Channel
@alirezabahrami67
On this record: Topic · Growth · Engagement · Reactions · Posts · Telegram's recommendations · Cite this entry
1,581subscribers
-49 since we began measuring on 7 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001463838195 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alirezabahrami67 |
| Created | Between 1 April 2019 and 31 October 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 7 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alirezabahrami67 |
Literature — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 17 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 96% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 06:18 | 1,581 | -3 |
| 15 Sept 2026, 06:20 | 1,584 | -9 |
| 11 Sept 2026, 06:56 | 1,593 | -6 |
| 2 Sept 2026, 07:02 | 1,599 | -6 |
| 29 Aug 2026, 21:14 | 1,605 | +2 |
| 27 Aug 2026, 01:27 | 1,603 | -7 |
| 24 Aug 2026, 09:14 | 1,610 | -2 |
| 21 Aug 2026, 01:48 | 1,612 | -2 |
| 18 Aug 2026, 04:53 | 1,614 | -3 |
| 14 Aug 2026, 18:15 | 1,617 | -7 |
| 11 Aug 2026, 02:48 | 1,624 | -6 |
| 7 Aug 2026, 16:48 | 1,630 | no change |
| 7 Aug 2026, 12:24 | 1,630 | first reading |
20 posts held, back to 6 December 2025 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 21 July 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
672 reactions across 20 posts, in 10 distinct kinds. The most used accounts for 83.9% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 564 | 83.9% | |
| 💔 | 40 | 5.95% | |
| 👏 | 29 | 4.32% | |
| 🤔 | 19 | 2.83% | |
| 👌 | 5 | 0.744% | |
| 😁 | 5 | 0.744% | |
| 😢 | 5 | 0.744% | |
| 👍 | 3 | 0.446% | |
| ✍ | 1 | 0.149% | |
| 🙏 | 1 | 0.149% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 20 of the 20 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 672 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 20 most recent posts we hold, published 6 December 2025 to 21 July 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
♦️🖌 پادکست حافظ نامه ✅ امروز اولین پادکست زندگیم را با عنوان حافظ نامه که شرح غزلیات حافظ است ضبط کردم. ✅بحث اولین جلسه هم شرح غزل اول حافظ بود و اگر خدا کمک کند تا سال آینده بتوانم شرح تعدادی از غزلیات حافظ را در قالب پادکست عرضه کنم. ✅این مطلب را در اینجا مینویسم تا نخستین روزی که در استودیو پادکست ضبط کردم یادم نرود.🌹🌹🌹 @alirezabahrami67
❤34👏3👌1
♦️🖌 حافظ و درسی برای عشق ✅ادبیات ما ایرانیان حاوی درس هایی برای انسان هاست که شاید بتوان در کمتر فرهنگ دیگری این درس ها را یافت و آنقدر این آموزه ها قابل توجه اند که هر که با آن روبرو می شود به فراخور شخصیت ، سن، باور ، محیط و حتی نژاد خود می تواند از آن استفاده کند. ✅ در میان بزرگان ادبیات ما خواجه ی شیراز جایگاهی والا دارد و بدون شک دیوان حافظ پر است از درس هایی که در طی قرون پس از او دائم در میان مردمان این مرزو…
❤13👏1
♦️🖌 توبه 🔸 جز وصل تو دل به هر چه بستم، توبه بییادِ تو هر جا که نشستم، توبه 🔸 در حضرت تو، توبه شکستم صد بار زین توبه که صد بار شکستم، توبه منتسب به #ابوسعید_ابوالخیر @alirezabahrami67
❤24👏1💔1
بسم الله الرحمان الرحیم ✅ امروز هم کلاس یادگار راس ساعت ۵:۰۰ شروع میشود. ✅ لینک کلاس : https://www.skyroom.online/ch/sca_sbmu/farhangi ✅ امروز در کلاس غزل شماره ۲۷ حافظ شرح میشود. @alirezabahrami67
❤16
♦️🖌 کلاس مجازی تاریخ و ادبیات ✅ خدا شکر چند هفته ای است که شنبه ها ساعت 17 در قالب کلاسی مجازی در خدمت دوستان هستم و اندکی تاریخ می گویم و بقدر بضاعت یکی از غزلیات حافظ را شرح می کنم. ✅ اگر فرصت داشتید خوشحال میشوم شما هم شرکت کنید. (بخصوص دوستانی که سال های قبل در کلاس ها خدمتشان بوده ام)🌹🌹🌹 @alirezabahrami67
❤6
♦️🖌 وداع با اسلحه ✅ ارنست همینگوی نویسنده ی شهیر آمریکایی در کتاب فوق العاده ی ((وداع با اسلحه )) که در مورد جنگ و واقعیت های آن است جمله ای جالب دارد که «دنیا همه را میشکند، و پس از آن، بسیاری در همان جاهایی قویتر میشوند که شکستهاند.» ✅ این جمله ی ارزشمند همینگوی علاوه بر بعد شخصی بر بعد جمعی زندگی انسان هم قابل تطبیق است و چه بسیار جوامعی که پس از شکسته شدن آرام ننشستند و نابود نشدند و از خاکستر شکست پیشین ق…
❤20👏1😁1
♦️🖌 میان دشمن و وطن ننگ بر آنکه شک کند!!!! ✅ ایران کشوری است که در تاریخ چند هزار ساله ی خود بارها و بارها به چشم خود حمله ی دشمنان خارجی را دیده است و می توان به جرات گفت تقریبا حداقل هر پنجاه سال یکبار قومی برای تصاحب این خاک پرگهر چنگال تیز کرده اند تا به متاعی گرانبها برسند. ✅ از این رو به جرات می توان گفت ساکنان این تمدن با مفهوم جنگ و حمله ی خارجیان بارها و بارها روبرو بوده اند و اصلا یکی از وجوه ایرانی بود…
❤26🤔9👏3
♦️🖌 چرا ملت ها شکست می خورند؟!!! ✅ یکی از جملات معروفی که به گوش همه ی ما خورده این عبارت است: ((تاریخ معلم انسان هاست.)) ✅طبیعی است که درس های یک آموزگار همواره شیرین نیست و جملات تلخ وی نیز چون دارویی در ظاهر نامطبوع برای دردهای نوع بشر مفید است. ✅ یکی از درس های مهم تاریخ، درسی ساده بنام اتحاد است و چه بسیار جوامعی که در مقابل دشمنان خود از هر نظر برتر بودند اما چون اختلاف داخلی داشتند نابود شدند و عبرتی برای …
❤15🤔7✍1👍1😁1😢1
♦️🖌تلخ ترین حادثه ی قرن اخیر ایران و شعری زیبا ✅ اگر نگوییم تلخ ترین باید بگوییم یکی از ناگوارترین حوادث تاریخ معاصر ایران، در شهریور ۱۳۲۰ رخ داد که ارتش آمریکا و انگلیس و شوروی از شمال و جنوب به کشورمان حمله کردند و در سایه ی تسلیم بی چون و چرای حکومت مرکزی, جز چند مقاومت مقطعی، خاک کشورمان را عرصه ی تاخت و تاز خود قرار دادند و با تکبر ایران را ((پل پیروزی)) نامیدند. ✅نتیجه ی این حادثه برای مظلوم و ستمدیده ایران، …
❤22👏2🤔2
♦️🖌 بازگشت دوباره ✅سلام و عرض احترام خدمت همه ی دوستان. ✅تقریبا سه ماهی است که بدلیل حملات دشمنان استعمار و استکبارگر به خاک وطن نتوانسته ام در کانال چیزی را بنویسم و ارتباطم نیز با بسیاری از دوستان قطع شده بود. ✅ در این مدت در بستر پیام رسان بله چیزهایی را در مورد حوادث این روزها نوشته ام که شاید برایتان مفید باشد و بارگزاری همان مطالب در این کانال امیدوارم قدمی باشد برای شروعی بهتر🙏🙏🙏 @alirezabahrami67
❤34😁3👌1🤔1
♦️🖌ماه رمضان و نگاه اجتماعی سعدی 🔶شنیدم که نابالغی روزه داشت به صد محنت آورد روزی به چاشت 🔶پدر دیده بوسید و مادر سرش فشاندند بادام و زر بر سرش 🔶چو بر وی گذر كرد یك نیم روز فتاد اندر او ز آتش معده سوز 🔶به دل گفت اگر لقمه چندی خورم چه داند پدر غیب یا مادرم؟ 🔶 چو روی پدر در پسر بود و قوم نهان خورد و پیدا به سرد برد صوم 🔶 که داند چو در بند حق نیستی اگر بیوضو در نماز ایستی؟ 🔶پس این پیر از آن طفل نادان…
❤35👏3
♦️🖌ماه رمضان و نگاه اجتماعی سعدی ✅از دیرباز ماه رمضان یکی از مفاهیم مورد نظر شعرا و ادبای ایران زمین بوده است و کمتر شاعر بزرگی را در دایره فرهنگ و زبان فارسی سراغ داریم که به این ماه در اشعار خود اشاره نکرده باشد. ✅با این وجود نگاه آنها به این ماه جنبه های مختلفی پیدا کرده است و هر یک به فراخور نوع و کارکرد مفاهیم در ذهنشان از ویژگی های مختلف این ماه بهره برده اند. ✅در میان شعرای ما نگاه سعدی به ماه رمضان از حالت…
❤15👏1
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alirezabahrami67. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“عليرضا بهرامی” (@alirezabahrami67), 1,581 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alirezabahrami67.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.