Ecommerce storefront — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 93% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
14 measurements spanning 42 days, net -6. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 1,666–1,677 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)
Subscribers
Change
18 Sept 2026, 04:37
1,669
-3
13 Sept 2026, 13:39
1,672
-3
9 Sept 2026, 18:38
1,675
+5
4 Sept 2026, 11:20
1,670
-1
31 Aug 2026, 15:58
1,671
+3
28 Aug 2026, 12:03
1,668
+1
25 Aug 2026, 03:46
1,667
-1
21 Aug 2026, 18:07
1,668
-1
18 Aug 2026, 08:22
1,669
-3
15 Aug 2026, 02:25
1,672
-3
11 Aug 2026, 16:27
1,675
-1
8 Aug 2026, 11:02
1,676
+1
7 Aug 2026, 11:47
1,675
no change
7 Aug 2026, 11:39
1,675
first reading
Engagement
8 posts held, back to 25 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 8 posts for this entry, the most recent from 30 April 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Reaction mix
33 reactions across 7 posts, in 1 kind.
Every reaction kind recorded on the sample, most used first
Reaction
Count
Share
Share, drawn
❤
33
100.0%
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 7 of the 8 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 33 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 8 most recent posts we hold, published 25 December 2025 to 30 April 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
من أعمال الشيخ محمد الأسطل المتوفرة 🔖
📚 معارج العلوم 560 ج بدلا من 620 ج
📚 أنيس المتعبد 300 ج
📚 الحركة النسوية 280 ج
📚 سراج الغرباء 300 ج
📚 فقه الاستدراك 140 ج
📚 من عاش على شيء مات عليه 250 ج
📚 تحصيل المرام في علاج الشهوات والنظر الحرام 280 ج
🚩عنوان المكتبة: القاهرة - حارة المدرسة متفرعة من شارع البيطار خلف الجامع الأزهر - أمام المكتبة الوقفية وبجوار مسجد الدويدار
📦 ومتاح الشحن لجميع محافظات مصر 🇪🇬
متوفر الآن 🔖
📚من أعمال الشيخ حسن الحسيني
📙 سبائك البخاري 260 ج
📘 شرح سبائك البخاري 575 ج
📕 مختصر رياض الصالحين 380 ج
🚩عنوان المكتبة: القاهرة - حارة المدرسة متفرعة من شارع البيطار خلف الجامع الأزهر - أمام المكتبة الوقفية وبجوار مسجد الدويدار
📦 ومتاح الشحن لجميع محافظات مصر 🇪🇬
وهذه عينةٌ من الموضوعات التي تناولها الكتاب:
1- خارطة العلوم، وتزيد عن ثمانين علمًا تفصيليًّا تم بيانها سردًا مع وضع كل علم في موضعه من الخارطة.
2. أهمية العلوم الإنسانية والكلام عن تقصير طلبة العلم فيها.
3. منهج التلقي وفقه الطلب.
4. طرح بعض المشكلات التي تعرض مثل: طريقة تناول العلوم، والتعامل مع مقررات الجامعة، والموازنة بين التخصص وسعة الاطلاع، والكلام عن أفضل التخصصات العلمية.
5. فقه القراءة وأنواعها وكيفية التعا…
توفر الآن بعد نفاده ❤️
الطبعة الثانية من كتاب:
📚معارج العلوم
من الأمية إلى الإمامة
✍️ لمحمد بن محمد الأسطل
يقول المؤلف:
وهذا الكتاب أردته نظرية كاملة متكاملة في الطلب، تبدأ بطالب العلم من أول يوم يطلب فيه العلم إلى أن يصبح عالمًا راسخًا بإذن الله تعالى، يقدر على صناعة العلم وإنتاجه بحسب ما يقوم للناس من حوائج وينزل بهم من نوازل.
وجاء ابن عباس يحض الناس على فهم القرآن من خلال الشعر ويقول: إذا سألتموني عن غريب القرآن فالتمسوه في الشعر؛ فان الشعر ديوان العرب.
ويقول سعيد بن جبير ويوسف بن مهران: سمعنا ابن عباس يسأل عن الشيء في القرآن فيقول فيه كذا وكذا ، أما سمعتم الشاعر يقول كذا وكذا؟
•┈┈┈••✦ 📖 ✦••┈┈┈•
الأعراب الرواة || عبد الحميد الشلقاني
توفر لدينا الآن
يطبع لأول مرة 🌟
📚 حاشية الجمزوري على شرحه فتح الأقفال بشرح تحفة الأطفال
✒️ للعلامة الشيخ المقرئ سليمان بن حسين الجمزوري الشافعي -رحمه الله-
📜 تحقيق الشيخ حسن مصطفى الوراقي
🔸 طبعة مبرة المتميزين - الكويت 🇰🇼
️🔸️ تجليد بيروتي فنية فاخر
🔸 ورق شاموا فاخر
️🔸️ طباعة لونين
🔸️ 380 صفحة 📖
سعر الكتاب 425 ج
ذَلِّل نفسك بالصبر على جار السوء، وعشير السوء، وجليس السوء، فإن ذلك مما لا يكاد يخطئك.
واعلم أن الصبر صبران؛ صبر المرء على ما يكره وصبره عما يحب.
والصبر على المكروه أكبرهما، وأشبههما أن يكون صاحبه مضطرا.
واعلم أن اللّئام أصبر أجسادا، وأن الكرام هم أصبر نفوسا.
•┈┈┈••✦ 📖 ✦••┈┈┈•
الأدب الكبير || عبد الله بن المقفع
❤7
Showing the 8 most recent of 8 posts we hold for @alnadim_bookstore. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 18 September 2026 — this
entry's latest reading, not the date you are reading this.
“مكتبة النديم - Al-nadim Bookstore” (@alnadim_bookstore), 1,669 subscribers as measured 18 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alnadim_bookstore.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.