Channel
@almodwana
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
124subscribers
+4 since we began measuring on 5 September 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001285468917 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almodwana |
| Created | Between 1 April 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 5 September 2026 |
| Last confirmed live | 24 October 2026 |
| Measurements held | 5 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 24 October 2026 |
| On Telegram | t.me/almodwana |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 14 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 24 Oct 2026, 18:50 | 124 | +1 |
| 12 Oct 2026, 14:51 | 123 | +2 |
| 16 Sept 2026, 17:20 | 121 | +1 |
| 5 Sept 2026, 12:23 | 120 | no change |
| 5 Sept 2026, 11:47 | 120 | first reading |
19 posts held, back to 15 August 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 19 posts for this entry, the most recent from 4 September 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
فلسفة تحريم الموسيقى فلسفة تحريم الموسيقى هي في "التخدير الموضعي" الذي تصنعه في النفس، فنشوة الطرب تصنع حالة من غياب المناعة الإيمانية والعقلية في الانسان، وكلما كانت هذه النغمة صاخبة أو فيها مزيد فرح أو حزن زادت هذه السّكرة وخَبت هذه المناعة، فصار القلب مهيئاً لتشرّب المعاني والعقائد الفاسدة، فرجع الأمر هنا إلى حفظ ضرورة العقل. والإسلام لم يحرّم اللحن والصوت المباح الذي يطرب له الانسان فطرةً، لكن إذا تجاوز اللحنُ ا…
Signed عمار عبدالله
أعظمُ معاني حسن الظنّ بالله عند الموت: أن توقن بأن الذي أشهدك على: رحمته، ولطفه، ورزقه، وكرمه، وهدايته في مراحل حياتك المختلفة، ووعدك المغفرة، هو من ستذهب إليه وتلقاه. عشتَ تحت فضله التام حياتَكَ، فلن يبخل عليك في آخرتك.
Signed عمار عبدالله
Photo, posted without a caption
Signed عمار عبدالله
ربا البنوك ومصادمتها للشرع (مقتبس من بحثي للدكتوراه حول القواعد العرفية وتطبيقاتها في المعاملات) لا يخفى على المتَتبّع كثرةُ التطبيقات المعاصرة التي تُظهر وبجلاء معارضةَ العرف للنصوص وقطعيات الدين، وفي كافة الأصعدة والمجالات، إلا أن المعاملات المالية المعاصرة كان لها حظ وافر من ذلك بسبب ما تتعرض له الأمة الإسلامية من علمنة في كافة جوانب حياتها، وعلى رأس ذلك علمنة المصارف المالية وإخضاعها للنظام العالمي الرأسمالي الق…
Signed عمار عبدالله
بعض ما كتبناه في القناة حول الربا: المقاصد الشرعية من تحريم ربا الديون والبيوع: https://t.me/almodwana/860 المساهمة في الشركات المختلطة: https://t.me/almodwana/849 بابان في الأموال يجب ضبطهما: https://t.me/almodwana/848 خاطرة فقهية حول تطبيقات التداول المالي: https://t.me/almodwana/639 #وحرم_الربا
Signed عمار عبدالله
"كل دول العالم منحت المرأة الحق السياسي، لإلحاحها لا للحاجة التنموية، فاليابان أمّ التنمية والصناعة والتكنولوجيا تحتل المرتبة (١٢١) في تمكين المرأة سياسيًا واجتماعيًا. هذه عقدة مضاعفة تطال وعي المرأة، تختزل في أنَّ العالم أنجز عملياته الحضارية الكبرى دونها. فأحدثُ معجم يؤكد أنَّ عدد المخترعين ٣٠٠٠ رجل أمام ٧ نساء في القرون المتأخرة. فأيُّ امرأة متفوقة يحل مكانها رجل متفوق، والعكس غير صحيح. وهذا كله لا يقلل من إمكانات…
Signed عمار عبدالله
https://youtu.be/XVwR-HXTamw?si=Mz3Bad8b41ayg35F
Signed عمار عبدالله
عبارة جامعة لضابط المحبة الشركية التي من صرفها لغير الله فقد أشرك. قال الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ-رحمه الله- : "إنما التي هي من العبادة، بل أخصّ أنواع العبادة، هي المحبة الدينيّة المختصة المقتضية للتألّه والذلّ والخضوع والتعظيم..". وفي موضع آخر زاد في آخره: "والعبادة والطاعة". [شرح كتاب التوحيد(1/335)]
Signed عمار عبدالله
Photo, posted without a caption
Signed عمار عبدالله
"فإنّ هذا التوحيدَ هو الإكسير الأعظمُ، فلو وضع ذرَّة منها على جبال الذنوب والخطايا لقلبها حسنات". جامع العلوم والحِكم لابن رجب(744) الإكسير: هو الدواء النافع الذي يشفي جميع الأمراض.
Signed عمار عبدالله
«حكم وضع الكراسي وتظليلها للجالسين للتعزية في المقابر»
Signed عمار عبدالله
Photo, posted without a caption
Signed عمار عبدالله
Showing the 12 most recent of 19 posts we hold for @almodwana. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 24 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“📚|المُدَوّنة الشّرعيّة|📝” (@almodwana), 124 subscribers as measured 24 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almodwana.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.