Channel
@aliasadizanjani110
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Cite this entry
111subscribers
+1 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of Under 1,000.
| Telegram ID | -1001167007446 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @aliasadizanjani110 |
| Created | Between 1 March 2018 and 31 July 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 9 August 2026 |
| Last confirmed live | 11 October 2026 |
| Measurements held | 3 |
| Confirmed unchanged | 4 times, most recently 11 October 2026 |
| On Telegram | t.me/aliasadizanjani110 |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 26 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 3 Sept 2026, 09:56 | 111 | +1 |
| 9 Aug 2026, 07:17 | 110 | no change |
| 6 Aug 2026, 16:55 | 110 | first reading |
20 posts held, back to 18 June 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 3 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
پابه‌پای عطش / ۴ دبستانِ اربعین ✍علی اسدی یکی از زیباترین صحنه‌هایی که در مسیر پیاده‌روی اربعین دیده می شود، نه موکب‌های بزرگ بود و نه سفره‌های رنگین؛ بلکه دست‌های کوچک کودکانی بود که با همه توانشان می‌کوشیدند سهمی در خدمت به زائران امام حسین(ع) داشته باشند. یکی بطری آب خنکی را با هر دو دست تعارف می‌کرد؛ دیگری لیوان شربتی را که در دست داشت، با لبخندی شیرین پیش می‌آورد. کودکی شیشه عطر را در دست گرفته بود و با شوق،…
Signed اسدی
پابه پای عطش| ۳ رنجِ مقدس ✍علی اسدی انسان‌ها معمولاً از درد و رنج می‌گریزند؛ اما در اربعین، با صحنه‌ای روبه‌رو می‌شوی که همه محاسبات عادی را بر هم می‌زند؛ میلیون‌ها انسان، با اختیار، اشتیاق و هزینه خود، به استقبال درد و رنج می‌روند. در مسیر پیاده‌روی اربعین، پیرمردی را می‌بینی که هر قدمش با لرزش زانوها همراه است، اما لبخند لذت و رضایت از چهره‌اش محو نمی‌شود. پیرزنی که سال‌هاست از کمردرد رنج می‌برد، هر چند دقیقه م…
Signed اسدی
پابه پای عطش| ۲ ضیافتِ دلدادگی ✍علی اسدی پیاده‌روی اربعین و میزبانی شگفت‌انگیز مردم عراق، تنها یک آیین مذهبی یا بزرگ‌ترین اجتماع سالانه جهان نیست؛ بلکه پدیده‌ای استثنایی است که بسیاری از معادلات رایج علوم اجتماعی را به چالش می‌کشد و نشان می‌دهد ایمان دینی، هنگامی که به فرهنگ عمومی تبدیل شود، چه ظرفیت عظیمی برای ساختن انسان و جامعه دارد. شگفتی اربعین فقط در حضور میلیون‌ها زائر نیست؛ شگفتی اصلی، کیفیت این حضور است.…
Signed اسدی
پابه پای عطش| ۱ آن سوی عطش ✍علی اسدی عاشورا فقط روایت تشنگی نیست؛ روایت دگرگونی تاریخ نیز هست. روزی آبی که از حیوانات درنده بیابان دریغ نمی‌شد، بر حسین(ع) و خاندان پیامبر(ص) بستند تا نهایت قساوت را به نمایش بگذارند. اما امروز، پس از نزدیک به چهارده قرن، هر روز فقط در پیاده روی اربعین دهها میلیون لیتر آب زلال، خنک و گوارا، به نام حسین(ع) و به خاطر حسین(ع)، با عشق، احترام، افتخار، التماس و گاه با اصرار، به زائران ا…
Signed اسدی
دستِ خدا برتر است ✍علی اسدی داستان حضرت یوسف(ع)، تنها یک روایت تاریخی نیست؛ بلکه تبیین یکی از مهم‌ترین سنت‌های الهی در اداره تاریخ و تدبیر زندگی انسان هاست. بر اساس این سنت الهی هیچ اراده‌ای نمی تواند بر اراده خداوند غلبه کند. برادران یوسف با این تصور که با حذف او، محبت پدر را به خود اختصاص خواهند داد، نقشه کشتن یا به چاه افکندن او را کشیدند: ﴿اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضًا يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ…
Signed اسدی
هر شنیده‌ای، گفتنی نیست ✍علی اسدی دروغ از بزرگ‌ترین گناهان کبیره است و قرآن و سنت، آن را منشأ بسیاری از انحراف‌های فردی و اجتماعی می‌دانند. در روزگار شبکه‌های اجتماعی نیز یکی از مهم‌ترین سرچشمه‌های دروغ، نه جعل خبر، بلکه بازنشر بدون تحقیق مطالب، تصاویر و شایعات است؛ رفتاری که گاه با یک لمس ساده، آبرو، امنیت یا آرامش افراد و جامعه را به خطر می‌اندازد. از همین رو، پیامبر اکرم ﷺ معیار مهمی برای اخلاق رسانه‌ای ارائه کر…
Signed اسدی
راز یک بدرقه تاریخی ✍علی اسدی برخی رخدادها را نمی‌توان صرفاً با عدد و آمار سنجید؛ زیرا پشت ظاهر یک اجتماع عظیم مردمی، مجموعه‌ای از باورها، عواطف، خاطرات و پیوندهای عمیق انسانی نهفته است. حضور گسترده و میلیونی مردم در تهران، قم، مشهد، نجف و کربلا برای بدرقه رهبر شهید انقلاب، از همین جنس رخدادهاست؛ پدیده‌ای که هم از منظر قرآن و معارف دینی قابل تأمل است و هم از زاویه علوم اجتماعی و تاریخی. نخست باید پرسید: قرآن دربار…
Signed اسدی
پرچم خون خواهی ✍علی اسدی پرچم‌ها در همه تمدن‌ها فراتر از یک نشان ظاهری، زبان فرهنگ، تاریخ و حافظه جمعی ملت‌ها هستند. هر رنگ، حامل معانی‌ای است که طی قرن‌ها در ذهن جوامع شکل گرفته و به نسل‌های بعد منتقل شده است. در این میان، رنگ سرخ از کهن‌ترین و پرمعناترین نمادهاست؛ رنگی که در فرهنگ‌های گوناگون با خون، ایثار، شجاعت و فداکاری پیوند خورده و هم‌زمان نشانه زنده بودن مطالبه عدالت در برابر جنایت به شمار می‌آید. در ایران…
Signed اسدی
تفسیر یک نماز ✍علی اسدی نماز میت آیت‌الله العظمی جوادی آملی بر پیکر مطهر رهبر شهید، تنها قرائت الفاظ متعارف نماز نبود؛ بلکه متنی کوتاه، اما سرشار از مفاهیم قرآنی، عرفانی و کلامی بود. انتخاب تعابیر ویژه از سوی این مفسر بزرگ قرآن، نشان می‌دهد که ایشان در قالب دعا، در حقیقت، شخصیت، سلوک و شهادت رهبر شهید را نیز بیان کردند. از این منظر، این نماز را می‌توان تفسیری فشرده از جایگاه معنوی و جهادی رهبر شهید دانست. نخستین ن…
Signed اسدی
مقتدرِ مظلوم ✍علی اسدی شاید تاریخ، کمتر رهبری را به خود دیده باشد که به یک اندازه، هم مظهر اقتدار باشد و هم مصداق مظلومیت. اقتدارش، در عنوان و جایگاهش نبود؛ در ساختن قدرتی بود که دشمنانش نیز نتوانستند آن را انکار کنند. او کشوری را رهبری کرد که روزی برای تأمین ابتدایی‌ترین تجهیزات دفاعی به دیگران وابسته بود و حتی سیم خاردار هم نمی توانست بسازد؛ اما به جایگاهی رسید که در موشک‌های نقطه‌زن، پهپادهای پیشرفته، پدافند، …
Signed اسدی
یک عمر پاکی، یک عمر صداقت ✍علی اسدی قدرت، ثروت، شهرت، بزرگ‌ترین میدان آزمون آدمی است. بسیاری در روزگار بی‌قدرتی، فقر و گمنامی، پاک‌دست، عدالت‌خواه، متواضع و مردم‌دوست به نظر می‌رسند؛ اما آنچه حقیقت شخصیت انسان را آشکار می‌کند، نسبت او با قدرت، ثروت و شهرت است. تاریخ، کم از کسانی ندیده که با شعار خدمت آغاز کردند، اما قدرت، ثروت، شهرت یا وابستگی‌های خانوادگی، آرام‌آرام بر منش و رفتارشان سایه افکند و سرمایه اعتماد مرد…
Signed اسدی
این بار نوبت ماست ✍علی اسدی شرکت در تشییع پیکر مطهر رهبر شهید انقلاب، تنها بدرقه یک رهبر و مجاهد بزرگ نیست؛ حضور در صحنه‌ای است که تاریخ درباره آن قضاوت خواهد کرد. او همه عمر خود را، از سال‌های مبارزه پیش از انقلاب تا آخرین لحظه زندگی، در راه خدا، پاسداری از اسلام، عزت و استقلال ایران، دفاع از امنیت مردم، حمایت از مظلومان و ایستادگی در برابر دشمنان این سرزمین سپری کرد و سرانجام نیز در همین راه به دست پلیدترین دشمن…
Signed اسدی
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @aliasadizanjani110. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 1 registered channel — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 3 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“علی اسدی” (@aliasadizanjani110), 111 subscribers as measured 3 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/aliasadizanjani110.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.