Кейбір хадистерді оқысаң, жәннатқа кіру мүмкін емес секілді көрінеді. Дәл солай басқа хадистерді оқысаң, керісінше барар жерің тек жәннат болатын секілді. Бұл дегеніміз мұсылман адам әрқашан үміт пен үрейдің арасында жүруі керектігін білдіреді. Күнәға бой алып бара жатсаң, өлім мен ақыретті еске ал. Ал үмітің үзілсе, Алланың Мейірімді әрі Рахымды екенін еске түсір. ©️Олжас Ханафин (тредс парақшасынан)

Channel
Islam Ілімі 🌙
@allah012
On this record: Growth · Engagement · What this channel posts · Posts · Citations · Cite this entry
4subscribers
+0 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
Register entry
| Telegram ID | -1002080793048 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @allah012 |
| Description | Ең әуелі дұрыс жол жайында🌙 |
| Created | Between 1 November 2023 and 3 May 2024— estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 13 August 2026 |
| Last confirmed live | 15 August 2026 |
| Measurements held | 2 |
| On Telegram | t.me/allah012 |
Growth
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 13 Aug 2026, 05:33 | 4 | no change |
| 6 Aug 2026, 12:40 | 4 | first reading |
Engagement
20 posts held, back to 3 May 2024 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 pageof Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 29 November 2024. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
What this channel posts
- Photos
- 4
- Links
- 3
Lifetime counters from Telegram’s own channel header, read 13 August 2026 — not the date at the top of this page, which is when the subscriber count was last read. Below Telegram’s rounding threshold, so these counts are exact.
Recent posts
Қазіргі таңда ең көп мән беретін тақырыптарымыз: “шығындарыңды есепте, қаражатты ақылмен жұмса, импульсивті сауда жасама” және тағысын тағы. Назарымыздың басым бөлігі ақшаны жұмсауға қатысты. Ал дінімізде “Ақшаны қайда жұмсадың?” деген сұрақтан бұрын “Ақшаны қайдан әрі қалай таптың?” деген сұраққа көбірек мән беріледі. «Адалынан тауып жүрмін бе, ешкімнің ақысын жеп қоймадым ба, саудаға өсім араласып кетпеді ме, т…
Күндердің күні мына бір нәрсені түсіне бастайсың: Егер Алла сені сол кездерде өз таңдауларыңа қалдырса, сөзсіз құрдымға батар едің. Алайда Алланың саған жасаған таңдаулары қайырлы болды… ©️Әл-Ғәнзи
Шабытың болмай, мақсатыңа жетер жолдан тайғың келіп, берілгің келген кезде: “Мықты мұсылман – әлсіз мұсылманға қарағанда хайырлы әрі Аллаға ұнамды” деген хадисті есіңе ал. Шейх Али әс-Сабуни осы хадистің түсіндірмесінде: “Мықты мұсылман, яғни барлық қырынан мықты мұсылман. Рухани, интеллектуалды әрі табанды мұсылман” – дейді. #берілме
Пайғамбарымыздың ﷺ өзі сұрақ қойылғанда: “Менің ойымша былай” – деп айтпаған еді. Алладан уахи күтті. Ал қазір әрқайсысымыз білсек те, білмесек те дін туралы өз ойымызды айта бастадық…
Жетістіктің бес кілті: Таң, бесін, аср,ақшам, құптан.
Қазіргінің ауыр күйзелісінен болашақтың жарқын шуағы ғана алып шығады. Қазір қаншалықты қиналып жүрсең де, болашағыңның жарқын болатынына сен. Аллаһ туралы әрдайым жақсы ойда бол. ©️Ясир әл-Хузейми
ДӘРІСКЕ КЕЛУШІЛЕР САНЫ НЕГЕ АЗ? Біріншіден, білімнің маңыздылығын түсіну жетіспейді. Екіншіден, тыңдап жүрген уағыздарын білім деп ойлайды. Негізі уағыз білім емес. Уағыз — ол адамның көңілін жібітетін, босататын, арасында эмоция араласатын, көбіне эмоцияға бағытталған сөздер. Білім — ол басты қатыратын, кішкене, үйрену керек, ойлану керек, жазу керек, жаттау керек. Ол жерде ешқандай эмоция жоқ, таза мәліметтер. О…
ДӘРЕТ АЛЫП БОЛҒАННАН КЕЙІН #1 أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيكَ لَهُ وَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّداً عَبْدُهُ وَ رَسُولُهُ Аудармасы: «Серігі жоқ Жалғыз Алладан басқа құлшылыққа лайықты ешкім жоқ екеніне куәлік беремін және Мұхаммед Оның құлы әрі елшісі екеніне куәлік беремін». t.me/yersin_amire #dua #zikir
ҮЙДЕН ШЫҚҚАН КЕЗДЕ بِسْمِ اللَّهِ, تَوَكَّلْتُ عَلى اللَّهِ, وَ لَا حَوْلَ وَ لَا قُوُّةَ إِلَّا بِااللَّهِ Аудармасы: «Алланың атымен, Аллаға тәуекел еттім. Алладан басқа ешкімде күш те, қуат та жоқ» («...тек Алла қана күш пен қуат беруші» деп аударуға да болады»). t.me/yersin_amire #dua #zikir
Әр емтихан алдында (мейлі ол жеңіл болса да) әке-шешемнен бата сұраймын. Себебі олардың дұғасы қабыл
Егер Алла Тағала бір құлына жақсылық қаласа, адамдардың қажеттілігін сол құлына қарай бұрып қояды.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @allah012. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Forward network
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Mentions
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
Cite this entry
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 13 August 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Islam Ілімі 🌙” (@allah012), 4 subscribers as measured 13 August 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/allah012.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.