Telegram RegisterThe public register of Telegram
Telegram profile photo for مؤسسة الشهيد المطهري

Channel

مؤسسة الشهيد المطهري

@almutahhari

On this record: Growth · Engagement · Posts · Cite this entry

5,436subscribers

-22 since we began measuring on 5 August 2026

Risers and fallers across the register · movement among entries of 3,162–10,000.

Register entry

Telegram ID-1001022838437
TypeChannel
Username@almutahhari
CreatedBetween 1 December 2015 and 31 March 2016— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated.
First recorded6 August 2026
Last confirmed live26 August 2026
Measurements held8
Confirmed unchanged1 time, most recently 26 August 2026
On Telegramt.me/almutahhari

Growth

5,4365,4585,4475 August 2026 — 5,458 subscribers6 August 2026 — 5,458 subscribers6 August 2026 — 5,456 subscribers9 August 2026 — 5,450 subscribers16 August 2026 — 5,444 subscribers19 August 2026 — 5,440 subscribers23 August 2026 — 5,437 subscribers26 August 2026 — 5,436 subscribers5 August 202626 August 2026
8 measurements spanning 20 days, net -22. Dots are measurements; the straight line between them is drawn to join them, not to claim we know the path taken in between — snapshots are recorded only when a count changes, so gaps mean “no change observed”, never “interpolated”. The vertical axis spans 5,433–5,461 and does not start at zero.
Measurement log — every subscribers count we have recorded
Measured (UTC)SubscribersChange
26 Aug 2026, 07:535,436-1
23 Aug 2026, 06:445,437-3
19 Aug 2026, 12:225,440-4
16 Aug 2026, 15:525,444-6
9 Aug 2026, 11:325,450-6
6 Aug 2026, 18:105,456-2
6 Aug 2026, 03:355,458no change
5 Aug 2026, 22:325,458first reading

Engagement

20 posts held, back to 12 July 2023the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 8 pagesof Telegram’s post history, 20 posts per page.

Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 28 July 2023. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.

Recent posts

28 Jul 2023, 15:03 UTC≈6,700 viewsread 12 August 2026

. ◾️إن الحسين بن علي (ع) مثّل أعلى تجلّيات التضحية، وتقديس الحق، وعزة النفس. ◾️وأثبت أنّه في سبيل مرضاة الله والدفاع عن ناموس الدين ومقارعة الظلم والجور، إلى أيّ مدى يجب أن يقاتل الإنسان ويكافح. 📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، الحكم والمواعظ، المجلد الثاني 📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇 https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g

28 Jul 2023, 15:01 UTC≈6,420 viewsread 12 August 2026
Photo

🟥 آليتُ أن لا أنثَني.. @almutahhari

26 Jul 2023, 11:13 UTC≈5,250 viewsread 12 August 2026

. 🔹 نحن لا نريد أن يُنسى فينا حس الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، حس الشهادة، حس الجهاد، روح التضحية في سبيل الحق؛ فلا نريد أن تموت هذه المبادئ فينا، ▪️ هذه هي فلسفة عاشوراء لا أن نرتكب المعصية ثم نتوقع أن يُغفَر لنا باسم الحسين بن علي، نعصي ثم نشارك في مجلس عزاء فنقول إنّ ذنوبنا قد غفرت! 🔹 إنما يُغفر الذنب إذا ارتبطت روحنا بروح الحسين بن علي فعندها تُغفر ذنوبنا حتماً، ولكن علامة غفرانها ألا نعود إلى الذنب نفسه. ▪

25 Jul 2023, 04:04 UTC≈3,960 viewsread 12 August 2026

. ◻️ إن واقعة كربلاء تمثل لنا نحن الناس حدثاً اجتماعياً كبيراً - شئنا أم أبينا - أي تترك هذه الحادثة أثرها في تربيتنا وفي أخلاقنا وسلوكنا. 🔳 لقد أقحمنا آلافاً من التحريفات في سرد وبيان هذه الحادثة، بدءًا بالتحريفات اللفظية – أي الشكلية والظاهرية - التي ترجع إلى أصل الأحداث ومقدماتها وما يتعلق بواقعها وحواشيها، ووصولاً إلى التحريف في تفسير هذه الحادثة. ◾️ بكلّ الأسف يجب القول إن التحريفات التي طالت هذه الحادثة من ق

25 Jul 2023, 03:58 UTC≈3,280 viewsread 12 August 2026
Photo

💢 هل أفقرْنا كربلاء من الأثر الذي أريد لها؟ @almutahhari

20 Jul 2023, 04:49 UTC≈3,640 viewsread 12 August 2026

. ⚫️ مع أن الإسلام لا يستحسن البكاء على الميّت كثيراً، إلا أنه يرغّب الناس ليبكوا على الشهيد؛ 🔳 لأن الشهيد قد خلق ملحمة، فالبكاء عليه يعني المشاركة في ملحمته، والتناغم مع روحه، وموافقته في نشاطه والتحرّك في امتداد موجته. 📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، ثورة المهدي (عج) 📡 مؤسسة الشهيد المطهري👇 https://t.me/joinchat/AAAAADz3RqUzO1P4sy6a1g

20 Jul 2023, 04:46 UTC≈3,350 viewsread 12 August 2026
Photo

قال الامام الرضا (ع): إِن كُنتَ باكياً لِشَيءٍ فَابكِ للحُسين بن عَليٍّ.. @almutahhari

18 Jul 2023, 11:55 UTC≈3,340 viewsread 12 August 2026

. ✅ ذكر أمير المؤمنين عليه السلام في كتابه المعروف إلى مالك الأشتر أنه سمع رسولَ الله صلى الله عليه وآله يقول في غير موطن: «لن تُقدَّسَ أُمّةٌ حتى يُؤخذَ للضعيف حقُّه من القوي غيرَ متَتَعْتِع» (نهج البلاغة، الكتاب 53) 🔹 إذن فلن تبلغ أمّة مقام القداسة، وعلى حدّ تعبيرنا اليوم: لن تكون أمّة نامية متقدّمة حتى تجتاز هذه المرحلة؛ وهي أن يقف الضعيف مقابل القوي فيطالبه بحقّه دون أن يتلعثم في كلامه. 🔹هذا يعني أن الإسلام لا

18 Jul 2023, 11:54 UTC≈2,970 viewsread 12 August 2026
Photo

‍ ❗️لن تُقدَّس أُمّةٌ حتى يُؤخذَ للضعيف حقُّه من القوي... @almutahhari

17 Jul 2023, 11:36 UTC≈2,660 viewsread 12 August 2026

. 🔸 قد يواجه الإنسان فرداً وقحاً يحاول إقهاره على القيام بفعل ما - مع أن الفعل يجانب المصلحة ويتعارض مع العقل والدين - أو يعلّق على أمر من غير أن يكون مؤهّلا للتعليق عليه وهو يتوقع تصديق الآخرين له في كل ما يقول. 🔹 وحينئذ فإن كان المستمع ضعيفاً سيهزّ رأسه تصديقاً له وأما إذا كان قوياً فإنه سيردّ عليه صريحاً بأن رأيك باطل أو على الأقل يسكت ولا يُغري المتكلمَ بجهله. 📚 المفكر الشهيد مرتضى المطهري، محاضرات في الأخلاق

17 Jul 2023, 11:34 UTC≈2,390 viewsread 12 August 2026
Photo

💠 عن رسول الله (ص): لا يَنبَغي لِلمُؤمِنِ أن يَكونَ بَخيلاً ولا جَبانا. @almutahhari

Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almutahhari. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.

Cite this entry

A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 26 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.

“مؤسسة الشهيد المطهري” (@almutahhari), 5,436 subscribers as measured 26 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almutahhari.

Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.