Channel
@almusahfff
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
2,800subscribers
-16 since we began measuring on 2 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001121893210 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almusahfff |
| Created | Between 1 June 2017 and 29 February 2020 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 2 September 2026 |
| Last confirmed live | 15 September 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 15 September 2026 |
| On Telegram | t.me/almusahfff |
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 15 Sept 2026, 11:00 | 2,800 | -7 |
| 12 Sept 2026, 03:21 | 2,807 | -5 |
| 7 Sept 2026, 21:59 | 2,812 | -4 |
| 3 Sept 2026, 01:57 | 2,816 | no change |
| 2 Sept 2026, 09:30 | 2,816 | first reading |
20 posts held, back to 18 November 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 8 May 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
لمَن يتأمل في نفسه، سيجِد أن من العوامل المؤثرة في ردود أفعاله وسلوكه اليومي، حالته النفسية. رد فعلك وتصرفك وأنت حزين، مهموم، إلخ.. مش زي وأنت بخير نفسيًا -وده أي حد يقدر يلاحظه في نفسه- عشان كده سيدنا النبي ﷺ كان يستعيذ يوميًا مِن الهم والغم والحزن في صباحه ومسائه.. فمن ضمن أدعية أذكار الصباح والمساء: «اللهُمَّ إنِّي أعوذ بك من الهم والحزن، وأعوذ بك من العجز والكسل، وأعوذ بك من الجبن والبخل، وأعوذ بك من غلبة الدين …
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
يا واسِع الجُود، لا تُهذِّبني بالمَنع، رَبِّني بالعَطاء، وأدِّب قَلبي بالنِّعم أجعلني عبدَ إحسَان، لا عبدَ إمتِحان.
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
كلُّ محاولاتِ الرجلِ لجذبِ الانتباهِ بلا خطوةٍ مؤكدة وقدرة ملموسة على دخولِ البيت= مُراهقة فارغة. وكلُّ أفعالِ المُراهقين لا يُعتد بها ولا يُبنى عليها، بل لا تُرى بدايةً..
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
أسوأ ما تصنعه بنفسك أن تغمسها في ترابك الذي منه جاءت فكرًا ونزولا، وتدبيرا لأمرك! إن الذي تفضل فأوجدك وسواك فعدلك، وجعل لك معنى في هذه الدنيا، ووهبك الاسم والنعت والصفات! هو هو من يدبر كل هذا فيك، لا أنت، ومن يدبر الأمر وحده لا الخلق، ومن يملك السموات والأرض لا الناس! وأمسُكَ الذي مر برزقه وتدبيره، هو توءم غدك الذي تحمل هم تدبيره! أتدري ما سر همك؟! إنه أنت! لا تكفُّ عن حمل السموات والأرض وأمور الكون والغد وأسئل…
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
يؤجرُ المرءُ رُغم أنفِه!:)) - الشيخ أحمد السيد.
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
من حسن سياسة النفس ألا تحمل عليها وتلزمها الجد وتمنعها اللعب حتى تنفه، فتكل وتمل، بل كما قال النبي- صلى الله عليه وسلم-ساعة وساعة، واكلفوا من الأعمال ما تطيقون.
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
وكلما زاد الحب، وقويت المشاعر، ونضجت النفوس، كان الحديث عن الحقوق والواجبات [في الزواج] سخيفًا، إذ تصير هذه الأمور من مقتضيات الحياة التي لا تحسب، ولا يحركها شعور الواجب، بل شعور الانتماء والعطاء. - الشيخ علاء عبدالحميد.
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
Photo, posted without a caption
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
والأُنس ثمرة الطاعة والمَحبة! فكُل مُطيع مُستأنِس.. وكُل عاصٍ مُستوحِش. - ابن القيم.
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ ۚ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَٰئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْئُولًا
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
اليسرُ منكَ وأنتَ ربي إن تشأ.. لجعلتَ أخوف ما أخافُ أمانًا :))
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
يا ربّ. كلُّ شيءٍ في يدَيك أنتَ الذي لو أعطَيتَ كُلًّا مِنّا سُؤلَه ما نقصَ مِن ملكك مِثقَال ذرّة هَب لَنا مِن فيضِ جُودِك وأجِب دعواتِنا وارزُقنا حظَّ الدُنيا، ونعيمَ الآخِرة يا ربّ يا واسع :')
Signed حَيَاء جَمَال. 𓂆
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almusahfff. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 3 seed channels' Telegram-generated recommendation lists in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 15 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ.𓂆” (@almusahfff), 2,800 subscribers as measured 15 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almusahfff.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.