Channel
@alhizamih
On this record: Topic · Growth · Engagement · Posts · Citations · Telegram's recommendations · Cite this entry
3,072subscribers
+81 since we began measuring on 24 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001414535231 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alhizamih |
| Created | Between 1 April 2019 and 30 November 2021 — estimated from Telegram’s id allocation, not measured. How this range is calculated. |
| First recorded | 24 August 2026 |
| Last confirmed live | 25 October 2026 |
| Measurements held | 15 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 25 October 2026 |
| On Telegram | t.me/alhizamih |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 58% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 25 Oct 2026, 14:36 | 3,072 | +5 |
| 22 Oct 2026, 06:48 | 3,067 | +2 |
| 19 Oct 2026, 10:16 | 3,065 | +3 |
| 16 Oct 2026, 12:27 | 3,062 | -1 |
| 13 Oct 2026, 22:44 | 3,063 | +7 |
| 8 Oct 2026, 06:36 | 3,056 | +15 |
| 2 Oct 2026, 04:37 | 3,041 | +30 |
| 16 Sept 2026, 20:39 | 3,011 | +2 |
| 12 Sept 2026, 19:36 | 3,009 | +5 |
| 8 Sept 2026, 22:16 | 3,004 | +6 |
| 30 Aug 2026, 23:17 | 2,998 | +4 |
| 28 Aug 2026, 06:15 | 2,994 | +5 |
| 25 Aug 2026, 12:12 | 2,989 | -2 |
| 24 Aug 2026, 20:15 | 2,991 | no change |
| 24 Aug 2026, 20:01 | 2,991 | first reading |
20 posts held, back to 30 April 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 1 page of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 20 posts for this entry, the most recent from 17 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
سيدخل التأليف كل من هب ودب. كان الناس يعانون من القص واللصق، والآن جاء الذكاء الصناعي، الله يعين على كثرت المؤلفات والأبحاث، التي هي مجرد ركام من الاوراق، ولكن هيهات أن يغني النقل عن الفهم. فمن لم يتضلع في العلم، فشواهد الامتحان تختبر كل واحد، وسيظهر الغش والخداع، وسيظهر من استسمن ورما أو تزيا بما ليس فيه، والأيام كفيلة بفضحه، وشواهد الامتحان له بالمرصاد. فالنقاد لن يرحموك فقد نقدوا من كان أرفع من أهل النسخ واللصق.…
الردود العلمية المنهجية pinned «📝[أبرز المواقع والمنصّات والروابط - المفيدة للباحثين الشرعيين]📚🔗 1/ جامع المصنفات المطبوعة في العلوم الشرعية https://erth-n.com/jamea/ 2/ موقع بحوث http://www.Buhooth.link/ 3/ الموسوعات العلمية - موقع الدرر السنية https://dorar.net/article/353 4/ قناة…»
📝[أبرز المواقع والمنصّات والروابط - المفيدة للباحثين الشرعيين]📚🔗 1/ جامع المصنفات المطبوعة في العلوم الشرعية https://erth-n.com/jamea/ 2/ موقع بحوث http://www.Buhooth.link/ 3/ الموسوعات العلمية - موقع الدرر السنية https://dorar.net/article/353 4/ قناة + بوت المساعد العلمي https://t.me/cgjifsyi 5/ أبحاث ورسائل - موقع دار المنظومة https://t.me/manthomah1443 6/ موقع الجامع: منصة تراث + المكتبة الشاملة https://alja…
بسم الله الرحمن الرحيم نبشر إخواننا أهل السنة في بلاد أندنوسيا بأن دروس دار الحديث ومعهد السنة الجديد بسومطرى الجنوبية القائم عليه الشيخ أبو حاتم يوسف الجزائري-حفظه الله- ستبدأ يوم الأحد ٢٦ من شهر صفر هذا العام ١٤٤٨ من الهجرة -بإذن الله-. وسيكون برنامج دروس الشيخ كالتالي بعونه سبحانه : - بعد صلاة الظهر التعليق على تفسير العلامة السعدي، و شرح كتاب المحرر في أحاديث الأحكام للإمام ابن عبد الهادي -رحمهما الله- يوما ب…
تطبيق رُقيتي {من القرآن الكريم والسنة النبوية} • عن التطبيق نسخة رقمية من كتاب «رقية شرعية شاملة مجربة، وإرشادات وتعليمات عن خبرة مكتسبة» *ل/ أبي أنور رائد بن مطهر الصديق.* يقدّم رقية مختصرة ورقية مطولة من القرآن الكريم وصحيح أدعية النبي ﷺ، مع إرشادات لمعرفة المرض الروحي وكيفية التعامل معه وأنواع السحر وإزالته. • مميزات التطبيق ١. رقية مختصرة ومطولة من القرآن والسنة. ٢. علامات معرفة المرض الروحي وأعراضه. ٣. إرشادات…
🌴 بسم الله الرحمن الرحيم 🌴 *📋 #فتاوى_نصية ✍🏻* *🎙️ أجــــــاب عــنـه 🔷️ أبو يوسف نجيب بن عبده بن قاسم الأحمدي الشرعبي حفظه الله، وغفر الله له ولوالديه، وللمؤمنين والمؤمنات، ونفع به الإسلام والمسلمين 🔶* 🔸 السؤال🔸 هل ثبت عن أبي بكر الصديق رضي اللّٰه عنه أنه قرأ مرة في الركعة الثالثة من صلاة المغرب بعد الفاتحة بقوله تعالىٰ: ﴿ربَّنا لا تُزغ قلوبنا بعد إذا هديتَنا﴾ ...الآية، ورفع بها صوته شيئًا؟ وهل ثبت عن عمر بن الخط…
عزاؤنا للعم الوالد/ أحمد محمد مقبل البخيتي وكافة آل البخيتي في وفاة خاله/ أحمد ناجي البخيتي نسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه وأن يرفع درجته في المهديين وأن يخلفه في عقبه في الغابرين وأن يوسع له في قبره وأن ينور له فيه وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فاصبروا واحتسبوا. #زياد_الحبيشي ٢٥/محرم/١٤٤٨
عزاؤنا لأخينا الفاضل/ إدريس صيبعان وسائر إخوانه وأسرتهم الكريمة في وفاة والدهم الرجل السلفي الصالح -فيما نحسبه والله حسيبه- العم محمد بن حسن صيبعان لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فاصبروا واحتسبوا نسأل الله أن يغفر له وأن يرحمه وأن يرفع درجته في المهديين وأن يخلفه في عقبه في الغابرين وأن يوسع له في قبره وأن ينور له فيه وأن يسكنه الفردوس الأعلى من الجنة. #زياد_الحبيشي ٢/محرم/١٤٤٨
تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال وأعاده الله علينا وعليكم بالخير واليُمن والبركات وزوال الهموم والشرور.
File, posted without a caption
📚 #تبصرة_المضحي_بأحكام_الأضاحي. ✍🏻 تأليف الشيخ الفاضل حمود بن عبد الله الحذيفي https://t.me/qwer00tassfzlhsjm/769 https://t.me/qwer00tassfzlhsjm
في بلاد أندونيسيا -حرسها الله وسائر بلاد المسلمين-.
Showing the 12 most recent of 20 posts we hold for @alhizamih. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Names
Channels on the register whose handles appear in this channel's posts.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
The reverse of the list above, and a different kind of signal. This does not require this channel to have ever been asked about directly — each row below is a channel we DID ask Telegram about, whose Telegram-generated list happened to include this one. A channel can appear here with an empty list above it, because being named by someone else’s query is independent of having been queried itself.
This channel appears in 1 seed channel's Telegram-generated recommendation list in total. Each is Telegram’s list for THAT channel, not this one — see how this is measured.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 25 October 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“الردود العلمية المنهجية” (@alhizamih), 3,072 subscribers as measured 25 October 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alhizamih.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.