🔴 وقتی آقایان با درازدستی تمام «جمهوری اسلامی» را مترادف با «اسلام» می شمارند، تبعاً ابایی از صدور فتوای قتل امام مهدی به بهانه حفظ نظام نخواهند داشت!

Channel
یمانی یگانه پرچمدار آل محمد ص
@almahdiakerzamaman
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Cite this entry
20subscribers
-2 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1001087126662 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @almahdiakerzamaman |
| Created | Between 1 September 2016 and 30 September 2017 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 11 August 2026 |
| Last confirmed live | 6 October 2026 |
| Measurements held | 4 |
| Confirmed unchanged | 2 times, most recently 6 October 2026 |
| On Telegram | t.me/almahdiakerzamaman |
Topic
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 1 October 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 75% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Sept 2026, 10:37 | 20 | -1 |
| 13 Aug 2026, 14:07 | 21 | -1 |
| 11 Aug 2026, 12:33 | 22 | no change |
| 6 Aug 2026, 01:09 | 22 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 12 May 2018 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 7 September 2018. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Video runtime
- 35s
- Average length
- 35s
Measured directly from 1 video with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
Recent posts
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ درس اصلی موسی ع فرمودغذايمان را بياور كه راستى ما از اين سفر رنج بسيار ديديم* گفت ديدى وقتى به سوى آن صخره پناه جستيم من ماهى را فراموش كردم و جز شيطان [كسى] آن را از ياد من نبرد تا به يادش باشم و به طور عجيبى راه خود را در دريا پيش گرفت*گفت اين همان بود كه ما مىجستيم پس جستجوكنان رد پاى خود را گرفتند و بر…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ ادامه توضیح در خطبه محرم امام اشاره میکنند که بعضی ها امام را با لاهوت مطلق یکی میدانند و میگن امام فراموشی ندارد سهو و نسیان ندارد و میگن فراموشیش صفر است و به یاد اوردنش صد در صد هست یعنی تمام متغییر ها که در به یاد اوردن نقش داره باید صد باشد یعنی معصوم نوری است که ظلمتی در ان نیست واین یعنی شرک پس به…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ توضیح در مورد فراموشی امام ع در مورد حضرت یوشع توضیح دادند که اون شائبه ظلمت باعث شد که اون ماهی را فراموش کنه و امام اثبات کردن که این شیطان همان شائبه ظلمت هست و ابلیس به خلفاء الهی به هیچ عنوان راه ندارد سوالی پیش میاد که ایا خداوند فقط در این عالم جسمانی مخلوقی را که نور مطلق است خلق نکرده یا در اخرت خد…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ ادامه توضیح سوال دیگر اینکه انبیاء به خاطر ان نوری که از اخلاصشان دارند عالم ذر را به یاد می اورند گفتیم که این معلومات در روح ذخیره شده در عالم ذر هم معلوماتی ذخیره شده در همین روح در همین نفس مافقط یک روح داریم در عالم ذر امتحان شدیم و در این عالم جسمانی به خاطر اون ظلمتی که درخودمان وجود داره ان رابه یاد …
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ ادامه توضیح مثال شما اتاقی را فرض کنید عرضش ده متر طولش دویست متراست ابتدای ورودیش یک لامپی میزاریم که اتاق را روشن کنه خب این نور تا یک جایی را روشن میکند همان طور که ما خیلی از مسائل کودکیمان را یادمان نمیاد چون عقب تررفته و جایی که نور نیست خب این نور لامپ تا یک جایی را روشن میکند همه ان را که روشن نمیکن…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ ادامه توضیح حالا بچگی من تو سی متری این اتاق است پس من کودکیم را به یاد نمیارم چرا؟ چون نور صفحه وجودیم کم است حالا اگر به جای این چراغ یک پرژکتور نصب کنم یا مثلا چهارتا پرژکتور نصب کنم انوقت همه این اتاق روشن میشود یعنی نه تنها عالم کودکیش را یادش میاره و روشن میکنه بلکه قبلش هم که عالم ذر بوده براش روشن م…
#سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_اول #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_دوم_وسوم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_چهارم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_پنجم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_ششم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_هفتم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_هشتم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_نهم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_دهم #سفرحضرت_موسی_به_مجمع_البحرین_جلسه_یازدهم #سفرحضر…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ درس اصلی وبدان دلیل هیچ مخلوقی نمی تواند ارزش تمام متغیرهای معادله را بصورت 100% تحقق بخشد. وبرای مثال : اگر متغیرنور شخصی برحسب فرض 100% تحقق پیدا کرد یعنی این مخلوق نورکامل شد وهیچ گونه تاریکی وظلمتی در آن دیده نمی شود واین محال است زیرا تنها نوری که در آن تاریکی وظلمت وجود ندارد همانا خداوند تبارک وتع…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ درس اصلی - عن أبي عبد الله (ع) قال: ( إن الله علم لا جهل فيه ، حياة لا موت فيه ، نور لا ظلمة فيه ) وعن يونس بن عبد الرحمن: قال قلت لأبى الحسن الرضا (ع): روينا أن الله علم لا جهل فيه ، حياة لا موت فيه ، نور لا ظلمة فيه ، قال (ع) : ( كذلك هو ) التوحيد - الشيخ الصدوق: ص 137. حضرت ابی عبدالله (ع) فر…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ توضیح ان نوری که ظلمتی در ان نیست فقط خداست پس برای مخلوق غیر ممکن است چون مخلوق از ظلمت و نور هست مثلا مشغول شدن انسان به جسمش هست انسان نمیتونه به خودش مشغول نباشه چون همانگونه که امام فرمودند حداقل باید غذایی بخورد که توان راه رفتن را داشته باشد چه ادامه حیات و و و یعنی متغیر جسم انسان نمیتونه صد در…
🍃͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜ ͜͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡✨🕋✨͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ ͜͡ 🍃 ✨ ادامه توضیح همانطور که امام ع فرمودند مانند یک پوشش هست که توجه بیشتر به جسم ان را ضخیم تر میکنه وبا کم توجهی بیشتر این پرده و پوشش نازکتر میشود حتی اگر بخواهیم بگیم این پرده صفر هست و این پرده باز هست غیره ممکن هست حتی برای تمام فرستادگان الهی خداوند فرمود ما برای انها جسمهایی قرار ندایم که غذا نخورند وهم…
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @almahdiakerzamaman. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“یمانی یگانه پرچمدار آل محمد ص” (@almahdiakerzamaman), 20 subscribers as measured 25 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/almahdiakerzamaman.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.