توضيح للرواية.

Channel
جند المنصور 313
@almnswr313
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4subscribers
+0 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001465412967 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almnswr313 |
| Description | ٤٩ امرأة قائدة في جيش الامام المنتظر عليه السلام + انتِ ان عملتِ على نسختك الصالحة القوية 🌱. كل شي حلالكم بدون استئذان. |
| Created | Between 1 April 2019 and 20 April 2021— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/almnswr313 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 05:31 | 4 | no change |
| 7 Aug 2026, 07:28 | 4 | first reading |
Engagement
18 posts held, back to 20 April 2021 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 18 posts for this entry, the most recent from 23 February 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 12
- Videos
- 3
- Links
- 1
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
- Video runtime
- 1m 37s
- Average length
- 1m 37s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
رواية مهمة جداً في التوحيد: عن الإمام الصادق عليه السلام: وَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، وَ هُوَ مُسْتَوْلٍ عَلَى عَرْشِهِ، وَ كَانَ قَادِراً عَلَى أَنْ يَخْلُقَهَا فِي طَرْفَةِ عَيْنٍ، وَ لَكِنَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ خَلَقَهَا فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ، لِيُظْهِرَ لِلْمَلَائِكَةِ مَا يَخْلُقُهُ مِنْهَا شَيْئاً بَعْدَ شَيْءٍ، فَيُسْتَدَلَّ بِحُدُوثِ مَا يَحْدُثُ عَلَى اللَّهِ تَعَالَى مَرَّةً بَعْ…
خلاصة حكم التسمية
يا فرج آل محمد.. ليس لأجلنا، فنحن نقر بإننا عبيد آبقون.. وإننا لا نستحق.. بل لأجل علي، وكَبتِّه. لأجل الزهراء، وقبرها. لأجل الحسن، وكبده. لأجل الحسين، ورأسه. لأجل زينب، وسباياها. لأجل العباس، وكفه. لأجل السجاد، وثقل حمله. لأجل الباقر، وهمه. لأجل الصادق، وعلمه. لأجل الكاظم، وسجنه. لأجل الرضا، وغربته. لأجل الجواد، وشبابه. لأجل الهادي، وصبره. لأجل العسكري، وسرعة رحيله. لأجلك سيدي، ولطول غيبتك، وشدة محنتك، ولغربتك ووحد…
2- من يطعن بعرض النبي فهو كافر: الضابطة الثانية التي ذكرها عثمان الخميس لتكفير الشيعة، هي الطعن بعرض النبي، فكل من يطعن بعرض النبي فهو كافر (حسب قوله). ونحن نسلم له بهذا. لكن، لو راجع أحد رواياتنا وكتب علمائنا، لوجدها خالية تماماً من أي طعن بعرض النبي، ونحن نتحداه هو وغيره أن يأتي بشيء من رواياتنا فيه طعن بعرض النبي. نعم، نحن نقول بإنحراف عائشة عن الحق لأنها حاربت أمير المؤمنين، لكن، اطلاقاً لن نطعن بشرفها وعرضها.…
تحريف القران عند المخالفين. لدى المخالفين كتابين مشهورين، هما صحيح البخاري وصحيح مسلم، المميز في هذين الكتابين أنهم يعتقدون بصحة كل ما فيهما من الجلاد للجلاد بنسبة 100%. فهما أصح كتابين عندهم بعد القرآن، لذلك، فان كل ما سنذكر من هذين الكتابين ملزم لهم، ولا يمكن لهما تضعيفه ورده. وهنا، سنورد بعض الروايات الواردة في الصحيحين، التي تدل على تحريف القرآن: 1- صحيح البخاري - كتاب الأحكام باب الشهادة تكون عند الحاكم في…
معلومات يجب عليك معرفتها لزيادة الثقافة الطبية لديك🥼👌 ❶✍ظهور شعر ابيض نقص عنصر النحاس ❷ ✍الجلد الخشن نقص عنصر الزنك وفيتامين A ❸✍بقع زرقاء على الجلد نقص فيتامين C ❹✍بقع بيضاء على الأظافر نقص حمض المعدة ❺✍قشرة في شعر الرأس نقص الاحماض الدهنية أوميغا-3 ❻✍تشقق الشفاه نقص فيتامين B12 ❼✍التعب المزمن نقص فيتامين D ❽ ✍تشنجات في عضلة الساق نقص المغنيسيوم او الكالسيوم ❾ ✍رقة الشعر وهشاشته نقص حمض الفوليك.
📚 قًـــــصّــةِ قــــبّـل الـــنوم 📚 ﻳﺤﻜﻰ ﺃﻥ .. رجلا زار أحد فلاسفة الرومان وقت الغداء فدعاه الفيلسوف إلى مأدبته، وعندما بدأ الرجل بشرب الحساء بدا له وكأنه رأى في الطبق أفعى صغيرة. لكنه استمر فى الشرب مخافة أن يحرج الفيلسوف. وحين عاد الرجل إلى بيته ظل قلقا مما تناوله. وبالفعل أصابه ألم شديد فى بطنه أطار النوم من عينيه. وحين طلع الصباح قصد بيت الفيلسوف لعله يجد دواء لما يعانيه. وكم كانت دهشته عظيمة عندم…
Photo, posted without a caption
Photo, posted without a caption
كتاب جميل جداً انصحكم بقرائته
File, posted without a caption
Showing the 12 most recent of 18 posts we hold for @almnswr313. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“جند المنصور 313” (@almnswr313), 4 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almnswr313.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.