_alhakeem1. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 17 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“بحث الفقه/ السيد حسين الحكيم” (@altabatabai_alhakeem1), 1,667 subscribers as measured 17 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/altabatabai_alhakeem1.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.