سلسلة شرح الأربعين النووية 55 معنى قوله ﷺ: أن تشهد الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله #شرح_الأربعين_النووية #حديث_جبريل #أن_تشهد #الشهادتان #التوحيد #مراتب_الدين #الشيخ_فلاح_مندكار #العقيدة #السنة #حديث_شريف #علم_الحديث #طالب_علم #علماء_السلف https://youtube.com/shorts/3TYFjE8uBg4?si=pWgCVGvCaYiPdsry

Channel
العطر الفواح من درر الشيخ فلاح رحمه الله
@altaarnw
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
21subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001812615006 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @altaarnw |
| Created | Between 1 October 2022 and 30 September 2023— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 21 August 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 21 August 2026 |
| On Telegram | t.me/altaarnw |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 21 Aug 2026, 05:55 | 21 | +1 |
| 11 Aug 2026, 15:04 | 20 | no change |
| 6 Aug 2026, 08:50 | 20 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
- ERR · 30 days
- 261.1%
- avg views ÷ 21 subscribers
- Avg views / post
- 54.8
- 18 posts measured
- Reaction rate
- —
- this channel exposes no reaction counts
- Posts in window
- 18
- of 20 held
ERR is average views per post over the last 30 days divided by subscribers, the definition TGStat uses, so this figure is comparable with the one you will see elsewhere. It falls structurally as a channel grows: a high ERR on a small channel and a low one on a large channel describe reach mathematics, not quality. We publish the figure and the sample it came from and pass no verdict on it.
ER is defined industry-wide as (forwards + reactions + comments) ÷ views— note the denominator is views, not subscribers. Telegram’s public web preview carries views and reactions but not forward or comment counts, so the reaction rate above is the reactions term only and is therefore a floor: the true ER for this channel is higher by an amount we have not measured and will not estimate.
| Window | Rolling 30 days · latest post in window 10 August 2026 |
|---|---|
| Posts held | 20 (21 July 2026 – 10 August 2026) |
| Views total | 987 |
| Reactions total | — |
| Forwards / comments | not exposed by the public surface — not measured, not estimated |
| Readings taken | 11 Aug 2026, 15:04 UTC |
Views are a single reading per post, taken at the time above. A post published in the last day or two is still accumulating views, which pulls the 30-day average down slightly. That is a property of the standard definition rather than a fault in it, so we keep the definition rather than “correcting” the number into something nobody can reproduce.
Precision. Telegram publishes view counts on its public widget in short form — 8.12K, 3.7M — so any reading at or above 1,000 reaches us rounded to three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. Averages and rates derived from them are shown to the same precision rather than to the unit: a figure like 3,701,250 would assert digits nobody measured.
Reaction counts are published per emoji and rounded the same way, so a total below 1,000 is exact and a larger one is a sum that may carry a rounded component from each emoji above 1,000. Because it is a sum, it does not look rounded — read a large reaction total as three significant figures per contributing emoji rather than as the figure it prints.
What this channel posts
- Video runtime
- 44m 11s
- Average length
- 2m 13s
Measured directly from 20 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
سلسلة يظنون بالله غير الحق (17) اختلال الموازين بسبب ضعف الجانب الغيبي الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #يظنون_بالله_غير_الحق #الإيمان_بالغيب #حسن_الظن_بالله #فلاح_مندكار #التوحيد https://youtube.com/shorts/V9IGHxfdO48?si=T0ZC5H11nbmoxnsl
سلسلة إن الشرك لظلم عظيم (22) فمن يأمن البلاء بعد إبراهيم عليه السلام الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #إن_الشرك_لظلم_عظيم #التوحيد #الشرك #الخوف_من_الشرك #فلاح_مندكار رحمه الله https://youtube.com/shorts/gZ6zHMcF58o?si=rKUjPwl97xjobvs2
سلسلة: قل آمنت بالله ثم استقم (17) لماذا انبرى العلماء لفتنة خلق القرآن؟ الشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار رحمه الله #قل_آمنت_بالله_ثم_استقم #الاستقامة #العقيدة #خلق_القرآن #الشيخ_فلاح_مندكار #السنة #طلب_العلم https://youtube.com/shorts/LJW0TqdntZQ?si=AT3dVRxq2S7BRk8Y
سلسلة شرح الأربعين النووية 54 الإسلام كله في هذه المقامات الثلاث الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله #شرح_الأربعين_النووية #حديث_جبريل #الإسلام_والإيمان_والإحسان #مراتب_الدين #العقيدة #الشيخ_فلاح_مندكار #السنة #حديث_شريف #علم_الحديث #طالب_علم #علماء_السلف #فقه_وسنة https://youtube.com/shorts/cT-2DeZT1B0?si=jGTw0T-wkq9v_76S
سلسلة يظنون بالله غير الحق (16) الإمام الشنقيطي والعقرب: أثر اليقين بالأذكار الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #الأذكار #اليقين #الشنقيطي #التوحيد https://youtube.com/shorts/qSzzgJkcaLU?si=FF_3p6LNcJkD65g5
سلسلة إن الشرك لظلم عظيم (21) الخوف على التوحيد والخوف من الشرك دأب الأنبياء الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #إن_الشرك_لظلم_عظيم #التوحيد #الشرك #العقيدة #السنة #فلاح_مندكار #منهج_السلف #الخوف_من_الشرك #تعظيم_التوحيد #اتباع_السنة https://youtube.com/shorts/CNXHFe6bOKg?si=xKtOJHxQAHVpfgTC
سلسلة: قل آمنت بالله ثم استقم (16) ميزان لتمييز السنة من البدعة. الشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار رحمه الله #قل_آمنت_بالله_ثم_استقم #الاستقامة #اتباع_السنة #العقيدة #الشيخ_فلاح_مندكار #السنة #طلب_العلم https://youtube.com/shorts/ESOyCyasK3Q?si=OYdQBmPht_WhtiK0
سلسلة شرح الأربعين النووية 53 جميع العلوم الشرعية ترجع إلى هذا الحديث الشيخ فلاح بن إسماعيل مندكار رحمه الله #شرح_الأربعين_النووية #حديث_جبريل #العلوم_الشرعية #العقيدة #الإسلام_والإيمان_والإحسان #الشيخ_فلاح_مندكار #السنة #حديث_شريف #علم_الحديث #طالب_علم #علماء_السلف #فقه_وسنة https://youtube.com/shorts/vMUAK4vOefI?si=5_blvwz6uq9wOhZP
سلسلة يظنون بالله غير الحق (15) ضعف الإيمان بالغيب يقوي طول الأمل الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #فوائد_الأعلام_السبعة #يظنون_بالله_غير_الحق #الإيمان_بالغيب #طول_الأمل #التوحيد https://youtube.com/shorts/aTuONN6QknI?si=JvXspDld8WQ3xttc
سلسلة إن الشرك لظلم عظيم (20) التوحيد ينجي، والشرك يهلك الشيخ فلاح مندكار رحمه الله #إن_الشرك_لظلم_عظيم #التوحيد #الشرك #العقيدة #السنة #فلاح_مندكار #منهج_السلف #تعظيم_التوحيد #التحذير_من_الشرك #اتباع_السنة https://youtube.com/shorts/z92v8LXOBUw?si=VoWRvbMFgwSwOKxT
سلسلة: قل آمنت بالله ثم استقم (15) اياكم ومحدثات الامور. الشيخ فلاح بن اسماعيل مندكار رحمه الله #قل_آمنت_بالله_ثم_استقم #الاستقامة #اتباع_السنة #العقيدة #الشيخ_فلاح_مندكار #السنة #طلب_العلم https://youtube.com/shorts/EDlNuS5wBQ0?si=C1NZhZd1Ef0e4XUQ
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @altaarnw. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 21 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“العطر الفواح من درر الشيخ فلاح رحمه الله” (@altaarnw), 21 subscribers as measured 21 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/altaarnw.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.