Channel
@alhanafiyya
On this record: Topic · Growth · Engagement · What this channel posts · Reactions · Posts · Citations · Cite this entry
2,849subscribers
+8 since we began measuring on 6 August 2026
Risers and fallers across the register · movement among entries of 1,000–3,162.
| Telegram ID | -1001588603538 |
|---|---|
| Type | Channel |
| Username | @alhanafiyya |
| Created | 9 August 2021 — measured — cross-checked against a third-party dataset (ext.tg_channel) |
| First recorded | 6 August 2026 |
| Last confirmed live | 19 September 2026 |
| Measurements held | 13 |
| Confirmed unchanged | 1 time, most recently 19 September 2026 |
| On Telegram | t.me/alhanafiyya |
Religion — a classification, not a measurement. An on-box language model (Qwen3.6-35B-A3B-FP8, prompt version 1) read this channel’s own recent posts on 15 September 2026 and assigned it the closest of 31 fixed categories, at 100% confidence. This is a model’s judgement about what the channel is likely to be about, not a fact this register measured the way a subscriber count or a view count is measured — it can be revised on a later pass, and it carries no weight anywhere else on this page. How this classification works, and why it has no browse page of its own yet.
| Measured (UTC) | Subscribers | Change |
|---|---|---|
| 19 Sept 2026, 11:59 | 2,849 | -5 |
| 15 Sept 2026, 00:21 | 2,854 | -9 |
| 11 Sept 2026, 03:17 | 2,863 | -7 |
| 6 Sept 2026, 02:02 | 2,870 | +1 |
| 1 Sept 2026, 20:54 | 2,869 | +1 |
| 29 Aug 2026, 10:38 | 2,868 | +12 |
| 26 Aug 2026, 05:53 | 2,856 | +3 |
| 23 Aug 2026, 00:12 | 2,853 | +9 |
| 16 Aug 2026, 07:04 | 2,844 | +5 |
| 9 Aug 2026, 23:32 | 2,839 | -3 |
| 7 Aug 2026, 07:17 | 2,842 | +1 |
| 6 Aug 2026, 16:00 | 2,841 | no change |
| 6 Aug 2026, 15:53 | 2,841 | first reading |
24 posts held, back to 21 July 2026 — the reader has not yet reached the start of this channel’s public history, so older posts may sit further back, unread. Read across 2 pages of Telegram’s post history, 20 posts per page.
Nothing published in the last 30 days. ERR and ER are rolling 30-day measures, so there is nothing to compute — we hold 24 posts for this entry, the most recent from 7 August 2026. An engagement rate over an empty window would be a number about nothing.
Measured directly from 5 videos with a duration reading, out of the posts we hold for this channel — not this channel’s whole posting history, only the sample this register has actually read. An exact reading to the second, taken from the post itself rather than from Telegram’s own rounded chrome, so it carries no ≈ mark.
599 reactions across 24 posts, in 3 distinct kinds. The most used accounts for 87.3% of them.
| Reaction | Count | Share | Share, drawn |
|---|---|---|---|
| ❤ | 523 | 87.3% | |
| 💔 | 42 | 7.01% | |
| 🔥 | 34 | 5.68% |
No sentiment is inferred, and none should be read in. This table is ordered by count and by nothing else. Emoji do not carry stable meaning across languages or communities — 🙏 is thanks in one channel and mourning in another — so we publish which ones were pressed and how often, and pass no judgement on what an audience meant by them.
Precision. Telegram publishes reaction counts per emoji and short-forms each one — 4.34K, 1.2M — so any single kind at or above 1,000 reaches us at three significant figures, and only counts below 1,000 are exact. The shares above are ratios of those figures and carry the same error. This is also why the total here can differ slightly from a reaction total printed elsewhere on the page: both are sums of the same rounded parts, taken over samples with different edges.
Coverage. Reactions were read on 24 of the 24 sampled posts in this sample. Summed by Telegram’s own count on each post — not by adding up the per-emoji breakdown above — those same posts carry 599 reactions in total: the kind of figure the paragraph above means by “a reaction total printed elsewhere on the page”.
Measured over the 24 most recent posts we hold, published 21 July 2026 to 7 August 2026, using the newest reading held for each. Telegram Stars are excluded: they are a payment, not a reaction, and they have their own section.
Стена Абу Язид аль-Бастами говорил: «Однажды я хотел попросить Всевышнего Аллаха избавить меня от забот о еде и от забот, связанных с женщинами. Но затем сказал себе: “Как могу я просить у Всевышнего Аллаха об этом, если Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) не просил Его об этом? Почему же мне просить?” Затем Всевышний Аллах избавил меня от забот, связанных с женщинами, так что для меня стало…
❤14
Перечитываю «Рисалю» имама аль-Кушайри с комментарием «Ихкам ад-даляля» и понимаю, насколько ценно было бы перевести ее хотя бы частично. Что ни цитата, то большая польза. Одна из самых ценных книг, что были написаны. По ходу чтения буду делиться заметками
❤13
Жалобы Шакик аль-Бальхи говорил: «Тот, кто жалуется кому-либо, кроме Аллаха, на постигшее его несчастье, никогда не ощутит в своем сердце сладости покорности Аллаху». 📚 «Ихкам ад-даляля», 1/111. Комментарий из «Натаидж аль-афкар»: «Однако не относится к подобной жалобе ситуация, когда человек рассказывает о своей болезни врачу для лечения или другу, чтобы тот утешил его».
❤11
Известность Бишр аль-Хафи говорил: «Не ощутит сладости вечной жизни тот человек, которому нравится известность среди людей». Ведь в этом есть показуха. Иное дело, если Всевышний Аллах сделал его известным без его желания или же по его собственному желанию, но ради религиозной пользы. Как сказал Всевышний Аллах: «Верующих, совершавших благие дела, Милостивый одарит любовью» (Коран, 19:96), — то есть любовь в сердцах…
❤18
Книги «Наш учитель, шейх Мухаммад Дарвиш (да сохранит его Аллах), говорил: “Если получающий знания не считает книгу своим отдыхом, он не получающий знания”. То есть, когда тебе тяжело, ты открываешь книгу». Шейх Адхам аль-Асими (да сохранит его Аллах).
❤38
Мудрость и пища Из высказываний Зун-Нуна аль-Мисри: «Мудрость не соседствует с набитым желудком». Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Не наполнял сын Адама сосуда хуже своего желудка. Ему достаточно нескольких кусков пищи, которые поддержат его силы. Если же необходимо больше, то пусть треть будет для еды, треть — для питья, а треть — для его дыхания». Этот хадис передал ат-Тирмизи и…
❤38🔥2
Прекрасно отмечено нашим уважаемым братом «Свобода женщины в обществе возможна лишь тогда, когда каждый мужчина этого общества считает честь каждой женщины своей собственной честью. Настолько, что если унизят хотя бы одну женщину, все мужчины должны подняться так, словно в её лице была унижена честь каждого из них, и восстановить её право. Вот тогда женщина становится по-настоящему свободной — не благодаря своей лич…
❤35🔥8
В связи с приближением купального сезона отмечу, что некоторые наши закрытые сёстры купаются в так называемых «исламских купальниках». Это хуже, чем купание в обычных купальниках, так как первое является дозволением запретного, тогда как второе — это просто совершение запретного. Женщинам не разрешается не только купаться в присутствии посторонних мужчин, но даже просто выходить к ним без крайней необходимости. «О Пр…
❤32🔥6💔5
О важности постоянного истигфара, Шейх Сиражуддин (да смилуется над ним Аллах и увеличит его степени)
❤18💔2
Сура аль-Исра, Шейх Сиражуддин (да смилуется над ним Аллах и увеличит его степени)
❤12
Размышления Говорит Шейх аль-Ислам Закария аль-Ансари (да смилуется над ним Аллах): فتفكُّرُ العبد في عظمة اللّٰه وجلاله ووحدانيته في قدمه وبقائه واستغنائه عن خلقه ونحو ذلك أشرفُ من تفكُّره في الجَّنة وما فيها من الخيرات أو في النار وما فيها من أنواع العذاب «Размышление раба о величии Всевышнего Аллаха, Его могуществе и единственности, о Его вечности без начала и вечности без конца, о Его отсутствии нужды в творен…
❤34🔥5
File, posted without a caption
❤6
Showing the 12 most recent of 24 posts we hold for @alhanafiyya. View and reaction counts are the latest single reading for each post, not a live figure, and a recent post is still accumulating both. A view count marked ≈ was rounded by Telegram before we ever saw it — t.me prints views in full below 1,000 and to three significant figures above, so ≈1,200,000 means somewhere between 1,150,000 and 1,249,999. Unmarked counts are exact. Text is reproduced from the public post preview and truncated for length.
Republished by
Channels on the register that have forwarded this channel's posts into their own feed.
Republishes
Channels on the register whose posts this channel has forwarded.
Built only from forwarded posts we have actually read, on both sides. Coverage is early and deliberately incomplete: a missing link means we have not read the post that would prove it, never that the relationship does not exist. Counts are distinct forwarded posts observed, so they only ever go up as we read more.
Named by 3 registered channels — every channel on the register whose own posts have named this one, by its current username or any other username it currently holds, merged from two separately captured readings of the same fact so a namer caught by only one of them is not missed and a namer both caught is not counted twice. A username this channel has since dropped is not matched — that handle may belong to someone else now, and crediting today’s namer to yesterday’s owner would misattribute it.
Named by
Channels on the register whose posts name this channel's handle.
A mention is a weaker signal than a forward and is counted separately for that reason — naming a channel is not republishing it, and a handle in a post body is easy to place deliberately. The post counts beside each row below are distinct posts in which the handle appeared, from posts we have read on both sides — the “Named by N registered channels” figure above is a different count, of distinct NAMING CHANNELS rather than posts, and is not the sum of the rows under it.
A live page changes as we take new readings, so a citation should name the measurement it is based on, not just the URL. The line below cites the subscriber count as measured 19 September 2026 — this entry's latest reading, not the date you are reading this.
“Аль-Ханафийя” (@alhanafiyya), 2,849 subscribers as measured 19 September 2026. Telegram Register, tgregister.com/channel/alhanafiyya.
Full measurement history, CC BY 4.0. Every reading this register holds for this entry, not just the latest one, as a dated, downloadable record: CSV · JSON. Free to use with attribution to tgregister.com. Each file carries its own generation timestamp, which is the figure to cite for exactly when the data was retrieved.